To Our mycket älskad judiska vänner

Shalom! Mitt namn är Yacov, Jacob. Jag skulle vilja tala med dig om förhållandet mellan kristendom och judendom. Jag direkt en internationell kristen organisation som stödjer Israel och motsätter antisemitism och syftar till att utbilda kristna om den judiska ursprung i meddelandet Jesus och om Guds eviga kärlek till sin forntida folk Israel.

Jag vet judiska folket revolterade av judar som tror på Jesus så att du kan lita på min mor är en ickejude, romersk-katolska. Hon inte tror vad jag tror men jag är inte chalakikly judiska. Min fru och barn, dock. Nu har jag växte upp i New York-området och jag skickades till både en katolsk skola och ett judiskt kulturcentrum. Jag hade blivit omskurna i linda och jag var "strös" som en bebis, som jag inte längre anses giltiga dop (Döpt är ursprungligen en judisk ritual som härrör från tevilah rätt kallas Mikveh Brit av första troende på Jesus som alla var jude).

När jag blev tonåring var jag en agnostiker - Jag visste inte vad jag trodde, jag bara visste vad jag inte. Men jag hade ett öppet sinne. Nu är jag alltid haft en känsla av identitet med Israel och judiska folket, men jag var inte chalakikly judiska och jag avvisade romersk katolicism som något idolbilder och korrupta. Så jag vänder mig till er som en judisk person och jag skulle vilja att ni förstår varför jag som kristen är Philo-semitiska och varför jag stöder Israel och det judiska folket.

Detta leder oundvikligen till frågan: "Varför jag tar upp mina judiska barn att tro att Jesus är en Judisk som hade en judisk budskap och undervisade på ett judiskt sätt för det judiska folket?" Om du vill titta på vad som är upprörande om kristenheten och sitt fula historia av avgudadyrkan och antisemitism, jag är med dig, min judiske vän, hundra procent. De tog en judisk tro och de gjorde en hellenistisk, grek, även en hednisk tro. De tog en judisk Messias och gjort honom till en goj. De tog en judisk rabbi och gjorde honom till en ikon av antisemitiska stämningar. Vad de gjorde var inte rationell och det var helt i harmoni med vem han var och vad han undervisade. Vi måste dra en skillnad mellan den judiska Jesus och Jesus den västerländska kristenheten. The Jewish Jesus kallades rabbi Yeshua bar Josef Ha Notzri. hans namn inte Jesus Kristus, det var rabbi Yeshua bar Josef från Nasaret.

Detta rabbin sa att han kom till de förlorade fåren av Israels hus. Du kan bli förvånad över att veta att varje författare av Nya Testamentet var en Judisk. Det enda undantaget var en läkare som var en hedning konvertera till judendomen, alla övriga var Judiska inklusive Rabbi Shaul från Tarsus som var från rabbinsk School of Hillel, en lärjunge till Rabbi Gamaliel, en klasskamrat till Onkleos, en klasskamrat till Yochanan Ben Zakkai. I judendomen, om du är bekant med det och har varit att yeshiva, du kanske veta.

Och så är jag inför detta dilemma, var tog jag upp med vad jag fick veta var kristendomen, men om man läser Nya Testamentet jag fick reda på att det inte var kristendomen och så blev det en judendomen som jag fick höra var samma judendomen Moses och profeterna. Så som jag läste "Brit Hadasha", Nya Testamentet och jag upptäckte att [kristendom västerländska kristenheten?] inte var vad Jesus lärde, jag behövde för att göra samma sak med Tenach, hebreiska skrifterna . Det säger i Ordspråksboken tre gånger att en ojämn balans är en styggelse till Ha Sem. Så den samma som jag upptäckte att kristendomen hade muterat till något helt annat än vad det ursprungligen var i stort sett samma hade hänt med judendomen.

Jag blev chockad över att upptäcka att i Tanach fanns något sådant som en rabbin. Han kallas Moshe Rabeinu, men ingen rabbin. Det var leviter och präster. I Nya testamentet finns inga präster - det var något som hade uppfunnits. Det fanns präster och äldste men det fanns inga präster. Kristus är prästen, är varje kristen ska vara en präst, finns det ingen separat prästerskap. Så det fanns inga präster i Nya testamentet och ingen rabbiner i det gamla. Jag började förstå varför en judisk man, Karl Marx, sade religion var ett con. Men jag tittade vidare och jag kom med frågor, frågor som jag ställde mig själv och frågor som jag skulle vilja fråga dig.

Det finns två skäl till varför de flesta judiska människor jag känner, grannar, vänner och familj, avvisar varje tanke på Jesus är den judiska Messias. Dessa skäl är alltid

• Antisemitism
• Om Jesus var Messias Varför tog han inte in i det världsomfattande fred?

Han därför inte kan vara Messias.

Låt oss börja med det mest känsliga frågor, antisemitism. Jag hade en farbror som var krigsfånge i ett tyskt läger. Nazisterna tänkte döda honom men han räddades av ryssarna i sista stund, Min frus far var också räddades av ryssarna i sista stund när han stod mot en vägg väntar på att bli skjuten när tyskarna försökte döda så många judar som de kunde innan de evakuerade och retirerade inför den mötande invasionen. Min fru är dotter till Förintelsens överlevande, men de flesta av hennes familj mördades. Och naturligtvis, mördades de i namn av Jesus Kristus. Rumänsk-ortodoxa kyrkan, den romersk-katolska kyrkan och mycket av den lutherska kyrkan i Tyskland samarbetade med nazisterna. Hitler citerade Luther länge - det var inte bara katoliker, det var protestanter.

