Eliasz - Czlowiek, ktory potrafil sprowadzic deszcz

Autor: Jacob Prasch

"… Wiele moze usilna modlitwa sprawiedliwego. Eliasz byl czlowiekiem podobnym do nas i modlil sie usilnie, zeby nie bylo deszczu; i nie bylo deszczu na ziemi przez trzy lata i szesc miesiecy. Potem znowu sie modlil i niebo spuscilo deszcz, i ziemia wydala swoj plon." (Jakuba 5:16-18)

Eliasz byl czlowiekiem podobnym do nas. Eliasz byl czlowiekiem, ktory potrafil sprowadzic deszcz.
W tekscie tym, Duch Swiety chce nam powiedziec, ze jezeli Eliasz potrafil tego dokonac, wowczas i my mozemy tego dokonac. My rowniez mozemy sprowadzic deszcz. Lecz co to oznacza?

Deszcz jest symbolem wylanego Ducha Swietego.

W typologii biblijnej, rozne plyny przedstawiaja Ducha Swietego w roznych aspektach.

Mlode wino jest plynem przedstawiajacym Ducha Swietego w aspekcie uwielbienia. Innym plynem jest olej, ktory mowi o namaszczeniu Duchem Swietym. Woda zywa, w Pismie Swietym jednak zawsze przedstawia wylanego Ducha Swietego. Deszcz, wylany, staje sie woda zywa.

Pan Jezus wyjasnia to w ten sposob: "Kto wierzy we mnie, jak powiada Pismo, z wnetrza jego poplyna rzeki wody zywej. A to mowil o Duchu, ktorego mieli otrzymac ci, ktorzy w niego uwierzyli; albowiem Duch Swiety nie byl jeszcze dany, gdyz Jezus nie byl jeszcze uwielbiony." (Jana 7:38-39)

Pan Jezus powiedzial wyraznie, ze woda zywa jest Duchem Swietym wylanym.
"Gdyz wyleje wody na spieczona ziemie i strumienie na suchy lad; wyleje mojego Ducha na twoje potomstwo i moje blogoslawienstwo na twoje latorosle." (Izajasza 44:3)

Ponownie widzimy tutaj, ze Pan Bog wyleje wody - to znaczy deszcz - na spieczona ziemie. Mowi On, ze znaczy to, ze wyleje Ducha Swietego. Deszcz jest przedstawieniem Ducha Swietego wylanego.

Deszcz nad jednym miastem, lecz nie ma deszczu nad innym miastem.

"I chociaz Ja wstrzymalem wam deszcz na trzy miesiace przed zniwami i spuscilem deszcz na jedno miasto, a na drugie miasto go nie spuscilem, jedno pole bylo zalane deszczem, a drugie, na ktore deszczu nie zeslalem, uschlo," (Amosa 4:7)

Dlaczego tak jest, ze ewangelista taki jak Reinhard Bonnke potrafi nauczac w Afryce i w czasie jednego spotkania ewangelizacyjnego tysiace ludzi przyjmuje zbawienie, jednak gdy jedzie on do Niemiec lub Anglii czy Australii, prawie nic sie nie dzieje?

Odpowiedz widzimy u Amosa 4:7. Pan Bog posyla deszcz na jedno miasto, lecz na drugie miasto nie posyla deszczu. Owo miasto bez deszczu nie bedzie mialo zniwa.

Wylanie Ducha Swietego jest suwerennym dzialaniem laski. Deszcz pada w Brazylii, Koreii, Indonezji, na Filipinach oraz nad duza czescia Afryki. Lecz w Zachodnich krajach Protestanckich, ktore posiadaly Biblie przez ponad piecset lat, jest obecnie susza.

Pan Bog odwraca Swa laske od bogatych krajow i daje ja biednym krajom. Biale, Protestanckie Chrzescijanstwo na calym swiecie znajduje sie w upadku pod wzgledem liczebnym, moralnym, finansowym oraz duchowym.