Hur kan jag tro att den person i vars namn det har varit en inkvisitionen efter den andra, en pogrom efter den andra och slutligen förintelsen skulle kunna vara en kandidat för den judiska Messias - när det i Hans namn bara folkmord och förintelse och förföljelse har kommit att Israel och judarna? Det är den fråga jag ställde mig själv men det är den fråga jag skulle vilja fråga er.

Om du skulle läsa Tenach när Jeremia profeten greps och kastades i en cistern han pekade människor till lag, Torah. Han varnade dem för annalkande undergång och dom och sade att Gud var arg på dem för deras avgudadyrkan och omoral . likhet med de flesta andra profeter han var förföljd men han var förföljd inte i namn av Baal. Han förföljdes inte i namn av Molok. De flesta av de hebreiska profeter som var förföljda eller mördade av sina egna människor mördades i Namn av Jahve och Moses. De anklagades för att tala mot Toran och Moses när de sade att Guds dom skulle komma till Jerusalem.

Jag minns för flera år sedan när en ortodox Judisk iklädd en kippah drog en pistol i norra Tel Aviv och sköt kulor direkt på baksidan av den israeliske premiärministern Yitzak Rabin. Han gjorde detta i namn av judendomen. Han gjorde detta i namn av Toran. Han gjorde detta i namn av Jahve. Han gjorde detta i namn av Moishe Rabeinu. ortodox Judisk mördad Yitzak Rabin, sin egen premiärminister, han sköts ner honom i namnet Moses. Kan jag förkastar Mose och judendom eftersom någon mördad Yitzak Rabin i hans namn? Kan jag förkastar Mose och judendomen eftersom profeterna var förföljda och dödade i deras namn?

Simon Bar Kochba kom och hyllades som en hjälte. Han förklarades av Rabbi Akiva vara Messias i namn av Moses och profeterna. Den israeliska allmänhet och arkeolog, sade den förste stabschef för den israeliska militären, Yigal Allon, något annorlunda. Han beskrev Bar Kochba som något av en brute som en gång sparkat en 90-årig rabbin i huvudet och dödade honom, en usel krigsherren. Någon som varit makthungriga. Några såg honom på det sättet men Rabbi Akiva sa att han var Messias. Och namnet Moses och judendomen Rabbi Akiva lovade det judiska folket att han var Messias och skulle föra dem befrielse. Sedan i slaget Betar av de värsta förintelsen i proportion termer som någonsin har hänt med Israel ägde rum. I proportionellt sett var det lika illa som förintelsen av 1930-talet och 1940-talet bara det som hände i deras eget land. grund Rabbi Akiva förkunnade Bar Kochba vara Messias i namn av Moses och judendomen kan jag förkasta Mose och judendomen? Nej, Rabbi Akiva inte skapa fred i Israel eller etablera världsomfattande fred genom sin Messias, Bar Kochba, även i namn av Moses och judendomen han sa att han skulle .

Om du har studerat judendomen du vet om Shabbati Tzvi. De flesta rabbiner i stora delar av Europa och Nordafrika (och många andra) sa att han var Messias, men han var inte Messias. Till slut han ledde folket in i vad som är bäst beskrivas som något inramade i utsvävningar och grovt nedslående. Ändå var det under namnet Moses och profeterna att rabbinerna förkunnade Shabbati Tsvi vara Messias. Kan jag förkasta Mose och judendomen eftersom rabbinerna vilselett judiska folket om Shabbati Tsvi i Namnen på Moses och judendomen?

Två generationer senare på rabbinerna gjorde det igen. De sa Jakob Frank var Messias i stor skala. Men Jacob Frank var inte Messias ännu vid namn Moses och judendomen rabbinerna sa att han och några mycket dåliga saker som hände med det judiska folket. Det har funnits många människor som rabbinerna sagt är Messias ända till denna ålder och de alltid förkunnar att de är Messias i namn av Moses och judendomen. Mord och grymheter som begåtts i namn av Moses och judendomen. Judeförföljelserna resulterade som en direkt följd av Rabbi Akiva handlingar som begås i namn av Moses och judendomen.

På vilka grunder kan jag förkasta Mose och judendom på grund av vad som gjordes vid namn Moses? Jag inte kan förkasta Mose och judendom på grund av vad som gjordes i namnet Moses. Jag måste acceptera eller förkasta Mose på grundval av vad Moses sade och gjorde, inte på grundval av vad andra sagt och gjort i hans namn. Frågan är inte vad som gjordes i namnet Moses, är frågan Moses. Alltså min fråga till er är

På vilka grunder kan jag förkasta Yeshua, rabbi Jesus från Nasaret, som hedningarna Jesus från Nasaret? "På vilka grunder kan jag avsätta honom och förkastar honom på grundval av vad som gjordes i sitt namn till det judiska folket och för andra? Frågan är inte vad som var gjort och sagt i sitt namn av andra - frågan är vad sa han säger och gör? Frågan är inte vad Jesus lär ha sagt, frågan är inte vad andra gjorde generationer och århundraden efter sin offentliga verksamhet i Israel. Frågan är inte det. Frågan är han själv. Jag ansåg Mose bortsett från vad som gjordes i hans namn.

Nu kan du tänker inte på det, men goys (ofrälse) säger ungefär samma sak om dig att du tycker om dem. De har dessa myter och konspirationsteorier om judiska bankirer och judiska köpmän och det judiska folket försöker ta över den medicinska professionen och akademiska institutioner, vilket gör judar till syndabockar för de flesta av människans brister och problem när i själva verket vet vi alla att det finns goda judar och dålig judar, samma som det finns goda hedningar och dåliga ofrälse. Det är lätt att säga "Åh, judarna" och det är lika lätt att säga "Åh, de kristna". Inga riktiga Judisk skulle begå mord i namn av judendomen. Inga riktiga Judisk skulle förfölja sina egna profeter i namn av judendomen. Ingen riktig kristen skulle begå mord i namn av kristendomen. Ingen riktig kristen skulle mörda Guds utvalda folk, judarna, i namn av en judisk tro. Kristendomen är en judisk tro.

Hur kan du förkasta Jesus på grundval av vad som gjordes i hans namn om du avvisar Moses på samma grunder? Jag inte förkasta Mose av dessa skäl - det skulle inte vara rättvist att Moses och det skulle inte vara rättvist att mig. Frågan är - var Moses rätt? Jag hoppas att ni inte kommer att förkasta Jesus på dessa grunder - det skulle inte vara rättvist mot honom och det skulle inte vara rättvist mot dig. Frågan är - var Yeshua rätt? Inte Gentile Jesus, inte den katolska eller protestantiska Jesus. The Jewish Jesus - var han rätt?

Av det andra århundradet den judiska historikern, berättar Max Dimont oss att upp till 25% av judarna i Jerusalem trodde att han var Messias. Den enda anledningen ofrälse tror på honom är att judar trodde på honom först. Den enda anledningen till det är Nya Testamentet är att judarna skrev det. Både de som kallar sig judar och de som kallar sig kristna är produkter av revisionism, omskrivet förvrängning av historien. Det finns inget Gentile om Jesus och hans budskap förutom att han älskar hedningar och vill spara dem och vill dem att tro på den judiska Gud och det judiska frälsningens väg. Det är allt - eller L 'gojim - ett ljus för hedningarna. Det är min första fråga, min käre vän judisk. Hur kan du förkasta Jesus på grund av vad som gjordes i hans namn när samma saker gjordes i namn av Moses och judendomen?

Men det finns en annan fråga jag vill ställa till er. Frågan är

Om Jesus var Messias, varför inte han föra in världsomfattande fred? Varför fanns det en Förintelsen, varför fanns det Inkvisitionen och pogromer? Varför finns det svält i Afrika? Varför är miljön förstörs? Varför är världen blir systematiskt sämre för alla i det och så ofta judar får det värsta av de värsta? Hur kunde han vara Messias? Var är den messianska inlösen? Det är löjligt att tro att han är Messias, skulle världen inte hur det är med saker och ting blir sämre för oss. Hur kan du tro på honom? Det är frågan.

Vi slår inte till någon kristen källa, inte till någon icke-judiska källor, inte någon mänsklig källa - till Guds ord, den hebreiska profeten Daniel 9:26-27 - Daniel Ha Navi. Messias skulle komma och skäras bort, dödas innan förstörelsen av det Andra Templet. Det är inte en kristen tolkning - Nej, det är vad texten säger och försök läsa Sanhedrin 96-98b. Varför rabbinerna säger att det är en förbannelse på läsning Daniel 9? Eftersom tiden för Messias återkomst är förutsagt i den. Och när vi läser Sanhedrin grät "Oy mot" Oy har Messias kommit - ingen templet är förstörda och han har inte kommit, Ve oss. "Gud inte kan bryta sina löften. Den gamla vise förstod att det var om Messias. Han var tvungen att komma och dö. Krig och desolations bestäms till slutet.

I judendomen rabbiner gå till största längder att försöka förena två oförenliga bilder av Messias. Ha Moschiach Ben Yosef och Ha Moschiach Ben David - Messias Josefs son och Messias, Davids son. De erövrande kung och lidande tjänare de kallar Ben Efraim. Några rabbinerna sa man skulle återuppliva den andra. Det finns två Messias. Är det två Messias eller en Messias med två brister? Daniel hade rätt - det var en Messias med två brister, han visades framtiden. Detta är vad Moses talade om. Detta är hur det kommer att hända. Han kommer. Han kommer att bli avskurna. Han kommer att bli dödad. Krig och desolations bestäms till slutet. Och han kommer igen.

I sitt första kommande Han kommer som en lidande tjänare i karaktär Yosef. Tänk på Joseph i Första Moseboken, sin egen judiska bröder avvisade honom men goys accepterade honom. Han gick från en plats för fördömande till en plats av upphöjdhet på en dag som gjorde rabbi Yeshua. Osef blev förrådd av sin bror, Yehuda, (Judas), för 20 silverpenningar som Jesus blev förrådd av Yehuda (Judas) i 30 silverpenningar. Yosef bröder kände inte igen honom på hans första ankomst, trodde de att han var en goj, en egyptisk. Och så Jesu bröder erkänner inte honom på hans första ankomst, de tror att han är en goj, He's för de kristna. Hollywood gav honom blont hår och blå ögon, men det gjorde han inte har blont hår och blå ögon. Min fråga är:

Om den hebreiska profeten som fick det tydligaste bild av vad framtiden skulle kunna se ut, om han fick mest exakta detaljer om hur den messianska inlösen skulle komma till Israel och världen, om han sade att Messias skulle komma och skäras start och krig och desolations skulle bestämmas till slut, hur kan ni säga att Jesus inte var Messias, eftersom det finns krig och desolations? De antas ha hänt.