Kosciol rosnie w krajach Rzymsko Katolickich, w krajach ludzi z czarna skora, w krajach ludzi z oliwkowa skora oraz w krajach ludzi z zolta skora.

Kosciol Anglikanski masowo upada, a jednak biskupi afrykanskich kosciolow Anglikanskich sa szczerymi ewangelistami (biskup Desmond Tutu bedac znanym wyjatkiem). Afrykanscy Anglikanie strasznie przesladowani sa przez Muzulmanow w Nigerii. Poprzez cala Azje, kosciol Anglikanski pozostaje bardzo zywy. Jednak we Wielkiej Brytanii, Kosciol Anglikanski jest kosciolem martwym.

Starodawny ogien, ktory wysatpil w dniach zielonoswiatkowych - jak na przyklad Ozywienie Sloneczne w Australii (the Sunshine Revival), Ozywienie Ulicy Azusa w Kalifornii (the Azusa Street Revival) oraz Sunderland Revivals w Anglii ze Smith'em Wiggleworth - to wlasnie jest to co obecnie dzieje sie w Ekwadorze, w Chile, na Filipinach, w Indonezji oraz w Kenji.

Pan Bog zesle deszcz na jedno miasto, podczas gdy to miasto, na ktore deszcz nie zostal zeslany usycha. Widzimy dzisiaj ludzi, ktorzy nauczaja formulki Wzrostu Kosciola. To jest nonsensem. To poprostu nie dziala.
Brakuje tam pewnego skladnika - suwerennej laski Bozej; Ducha Swietego, ktory zostaje wylany.

Jego Slowo nie powraca na prozno. Niektorzy ludzie beda zbawieni, jeden tutaj, drugi tam, lecz jezeli mowimy o masowych zniwach, wowczas tam gdzie nie ma deszczu oznacza, ze tam rowniez nie ma wzrostu! Lecz Eliasz byl czlowiekiem, ktory potrafil sprowadzic deszcz. A byl on czlowiekiem podobnym do nas. Innymi slowami, jezeli on to potrafil uczynic, my rowniez mozemy to uczynic.

Przez wzglad na ojcow, oraz przez wzglad na Imie Jego.

Jestem przekonany, ze Pan Bog pragnie dac demokracjom Zachodnio Protestanckim jeszcze jedna szanse przyjscia do pokuty, zanim Pan Jezus powroci. Pan Bog pragnie dac ta szanse krajom Zachodnim nie przez wzglad na nas, lecz przez wzglad na Imie Jego.

Nie dlatego, ze my na to zaslugujemy; my nie zaslugujemy na to - nasze koscioly w wiekszosci sa w odstepstwie; Pan daje ta szanse przez wzglad na naszych ojcow.
Tak jak czytamy w liscie do Rzymian, w rozdziale 11, Pan Bog chce dac jeszcze jedna szanse Zydom przy koncu swiata, zanim Pan Jezus powroci.

Dlaczego ? Poniewaz, kiedy Pan Bog patrzy na Izraela, nie widzi On jedynie grzechu Izraela oraz jego ciaglego odrzucania swego Mesjasza.

Kiedy Pan Bog patrzy na Izraela, widzi On nadal Jeremiasza uwiezionego, widzi On nadal Izajasza przecinanego pila na pol przez Krola Manassesa, widzi On nadal Zachariasza zamordowanego w Swiatyni, On nadal widzi Jana Chrzciciela, ktoremu odrabano glowe.

I mowi On, "Przez wzglad na ich ojcow, chce dac temu narodowi jeszcze jedna szanse."

W przypadku Wielkiej Brytanii jest to samo. Kiedy Pan Bog patrzy na Wielka Brytanie, nie widzi on jedynie Brytanii dnia dzisiejszego - tak zwanego kraju Chrzescijanskiego, gdzie balwany Hindusow czczone sa w Katedrze Canterbury, podczas, gdy biskupi zaprzeczaja Zmartwychwstaniu oraz Narodzeniu z Dziewicy.