Tänk om Moses. Första gången han försökte rädda sitt folk de avvisade honom. Det var andra gången de accepterade honom. Som med Yosef, första gången de avvisade honom, var det andra gången de accepterade honom. Varför skulle Messias vara annorlunda? De hebreiska skrifterna säger inte att han kommer att ta in världen fred. Det säger han skall komma och ta in en försoning. Det säger han skall komma och bli avskurna. Det står krig och desolations kommer att fastställas förrän i slutet. Sedan skall han komma och ta in världen fred. I sitt första kommande Han kom för att betala priset för synden som hindrar freden från att komma. I Återkomsten Han kommer att bringa fred [Shalom Israel]. Jag förstår inte argumentet:

Hur kan du säga att han är Messias eftersom han inte föra in världen fred men dödades då det är exakt vad Daniel sa att Messias skulle göra? Varför inte rabbinerna berätta detta? Jag är rädd att du måste fråga dem - jag är inte en rabbin men jag vet vad de gamla rabbinerna sa - "Don't read Daniel 9, finns det en förbannelse om du gör det." Vad är de rädda för? Kan du verkligen tror att Gud skulle ha lagt något i hans ord att han inte vill att du ska förstå? Varför skulle han lägga den där?

Det var en rabbin som hatade kristna eftersom han hade vetat något men förföljelser i Östeuropa. Hans familj hade varit fruktansvärt förföljda. Hans namn var rabbinen Leopold Cohen. Bara en gång i sitt liv fick han aldrig se en Nya testamentet och han tog upp den och kastade den mot väggen i hans våldsamma vrede på grund av pogromer att hans folk hade erfarenhet av shtetls i östra Europa. I desperation fly antisemitism han anlände till New York och där började han studera och studera och studera. Han studerade Toran och han studerade Talmud och han studerade Mishna. Han läste Midrashim men han valde att istället för att studera rabbinska kommentarerna till profeterna han skulle studera profeterna och när han kom till Daniel 9 han hade frågor kunde han inte svara. Så han gick till talmudiska litteratur, gick han till tractates som Sanhedrin, och han upptäckte vad jag upptäckte - Messias skulle komma och dö före andra templet skulle förstöras innan 70AD. Det är min fråga,

Om Rabbi Yeshua (Jesus) bara gjorde vad Messias var förutspått som kommer att behöva göra hur kan du avvisar honom på grundval av att ha uppfyllt profetian? Du kan avvisa någon på grund av att de inte har uppfyllt profetian, men hur kan du logiskt, rationellt, som en Judisk, inför Gud förkastar honom på grund av att fullgöra vad han skulle göra?

Jesaja profeten i kapitel 11 säger "Nationerna kommer att ta till" Root of Jesse "de" Shoresh Yshi ". Rabbinerna har alltid sagt att Shoresh yshi är Messias. Judar och kristna, har sina forskare alltid var överens, nationerna, hedningarna, kommer folk komma till roten av Jesse. Jag såg på en antisemitisk värld, jag tittade på en värld där blir en kristen i Saudiarabien någon är halshuggen eller hängd, en värld där i Sudan nästan 2,5 miljoner kristna har redan dödats och fler står inför utsikterna till döden. Ändå Gentile så kallade kristna nationer kvar nästan tyst, ingen kräver en bojkott av Saudiarabiens olja eller en akademisk bojkott av många nationer som förföljer kristna i muslimska länder, men när den enda nationen i Mellanöstern som skyddar rättigheterna för arabiska kristna, Israel, försvarar sig från samma militant islam att mörda kristna, vill alla att fördöma Israel.

Det är ologiskt, det är inte rationellt. Israel behandlar de flesta kristna, utom judiska troende i Jesus, bättre än de kristna behandlade dem utom i USA och i viss mån, i Storbritannien. De flesta nationer har aldrig gett judarna slags frihet att Israel ger kristna. Det är inte rationellt, men de hatar Israel. Det är inte rationellt att hata ett folk som får tre fjärdedelar av Nobelpris för forskningens utveckling, kemi, fysik och särskilt biomedicinska vetenskaper har räddat oräkneliga liv - varför skulle du hata dessa människor? Överallt i världen finns antisemitism, även från folk som säger att de är kristna. Även om alla fyra evangelierna klargöra att Jesus blev korsfäst under Pontius Pilatus, hade den romerske guvernören juridiska ansvaret för hans död och trots att Jesus sa, "jag lägger Mitt liv upp och ingen tar det ifrån mig" och även kristna tror att Gud sade: Han skulle sätta Messias till döden som en försoning för synd, och även om Jesus aldrig någon skulden för hans död, och även om apostlarna sade att det var den romerske guvernören tillsammans med Sanhedrin men det var inte det judiska folket, trots att skylla på judarna för Jesu död står i direkt motsats till historien och till undervisning i Nya testamentet, är de fortfarande säger att judarna dödade Jesus. Hur irrationella! Nej, detta är antisemitism inte rationella.

Men det finns något ännu mer irrationellt. "Vi hatar dig, Judisk, du är en" Kike "eller en" smutsig Yit ", stick härifrån! Du är inte bra, vi vill inte att du i vårt land, gå till ditt eget land, men du har ingen rätt att vara där heller, du har ingen rätt att existera! Men vi ska dyrka din Gud ". "Vi hatar er men vi älskar er Messias. Vi kommer att följa din Messias. "Varför kommer eskimåer dyrka en judisk Gud? Varför kommer pygméer dyrkar en judisk Gud? Varför kommer skandinaver dyrkar en judisk Gud? Det är ingen mening om du hatar dessa människor. Varför tror du dyrka sin Gud? Eftersom nationerna kommer att ta till Root of Jesse. Min kära judiska vän, du och jag både hatar antisemitism. Du och jag är oförmögen att förklara det intellektuellt - vi kan komma med några förklaringar, men hela historien hela tiden kommer tillbaka till samma saker - det är inte logiskt.