Kiedy Pan Bog patrzy na Brytanie dzisiaj, On widzi wszystko - przeszlosc, terazniejszosc oraz przyszlosc. Pan Bog widzi nadal John'a Bunyan przykutego przez dwanascie lat lancuchem do scian wiezienia w hrabstwie Bedford i piszacego Postep Pielgrzyma (The Pilgrim's Progress); On nadal widzi Jana Wesley kamienowanego przez motloch podburzony przez Kosciol Anglikanski za to, ze Jan Wesley nauczal Ewangelie; widzi On nadal Tynedale'a palonego zywcem na stosie przez Kosciol Rzymski, za to ze pragnal abysmy mogli czytac Biblie po angielsku; widzi On nadal Charles'a Haddon Spurgeon; widzi On nadal Ridley'a oraz Latimer'a i Hooper'a, meczennikow Anglii.

I mowi Bog, " Przez wzglad na ich ojcow oraz przez wzglad na Imie Moje pragne dac temu narodowi jeszcze jedna szanse."

To samo jest rownie wazne w odniesieniu do Stanow Zjednoczonych. Pan Bog nadal widzi Jonathan'a Edwards oraz D.L. Moody i Harry Ironside. Widzi On wiernych Chrzescijan.
Pan Bog nie widzi jedynie tego co mamy dzisiaj z tymi Ewangelistami Sukcesu (Prosperity Preachers) - czcicielami mammony i heretykami.

Pan Bog pragnie dac Zachodnio Protestanckim krajom jeszcze jedna szanse przyjscia do pokuty. Lecz, zeby oni mogli skorzystac z tej szansy, potrzebny jest deszcz.

Przede wszystkim musimy sobie zdac z tego sprawe, ze jestesmy w czasie straszliwej suszy. Do czasu, kiedy skonczy sie ta susza, zadne programy na calym swiecie nie pomoga, zeby przyprowadzic narody do pokuty i odnowienia kosciola. Potrzebny jest deszcz.

Nie ma deszczu, nie ma wzrostu. Nie ma deszczu, nie ma zniw. Eliasz byl takim czlowiekiem jak my, ktory potrafil sprowadzic deszcz. Dzisiaj rowniez, Pan Bog szuka mezczyzn i kobiet takich jak my, ktorzy potrafia sprowadzic deszcz.

"Wtedy Eliasz Tiszbita z Tiszbe w Gileadzie rzekl do Achaba: Jako zyje Pan, Bog Izraela, przed ktorego obliczem stoje, ze nie bedzie w tych latach rosy ani deszczu, tylko na moje slowo.

I doszlo go takie slowo Pana: Odejdz stad, a udaj sie na wschod i ukryj sie nad potokiem Kerit, ktory wplywa od wschodu do Jordanu. Z potoku tego bedziesz pil, a krukom nakazalem, aby cie tam zywily. Poszedl wiec i postapil wedlug slowa Pana; odszedlszy, zamieszkal nad potokiem Kerit, ktory wplywa od wschodu do Jordanu. Kruki zas przynosily mu chleb i mieso wieczorem, a z potoku pil wode. Lecz po pewnym czasie wysechl potok, gdyz nie bylo deszczu w tym kraju. I doszlo go takie slowo Pana: Wstan i idz do Sarepty, ktora nalezy do Sydonu, i zamieszkaj tam.Oto nakazalem pewnej tamtejszej wdowie, aby cie zywila. Wstal wiec i poszedl do Sarepty, a gdy wchodzil do bramy miasta, oto pewna wdowa zbierala tam drwa. Odezwal sie wiec do niej tymi slowy: Przynies mi nieco wody w naczyniu, abym sie napil. A gdy ona szla aby nabrac, zawolal jeszcze za nia: Przynies mi tez, prosze, kawalek chleba. Lecz ona powiedziala: Jako zyje Pan, Bog twoj, ze nie mam nic upieczonego, a tylko garsc maki w dzbanie i odrobine oliwy w bance. Oto wlasnie zbieram troche drwa, potem pojde i przyrzadze to dla siebie i dla mojego syna, a gdy to zjemy, to chyba umrzemy. Lecz Eliasz rzekl do niej: Nie boj sie ! Idz i zrob jak powiadasz, lecz najpierw przyrzadz mi z tego maly placek i przynies mi go, dla siebie zas i syna swego przyrzadzisz pozniej. Gdyz tak mowi Pan, Bog Izraela: Maka w garncu nie wyczerpie sie, oliwy w bance nie zabraknie az do dnia, kiedy Pan spusci deszcz na ziemie.