Om du hatar någon, varför ska du följa en av dem? Varför skulle du tro sina böcker och dyrka sin Gud? Det finns bara en, en och en enda som kunde få folk att dyrka Gud en nation och ras de annars hatar. Nu säger jag inte att sanna kristna, pånyttfödda kristna, real Evangelicals, hata det judiska folket. Om du tittar på länder med hög evangeliska befolkning, hittar du även i Förintelsen att länder som Holland och Danmark skyddade judarna. Det var främst katoliker och protestanter nominella som förföljde dem. Den amerikanska kongressen, vet American College of rabbiner mycket väl att ryggraden i judiska stöd för Israel i Amerika är inte den judiska församlingen - det finns bara 6 miljoner i Nordamerika som mest. Det är den evangeliska kristna som är pro-sionistiska. De flesta av dem. Inte alla kristna är antisemitisk. Du förstår, samma som det finns människor som kommer att hata dig eftersom du är en Judisk, som påstår sig vara kristna, det finns andra kristna som kommer att älska dig eftersom du är en Judisk. De kommer att säga: "Hur kan vi dyrka en judisk Gud och tro på en judisk Messias och läsa en judisk bok och handlar om vårt eviga öde och tro på den och hata dessa människor som gav det till oss?" De är inte alla irrationella.

Men du bör inte vara irrationell heller. Många kallar sig kristna beter sig irrationellt, de dyrka en judisk Gud och tro på en judisk Messias medan hata judar - det är irrationellt. Men inte du vara en irrationell Judisk. Det är en rationell fråga som förtjänar ett rationellt svar.

Om han inte är den Messias som skulle göra hedningarna dyrka din Gud, som är? Varför annars gör de dyrka din Gud om han inte är den ende Guden sade skulle göra dem göra det?

Tja, jag har en annan fråga, också från det hebreiska profeten Jesaja, kapitel 52 och 53. Han sade, har "Alla vi som får gått vilse, har var och vände sig till sin egen väg."

Under medeltiden en rabbin från Frankrike kallas Rashi sade att det handlade om det judiska folkets lidande för den icke-judiska folken. En ställföreträdande försoning. Det var inte om Messias, det var om judarna själva. "Vem har trott vår rapport och som har armen i Herrens avslöjats? Han växte upp innan honom som ett anbud skjuta, som en rot ur torr mark. Han hade inget ståtligt form eller majestät att vi bör se på honom eller utseende som vi bör vara attraherad av honom. Han var föraktad och övergiven bland människor, en smärtornas man och förtrogen med lidande, lik en från vilken männen dölja sitt ansikte, Han var föraktad och vi inte uppskattar honom. Säkerligen vår sorg Han själv bar och våra sorger Han bar. Vi själva räknade honom slagen, slagen av Gud och pinad. Han var genomborrad (som i korsfäst) för våra överträdelser, krossades Han för våra missgärningar. The chastening av vårt välbefinnande föll av honom och genom hans gisslar vi helade. Alla vi som får ha gått vilse, har var och vände sig till sin egen väg, men Herren har orsakat missgärning oss alla att falla på honom. "

Rabbinerna säger det handlar om den lidande judiska folket sedan Rashi. Varför är det så att Targum Jonathan och de gamla rabbinerna innan Rashi sa att det handlade om Messias? Varför gjorde Rabbi Avraham Farazel säga det ser ut som Jesus? Innan Roshi de inte säga att det enbart eller främst om lidandet för det judiska folket. Faktiskt, med ett primärt sätt hur kan det då detta lidande tjänare var syndfri men Jesaja lamentede synd den hebreiska nationen? Detta fanns med Eliezer Ha Kalr i synagogan liturgi för Yom Kippur. Här som Gud skulle slå skulle bli en försoning för synd - en corban - ett mänskligt offer. Men att detta rabbinerna objektet. Judendomen säger akevah (bindning av Issac till avlivning av Abraham) är en polemik mot mänskliga offer. Det är en styggelse. Hur skulle Gud ha någon offras som en människa när han sa att det var ont?

I akevah Gud sade till Abraham "inte offra din son" och kristna skulle naturligtvis säga att det var för att han skulle offra sin son. Rabbinerna säger människooffer är anti-judisk. Jag håller med om att mänskliga offer till andra gudar är demonisk. Men samma Rashi som sade att detta handlar om det judiska folket sagt att det är ett mänskligt offer. Han sa att det är judarnas lidande ställföreträdande för den icke-judiska folken. Vi kan inte ha både och. Antingen judendomen tillåter människor att lida ställföreträdande för andras synder eller också inte. Rashi och de som tror Jesus vara Messias överens. Det gör det. Hur kan du säga att Gud inte tillåter ett mänskligt offer för synd på uppdrag av någon annan när den judiska tolkningen själv säger han gör.

Frågan är vem som var drabbad? Var det Israel, eller var det Messias? Tja, Jesaja upprepade gånger kritiserade Israel för sin synd. Denna Herrens tjänare var oskyldig. Han hade inte gjort något fel, säger Jes - inga fel alls. "Han var avskuret från de levandes land, för överträdelse av Mitt personer som slaganfallet berodde". Hedningarna var inte Guds folk på den tiden. Han var avskuret av hänsyn till Israels synd. Det kom till hedningarna efteråt. Hur kan det vara Israel, för Israel hade syndat? I vid mening, det liknar Israel, men det var en synd Tjänare. Frågan är inte vem som hade rätt, de kristna eller Rashi? Frågan är vem som hade rätt, Rashi eller tidigare rabbinerna som sa att det var Messias? Det är Messias.

Det är en fråga som rabbin tror ni. Det är min fråga.

Hur kan det vara det judiska folket om främst de hade syndat? Hur kan det vara det judiska folkets lidande för synder ofrälse när de hade syndat. Det var en synd tjänare.

Och hur kan ni säga att Gud inte skulle låta någon dö för synden annan när judendomen själv säger den direkta motsatsen?

Men jag har en sista fråga. Jag kommer att läsa från den hebreiska profeten Sakarja kapitel 12.

"Vi läser av bördan av Herrens ord om Israel. Sålunda förklarar Herren som sträcker ut himlarna, lägger grunden för jorden och utgör människans ande inom honom, "jag kommer att göra Jerusalem en kopp som orsakar vacklande alla folk runt och när belägringen är mot Jerusalem det kommer att vara mot Juda och det kommer att ske på den dagen att jag skall göra Jerusalem en tung sten och allt som lyft det kommer att bli allvarligt skadad och alla folk på jorden kommer att samlas mot det. "

Frågan är Jerusalem, Jerusalems slutliga status. Inte Västbanken, inte Gaza, inte Golanhöjderna, är Jerusalem frågan. Alla nationer kommer emot det. När den kinesiska massakrerades mellan 7.000 och 8.000 studenter Det bevittnades av över 1 miljard människor på tv i Tienamen Square. Hur många FN-resolutioner antogs fördöma Kina? Ingen. När muslimer massakrerade 2,3 miljoner svarta kristna i Sudan från islamiska milis, hur många FN-resolutioner, hur många säkerhetsrådets resolutioner, hur många samtal till bojkott Sudan? Ingen. Hur många FN-resolutioner mot Israel - hur många säkerhetsrådets resolutioner? 50% av alla resolutioner i generalförsamlingen och mer än 50% av de resolutioner i säkerhetsrådet. Varsågod - döda ett par miljoner svarta - vem bryr sig? De är fattiga, de är svarta och de har ingen olja. Men gå in i Gazaremsan för att stoppa människor från fotografering Ketusha raketer och stoppa dem döda dina barn och världen vill fördöma dig. Det är inte meningsfullt, men hur ska det sluta?

Sakarja talar om för oss i detta kapitel i vers 9. "Det kommer att ske på den dagen att jag kommer att ställa på väg att förstöra alla de folk som kommer mot Jerusalem. Jag kommer att hälla ut på Davids hus och Jerusalems invånare Ande av nåd och bön. De kommer att titta på mig som de har genomborrat (korsfäst) och sörja för honom som man sörjer ende sonen. "

Vem sa det? Jacob Prasch? Nej Prova Rabbi Moshe Alshek. Läs vad de vise om detta och vem det var.

“They will look upon Him whom they pierced and mourn as one mourns for an only Son”.

The One we rejected, the One whose Name we spit at, the One we curse is the One who has come to save us. Yes, He is coming to save you!  That is my question:

If He is the One who fulfilled the prophecies, if He had to come and die already, if He was the atonement for your sin, if He is the One who is coming to save Israel and He is the One who has already come to save you, do you want to be saved? How can anyone call this rejecting Judaism? That is my question. How can we reject a Jewish Messiah who taught a Jewish theme in a Jewish way to Jewish people and made non-Jews believe in a Jewish God, read a Jewish book and believe it. How can anyone call that non-Jewish, anti-Jewish or departing from Judaism?  It may be a departure from what people did to Judaism. It may be a departure from the Judaism responsible for the assassination of Rabin. It may be a departure from a Judaism that proclaimed Bar Kochba to be the Messiah. But it's not a departure from the Judaism of your fathers, of the patriarchs, of Moses and the Prophets.

My dear Jewish friend, turn from your sin, make teshuvah, (repentance)and ask the God of your fathers to forgive your sin that Yeshua paid for in His death. In His resurrection He rose to give you eternal life. Yes, He did rise. Who said so – Jacob Prasch? No. Try reading The Resurrection of Jesus by Rabbi Pinchas Lapide , Orthodox Professor, Hebrew University. Try reading Rabbi David Fulsser who was an Orthodox Professor at Hebrew University. From a Jewish perspective the resurrection of Jesus is irrefutable. The idea that a Messiah would come and die and rise again – that's what the chabadniks said about  Menahem Schneerson only Schneerson didn't rise from the dead. Jesus would come and die at Pesach and after dying at Pesach He rose from the dead. The rabbis didn't like Him but said that He did miracles as no other rabbi and his disciples did miracles in His Name, including raising others from the dead. Coming to die at Pesach, rising from the dead, doing miracles, His disciples doing miracles and then ascending to heaven from the Mount of Olives. Where do I quote from? The Gospels? No, I quote from the Avodah Zarahba that was not written by Jews who believed in Jesus. That was written by rabbis who were against Jews believing in Jesus. When your followers admit these things, that's one thing. When your opponents say it's true, it's something else.

Is He the Messiah? Yes, He is. It's your decision.

Please e-mail us . Write to us here in Britain at:

Moriel
PO Box 201
Maidenhead, SL6 9FB.

Please contact us. Please talk to us. We want you to meet other Jewish people that have found the truth. The truth is that the Tenach was right. The prophets were right. The Messiah has come. The Messiah has died for sin.  He has risen from the dead and conquered death and He is coming again!

James Jacob Prasch

Jag föddes av judiska föräldrar i Bronx, New York. Det fanns bara ett fåtal judiska familjer som bor i projektet byggnader där jag växte upp. Som ung pojke jag skickades till hebreiska skolan och trodde på Gud. När jag var 12 år gammal min mamma dog, ett år innan min bar mitzva. Efter att jag slutade tro på Gud. Att ingå i en hatad minoritet, var jag ofta hånade och misshandlades av någon annan anledning än var jag en Judisk.