Poszla wiec i postapila wedlug slowa Eliasza, i mieli co jesc, ona i on, i jej rodzina dzien w dzien. Maka w garnku nie wyczerpala sie, oliwy w bance nie zabraklo wedlug slowa Pana, ktore wypowiedzial przez Eliasza.

Po tych wydarzeniach zachorowal syn tej niewiasty, wlascicielki domu, a tak sie wzmogla jego choroba, ze przestal oddychac. Wtedy ona rzekla do Eliasza: Coz ja mam z toba, mezu Bozy! Przyszedles do mnie po to, aby przywiesc na pamiec moj grzech i przyprawic o zycie mojego syna. Lecz Eliasz rzekl: Daj mi twego syna. Potem wzial go z jej lona i wyniosl do izdepki na poddaszu, gdzie mieszkal, i polozyl go na swoim lozu. Nastepnie zawolal do Pana tak: Panie, Boze moj! Czy takze na te wdowe, u ktorej jestem gosciem, chcesz sprowadzic nieszczescie, pozbawiajac zycia jej syna? Potem wyciagnal sie trzy razy nad dzieckiem i zawolal do Pana tak: Panie, Boze moj, przywroc, prosze, zycie temu dziecku. I wysluchal Pan prosby Eliasza, i wrocila dusza dziecka do niego, i ozylo. Eliasz wzial dziecie, zaniosl je z poddasza na dol i oddal je jego matce, mowiac: Patrz, syn twoj zyje. Wtedy rzekla kobieta do Eliasza: Teraz poznalam, ze jestes mezem Bozym i slowo Pana naprawde jest w ustach twoich.

Po uplywie dlugiego czasu, w trzecim roku, doszlo Eliasza slowo Pana tej tresci: Idz, pokaz sie Achabowi, gdyz chce spuscic na ziemie deszcz. Poszedl wiec Eliasz, aby pokazac sie Achabowi. A w Samarii panowal wielki glod." (1 Krolewska 17:1-18:2)

"Gdy Achab zobaczyl Eliasza, rzekl Achab do niego: Czy to ty jestes, sprawco nieszczesc w Izraelu?" (1 Krolewska 18:17)

"Wtedy Eliasz rzekl do nich: Pochwyccie prorokow Baala, niech nikt z nich nie ujdzie. I pochwycili ich, po czym Eliasz sprowadzil ich nad potok Kiszon i tam kazal ich zabic. Potem rzekl Eliasz do Achaba: Podnies sie, jedz i pij, gdyz slychac szum ulewnego deszczu. Achab wstal, aby jesc i pic, Eliasz zas wstapil na szczyt Karmelu, przykucnal na ziemi, majac twarz miedzy swoimi kolanami. Do swojego zas slugi rzekl: Nuze, wstap wyzej i spojrz w strone morza. A ten, wstapiwszy i spojrzawszy, rzekl: Nie ma nic. I rzekl do niego: Powtorz to siedem razy. Za siodmym razem rzekl: Oto mala chmurka jak dlon ludzka wznosi sie z morza. Wtedy rzekl: Idz i powiedz Achabowi: Zaprzegaj i jedz, aby cie ulewa nie zaskoczyla. Tymczasem niebo pokrylo sie chmurami, zadal wiatr i spadl ulewny deszcz. Achab wiec wsiadl na rydwan i pojechal do Jezreelu. Eliasza zas ogarnela moc Pana, bo przepasawszy swoje biodra, biegl przed Achabem az do wejscia do Jezreelu. (1Kr.18:40-46) A deszcz padal i padal i padal.

Nieco informacji o tle tego wydazenia.

Owe trzy i pol roku, w ktorych nie padal deszcz w tej historii Eliasza jest typem tych trzech i pol lat, ktorych opis znajdujemy u Daniela oraz w Objawieniu, kiedy Duch nie bedzie wylany przy koncu swiata. Jest to typem (symbolem) tego co sie wydazy eschatologicznie, kiedy duch Eliasza powroci w jakis sposob w dzialaniu, tak jak to przepowiedzial prorok Malachiasz. W podobny sposob jak Eliasz uchronil owa poganke oraz jej syna, uczy to o tym w jaki sposob Pan Bog uzyje ducha Eliasza, aby zatroszczyc sie o kosciol z pogan w czasie konca swiata.
Eliasz, Elizeusz oraz Jan Chrzciciel posiadali tego samego ducha. Pan powiedzial Mojzeszowi, ze "…wezme nieco z ducha, ktory jest w tobie, i wloze w nich", starszych z ludu (IV Mojzeszova - Numeri 11:17)
Kiedy pewne wydazenia wystepuja w tej samej lokacji geograficznej, wowczas zwykle znaczy to, ze istnieje pewne duchowe i teologiczne powiazanie miedzy nimi. Praca Eliasza zakonczyla sie na rowninie Jerycho, gdzie Elizeusz otrzymal plaszcz Eliasza (ktory oznacza autorytet). Praca Jana Chrzciciela wystepowala w tym samym miejscu.
Ta zepsuta kobieta, Izebel, jest typem Izebeli z Ksiegi Objawienia - czyli ducha falszywej religii - ktora uczynila z krola kogos, kim mogla manipulowac. To ona wziela winnice Nabota, ktorej Achab pozadal. W Pismie Swietym, winnica mowi o Izraelu oraz o kosciele. Ta zla kobieta probowala dostac ta winnice dla krola. To doprowadzilo do jej konfliktu z Eliaszem, wiec przekonala ona krola, zeby zniszczyl Eliasza.

Jest to dokladnie ten sam obraz co w historii Herodiady (Mateusza 14:3-12) - owej zepsutej kobiety, ktora nastawila krola przeciw Eliaszowi (Janu Chrzcicielowi). Zle kobiety w Biblii, wszystkie w pewnym sensie ukazuja charakter tej zlej kobiety z Ksiegi Objawienia, gdzie konflikt Eliasza zostanie ponownie rozegrany w Dniach Ostatecznych.

Dlaczego przestal padac deszcz?

Pierwsza rzecza, w naszym rozwazaniu tego, jak Pan Bog bierze czlowieka takiego jak Eliasz i czyni z niego kogos, kto potrafi sprowadzic deszcz, jest to, zeby zrozumiec dlaczego deszcz przestal padac. Deszcz przestal padac z powodu grzechu ludu Bozego.

Duch Swiety nie jest obecnie wylewany na swiat Zachodnio Protestancki z powodu jego grzechu, ktory jest identyczny z grzechem Izraela za dni Eliasza.

Aborcje (usowanie ciazy), jest tym samym czym bylo skladanie dzieci w ofierze demonom, ktore widzimy w Izraelu i Judzie w Starym Testamencie.

Oddawanie holdu balwanom. Kaplani Baala nie byli cudzoziemcami, byli oni Zydami. Dzisiaj jest zupelnie to samo. Poprzez caly swiat Zachodnio Protestancki dramatycznie zwieksza sie oddawanie holdu innym bostwom - Islam, Nowy Wiek (New Age), Hinduism.

Nowy Wiek przesiaka wiele z ewangelicznych i zielonoswiatkowych kosciolow dnia dzisiejszego. Ludzie mieszaja Chrzescijanstwo z poganstwem - to jest to, skad wyszedl Rzymsko Katolicyzm i to jest to, co obecnie dzieje sie we wielu kosciolach pentekostalnych.