Mitt svar som 14 år gammal var att köpa och bära ett vapen för självförsvar. Det var inte en svår sak att göra i grannskapet jag kom ifrån. Gör det, hjälpte mig att inte ständigt leva i fruktan. När jag var 17 gick jag med i den amerikanska armén och kort efter min 18: e födelsedag, jag sändes till Vietnam 1966. Jag var en Combat Engineer och min roll är inblandade rensa minfält och fällor och hjälpa till att bygga grunden läger.

In Vietnam, like so many other soldiers I found it hard to cope with the reality of war. Drugs were readily available and before long it became an easy way to escape from the horror and hopelessness of it all. I completed my tour of duty and was honourably discharged after 2 years of service. I found it very difficult to adjust back into civilian life again.

The year was 1968 and the hippie era was in full bloom. I soon joined the hippie lifestyle with it's drug culture and non-conformist ways.

I wasted the next 10 years of my life, being stoned out of my mind on all kinds of drugs. I was looking for inner peace but couldn't find any. I was walking down many dead-end roads in search of answers in order to give life some meaning. I was looking in all the wrong places, Eastern Religions, the Occult, and early New Age teaching. Many of my friends who took the same journey either overdosed on drugs, committed suicide, and some even wound up in insane asylums. Those were pretty severe consequences for choosing the wrong lifestyle, don't you think?

During this time I decided to travel around the world. I thought that I might be able to find peace somewhere. Maybe there was a Utopia or Paradise in some little known place and all I had to do, was to find it. I thought that I would start my search in Australia and work my way around the world.

I landed in Sydney, Australia nearly broke, shared a room in a broken down boarding house in a run down area, with another drug addict, and eventually got my first job working in a brewery. It wasn't quite the paradise that I was hoping for. Eventually I met and married an Australian girl. She was also into drugs and I found out later that she was also an alcoholic. Over the years we had two children together. Eventually after 7 years of ups and downs things turned bad and we separated. When that happened it tore me apart and I tried to take my own life. We were living in a remote town in Queensland at the time.

Then a breakthrough came from an unexpected source. Even though I had no interest in Judaism or any religion at that time, my wife came from a Christian background and she wanted our children to attend a Sunday School. I didn't object but could not understand at the time why she wanted to do that, as it was totally opposite to the lifestyle we were living.

When the children stopped attending the Sunday School without any notice, the local minister in charge visited the house to find out if everything was OK. Once I told him the story, he was genuinely saddened and concerned for my welfare, and he befriended me. Up to that point in time, my “so called” friends deserted me. I had learned that when you are really 'down and out', most people really don't want to know you. I guess this happens because they feel at a loss of what to say or do when such devastation occurs and your life falls apart. I realize now that you have to have real answers and real hope yourself, in order to be of any use to someone else in such a crisis.

I am so thankful that this man was a genuine 'man of God', who was there at the right time for me. The last thing that I needed was some self righteous, religious type of Clergy, turning up with  condemnation and pity, instead of compassion.

This man listened and shared my sorrow. He never tried to “Bible bash” me, but instead would ask if he could pray for my situation. One time when he was leaving he asked if I would like to read a little booklet that explained some very basic things about life, from the Bible. I accepted it and read it after he had gone.

The booklet explained about our relationship to God and His relationship with mankind. It talked about man's beginning and how things went wrong, and what God did in order to restore us back to Himself. In the back of the booklet it had a simple prayer you could pray, if you wanted to get right with God.

I had a good laugh and screwed the booklet up, threw it onto the floor in the corner of my room.

It was the first time that I had laughed for weeks since I tried to end my life.

The thought that someone who was born and died two thousand years ago, could do anything for me today was more than my depressed mind could take. The thought that people would live their lives based on the instructions written in a book, was so foreign and absurd to my drug affected mind. I dismissed the whole thing outright and gave it no further thought.

A few days later, I was considering my life, and actually revisited many of the things in my life that caused me pain and anguish. It was as if my whole life was replayed and it flashed before my eyes. Somewhere deep inside of me, I cried out to God, saying “why did all this happen to me?” I also cried out to God, that if You are real then please reveal Yourself to me? At that time some of the things written in the little booklet that I threw off in the corner a few days before, started to come back into my memory. I found the little booklet, unscrewed it and read it again. I then cried and realized then and there, that these words were not just ordinary words, they were words from God and they were speaking directly to my heart. They went through me like nothing ever did before, I was hit right between the eyes with pure TRUTH.

They were personal words that had a life or death significance.

Jag kände dömda om fel saker som jag hade sagt och gjort i mitt liv. I felt ashamed that coming from such a rich Jewish heritage, I would lock God out of my life, I lived like He no longer existed. I cried out to Him to forgive me for my sins. I asked Him to help me to never do such things again. I did not understand the next thing that I did, but I asked Jesus Christ to come into my life and change me. I later found out that He is the Jewish Messiah, the Chosen Redeemer, the King of Israel, the One of whom the Hebrew Scriptures talked about.

I did not understand what transpired once I said that prayer, all I can say is that God gently touched me in a way that I never experienced before. He gave me peace that I never knew existed, real peace deep down on the inside.

For some time I thought that I was the only Jew in the whole world who believed in Jesus.

Later on I found out that there were tens of thousands of Jews throughout the world, who had taken this step of faith, in the Son of God. In fact all throughout history since Yeshua came, there were Jews like myself who believed in His claim to be the Messiah.

Some even being Rabbi's, devout and learned men, even Chief Rabbi's, it's true.

After I made my peace with God, I started to change. God removed the desire I had for drugs, cigarettes and other destructive things that I previously craved for and I never touched them again, which is nearly 30 years ago.