Materializm. Kosciol stal sie letni, materialistyczny, wypelniony oszalalymi doktrynami. Kosciol posiada wersje "wiary", ktora jest nie biblijna - oddawanie czci Mammonie w przebraniu Chrzescijanstwa.
Dlatego wlasnie deszcz przestal padac.

Pierwsza i najwieksza odpowiedzialnosc za upadek zachodniej cywilizacji nie spada na spoleczenstwo swieckie, lecz na nas.

To grzech ludu Bozego spowodowal, ze przestal padac deszcz. Problemy rozmnazajace sie w spoleczenstwie - narkotyki, usowanie ciazy, rozwody, przemoc, zbrodnie - wszystko to sklada swiadectwo przeciw kosciolowi.
Lud Bozy poszedl na kompromis i w koncu Izrael przylaczyl sie do kaplanow Baala. To wydazylo sie w dniach Eliasza, i to samo dzieje sie dzisiaj. Nie bedzie deszczu w naszych krajach, z powodu grzechu ludu Bozego.

Kerit

Piersza rzecza, ktora Pan Bog powiedzial Eliaszowi bylo, "Odejdz stad, a udaj sie na wschod i ukryj sie nad potokiem Kerit, ktory wyplywa od wschodu Jordanu" (1Krolewska 17:3), a tam kruki mialy go karmic.

Kerit znajdowal sie na drugiej stronie Jordanu. Kiedy Pan Bog powiedzial Eliaszowi, zeby opuscil swa ziemie oraz, zeby udal sie nad potok Kerit, wowczas Pan Bog mowil mu, zeby pozostawil za soba swoja tozsamosc narodowa, swoja tozsamosc kulturalna oraz swoja tozsamosc religijna. Na dodatek wszystkiego, mial on byc karmiony przez kruki. Kruki nie byly koszerne, byly one 'nieczyste'. Pan Bog zapewnial mu zaopatrzenie sposobami, ktorych Eliasz nigdy nie oczekiwal.

Susza w swiecie Zachodnim jest dzisiaj tak krytyczna, ze ludzie, ktorzy mogliby sprowadzic deszcz, beda musieli byc chetni, zeby pojsc nad potok Kerit.

Czasami moze oznaczac to, ze wyjsc musza z tradycyjnych denominacji, ktore poszly na kompromis. Czasami moze oznaczac to, ze Chrzescijanie opuszczac beda koscioly, ktore poszly na kompromis lub weszly na droge bledu i odmawiaja pokuty. Z pewnoscia oznaczac to bedzie, ze ufac bedziemy musieli Bogu, ktory wypelni potrzeby nasze sposobami oraz w miejscach, ktorych sie nie spodziewalismy, nawet poprzez rzeczy, ktore uwazamy moze za nie swiete, tak jak kruki. Eliasz musial zgodzic sie, zeby postawic Boga na pierwszym miejscu, a swoj kraj na drugim. Dzisiaj czesto problem jest taki, ze ludzie klada swoj kraj najpierw - swa kulture, swa tozsamosc, swe denominacje oraz swa lojalnosc do tych denomonacji - raczej niz posluszenstwo Slowu Bozemu.

Lecz ludzie, ktorzy beda mogli sprowadzic deszcz, sa tymi, ktorzy nie beda lekac sie pojsc nad Kerit oraz zaufac panu Bogu.

Sarepta

Najciemniej jest przed wschodem slonca. Bedzie sie dzialo coraz gorzej, zanim stanie sie lepiej. Potok Kerit w koncu wyschnie.

W wierszu 9 widzimy, ze Eliasz musi udac sie do miejsca zwanego Sarepta.

Slowo Sarepta pochodzi od bezokolocznika herajskiego, ktory oznacza palic lub byc oczyszczonym przez ogien. Dla Pana Boga, zeby wziac kogos z natura taka jak nasza i przeksztalcic go w kogos, kto potrafi sprowadzic deszcz, wowczas musi Pan Bog oczyscic go ogniem.

Nadejdzie bardzo trudny okres - nie tylko proby i testu, nie tylko suszy, nie tylko nawet przesladowania - lecz wszystkie te rzeczy wziete razem. Dojdzie do tego punktu, ze ludzie, ktorym bedziesz pragnal pomoc, beda myslec, ze ich zdradziles, tak jak owa wdowa z Sarepty.

Lecz bez wzgledu na to jak straszne rzeczy dziac sie beda, bez wzgledu na to jaka ciemnosc nastanie, bez wzgledu na to jak straszna susza nastanie, obiecac wam moge dwie rzeczy: bedzie maka w naczyniu oraz olej w bance dla tych, ktorzy sa gotowi poddac sie oczyszczeniu.

Rzeczy pogorsza sie zanim sie polepsza. Maka bedzie w naczyniu, a olej w bance. Bedziecie mieli Slowo Boze oraz bedziecie namaszczeni Duchem, bez wzgledu na to co by sie nie dzialo. Bedziecie mieli swoje ziarno oraz swoj olej podczas gdy inni umierac beda z glodu.

Stare buklaki umra

"Wtedy ona rzekla do Eliasza: Coz ja mam z toba, mezu Bozy! Przyszedles do mnie po to, aby przywiesc na pamiec moj grzech i przyprawic o zycie mojego syna." (1 Krolewska 17:18)
Jej syn umarl. A ona obwiniala za to Eliasza. Ci sami ludzie, ktorym starasz sie pomoc zobacza trudnosci i obwinia ciebie.

Dzieje sie tak zle i trwa to tak dlugi czas, ze rzeczy, ktore najbardziej kochamy beda musialy umrzec, zanim beda mogly byc wskrzeszone.

Duza czesc kosciola swiata Zachodniego bedzie musiala umrzec, zanim bedzie mogla byc wskrzeszona. Nowego wina nie mozna wlewac do starych buklakow. To byl jeden z problemow Ruchu Charyzmatycznego - chcieli oni przechowywac mlode wino w starych buklakach.

W celu odnowy kosciola, buklaki musza zostac wymienione. Rzeczy, ktore najbardziej kochamy beda musialy umrzec, zanim beda mogly byc wskrzeszone.

Sprawcy nieszczesc w Izraelu

"Czy to ty jestes, sprawco nieszczesc w Izraelu?" (1Krolewska 18:17) Czy to ty jestes, sprawco nieszczesc w kosciele? Czy to ty jestes, sprawco nieszczesc w Unii Baptystycznej? Czy to ty jestes, sprawco nieszczesc w Zborach Bozych?

• Ty, ktory wystepujesz przeciwko ekumenizmowi i Krolestwu Teraz (Kingdom Now) i Ewangelistom Sukcesu (Faith Prosperity) i Nazwij To I Bierz To (Name It And Claim It).
• Ty, ktory wystepujesz przeciwko przelozonym, ktorzy wzbogacaja sie na rencistach przez swe klamstwa.
  Ty sprawco nieszczesc w Izraelu!

Tak mowili do Eliasza i jezeli chcesz sprowadzic deszcz, rowniez do ciebie tak mowic beda.

Konflikt

Nastepnie ida na Gore Karmel. Tutaj nastepuje konflikt z Izebel - konflikt z duchem falszywej religii, z Rzymsko Katolicyzmem, ekumenizmem, Wolna Masoneria, Islamem, homoseksualizmem, usowaniem ciazy oraz Nowym

Wiekiem.

Nadejdzie czas konfliktu, a ci ktorzy zwycieza w tym konflikcie beda tymi, ktorzy oczyszczeni zostali w Sarepcie.
Tak wiele z tego co dzisiaj nazywamy "charyzmatycznym nabozenstwem" - z jego chalasem, patosem, bredzeniem i podnieceniem - wyglada bardziej podobnym do kaplanow Baala niz do Eliasza.
Dzisiaj, bracia nasi pochwyceni w ekumenizm, teologie Krolestwa Teraz, Odbudowy - wszystkie te nie biblijne, falszywe i niebezpieczne doktryny, ktore powiazane sa z podnieceniem oraz proroctwem, ktore sie nigdy nie wypelnia - poprostu wierza w te rzeczy. Lecz konflikt nadejdzie i lud zobaczy, kim sa prawdziwi prorocy.

Chmura deszczowa

Zaczyna sie malenka. Najpierw wydaje sie, ze nic z tego nie bedzie. Gdzie ona jest? W przypadku kaplanow Baala byly to glosne i aroganckie przechwalki, kibicowanie i podniecenie. Lecz Pan Bog nie pracuje w ten sposob.
Rozpoczyna od malenkiego. Jak mala dlon wychodzaca z morza. Zawsze zaczyna sie od malego. Lecz staje sie coraz wieksza i wieksza, az wkrotce cale niebo pokrtyte jest chmurami deszczowymi. Blyskawice uderzaja i Duch Bozy jest poslany. Zaczyna padac i padac i padac.

To moja wina…

Nie istnieje latwy sposob, aby powstrzymac upadek Chrzescijanstwa w swiecie Zachodnim. Brnie juz za daleko i za dlugo. Zostalismy sprzedani przez naszych przywodcow. Wszystkie programy i podniecenie i sztuczki na swiecie nie przyniosa zniwa dusz. Na to potrzebny jest deszcz. Lecz deszcz przestal padac. Dlaczego? Czesciowo z powodu grzechu spoleczenstwa, lecz glownie z powodu grzechu kosciola. I dopuki nie bedzie pokuty w kosciele, nie bedzie tez pokuty w swiecie.

Dlaczego przestal padac deszcz? Nie jest to wina przedewszystkim tych, ktorzy produkuja pornografie, prowadza prostytucje, czy handluja narkotykami, czy homoseksualistow, czy tych ktorzy usuwaja ciaze. Jest to glownie moja wina, poniewaz ja mam Ewangelie. Jest to moja wina, poniewaz ja mam Ducha Swietego. Jest to moja wina, poniewaz ja znam prawde i mam poslanie, ktore moglo by zrobic wielka roznice.
Jest to nasza wina, poniewaz kosciol na Zachodzie jest Laodycea (Objawienie Sw. Jana 3:17). Poniewaz jestesmy Chrzescijanami letnimi.

Nie pada deszcz z powodu mojego i twojego grzechu.

Ci, ktorzy sprowadzaja deszcz

Ci, ktorzy sprowadza deszcz nie beda sie bac pojsc do Kerit - ludzie, ktorzy nie sa zwiazani petami tradycji lub instytucji. Oni nie beda probowali wlewac nowego wina w stare buklaki. Beda robic to, co Pan Bog im kaze i ufac beda Bogu, ze zaopatrzy ich sposobami, ktorych sie nie spodziewaja.

Beda to ludzie, ktorzy nie lekaja sie zostac oczyszczonymi, ludzie, ktorzy pojda do Sarepty, ludzie, ktorzy zgodza sie na to, aby rzeczy, ktore kochaja umarly, wiedzac, ze rzeczy te wskrzeszone zostana w czystosci. Bedzie to trudne. Lecz bez wzgledu na to jak trudne by to nie bylo, zapewnic was moge, ze olej bedzie w bance , a maka w naczyniu.
Ci ludzie, ktorzy sa oczyszczeni pojda do Karmelu i stana przed Izebel - przed falszywa religia, Wolna Masoneria, homoseksualizmem, Rzymsko Katolicyzmem oraz Islamem. Stana przed prorokami Baala - przed tymi, ktorzy smia nazywac sie slugami Ewangelii, lecz ida na kompromis z falszywa nauka.

Nastanie konflikt. Ci, ktorzy sa sprawcami nieszczesc w Izraelu zwycieza.