As God opened my eyes, I started to hate things that I used to think were good, and things that I previously thought were a waste of time, I started to see real value in them. Just as God said in His Word, all things became new.

Eventually my wife returned with my kids and things started to get back on track. After she saw the big change in my life, she also prayed and asked Jesus into her life as well. Things at least on the surface seemed to improve. However, after a number of years, she seemed to grow cold, in the things of the Lord. She slowly began to slip back into her old ways and in the end she was worse than ever. She was actively involved again with drugs, heavy drinking, the occult, and began mixing with some very bad people. I believe that she was just going 'through the motions' when she prayed to receive Jesus into her life, there was no real commitment made or genuine repentance on her part, when she professed faith in God.

Things eventually came to a head after our 25th wedding anniversary. Her behaviour became 'out of control' and it was not only hurting me, but it also damaged our young adult children. It also affected her own elderly Christian parents, who were retired and living with us at the time. We finally, mutually decided to separate, as she became unbearable to live with.

After that happened, I repented and asked God to forgive me for compromising my own life, by allowing certain things to go on and not taking a stronger stand earlier, out of fear of it costing me my marriage. I guess all it really did in the end was to prolong the inevitable.

Soon afterward, my wife started a relationship with another man which led to our divorce, which in itself was a very painful thing to go through. Afterward I realised that God had to always be first in my life, above any one or anything. I thought that if God wanted me to remain single for the rest of my life, then that was OK by me. My fulfilment in life was not going to be found in another person, but in the One who gave me life and who redeemed me.

For the next 7 years, I remained single and tried to follow the Lord, with all my heart. I became involved in a congregation where I met a Godly woman, who I eventually married. We both try to put the Lord first in our lives and in our marriage. Life at times is challenging and we feel so blessed knowing that God is with us in every situation and circumstance. There is nothing that we can face, that we can't get through, because He is Faithful.

I have learned that as human beings we were created to have a relationship with God.

Without that relationship we remain unfulfilled. You can try as hard as you can to get  satisfaction out of life, as I have tried, without success. The answer is not in human love, being powerful, being popular, being wealthy, or being healthy. There are people alive today who have all these things and are still searching for something more. They don't know themselves what it is, but they know that they are missing an essential component to make them whole, to make them content.

God knew that when He gave us a free will, we could choose to love Him or reject Him.

The Holy Scriptures challenges us all when it declares ” Oh, taste and see that the Lord is good;

Blessed is the man who trusts in Him!”

Trust or faith is only as good as the one who, you place that faith in.

Another Scripture tells us “But without faith it is impossible to please Him, for he who comes to God must believe that He is (exists) and that He is a rewarder of those who diligently seek Him.”

If you search for Him with all your heart, you will find Him.

One day we will all stand before God to give an account of our lives. That will happen whether you believe He exists or not. Everything that you ever thought, said, and have done will be exposed and laid bare. Nothing will remain hidden from Him.

God has said that all have sinned and fall short of His glory. We have all missed the mark.

All of our righteousness is as filthy rags before God, who is Holy and Just.

How will you fare on that day? What plea bargain do you think you can make?

Do you really think that all the good that you have done in your life will give you enough credit to tip the scales in the right direction? Do you really want to face that day, standing in your own self righteousness? Knowing that God says ” The Lord looks down from heaven upon the children of men, To see if there are any who understand, who seek God. They have all turned aside, They together have become corrupt; There is none who does good, No not one.”

You too dear reader, have the opportunity to choose life or remain dead, in your trespasses and sins. The Word of God tells us “Behold, I lay in Zion,  A chief cornerstone, elect,  precious,

And he who believes on Him will by no means be put to shame.” “The stone (Yeshua) which the builders rejected, Has become the chief cornerstone.” “A stone of stumbling, And a rock of offense.”

You can continue to fumble around in the dark as I did for a large part of my life, or you can make a decision to forego your own thing and accept God's way.

Yeshua said “I am the way, the truth, and the life. No one comes to the Father except through Me.”

'If you have one Jewish parent and are not a believer in Jesus we would be pleased to send you a free tape 'One Messiah, Two Comings' if you will send your name and address to Moriel in your country of residence. Our branch addresses are on our international directory page “branches” on this web site. Simply identify yourself as Jewish and request the tape.

Dennis Hirschfield

The story is often told of a man walking along a beach, following two sets of footprints. Eventually he notices that the two sets of footprints converge into a single set. Intrigued as to how this may be, he follows the set of prints to their owner. The owner of the footprints reveal to the curious onlooker that indeed two individuals had been walking side by side, however when one of the walkers became too weary to continue, his companion bore him on his shoulders and carried on the journey. This story very much reminds me of my own experience. My companion throughout my journey, though unseen by myself, was always present with me, beside me. Gradually I came to realise this, but little did I know (at least for many years) that he has a name: Yeshua, Jesus.

http://www.truthseekers.ws/

I was born in the US into a family of Jewish Holocaust survivors. My family origins was in eastern Poland, where most of my family stayed during the war except for a very few, some of whom escaped to the US and a few who escaped to the land of Israel.

My family were traditionally devout, religious Jews, however due to their extreme grief following the holocaust, they abandoned outwardly practicing Jewish religious practices, replacing this with a strong pride in their Jewish origins and strong identification with the State of Israel as an example of Jews who are prepared to fight rather than accept persecution. I grew up in this spirit of anger as a response to the holocaust and pride in my Jewish heritage. Along side this was strong identification with the State of Israel, which was from earliest age was nearly as much “home” to me as the US due to my close connections to my family there.

However, from a very early age, I was very uncomfortable. While I shared the strong sentiments of my up-bringing of pride in my heritage, and very strong linkage with my Jewish identity and the State of Israel, I still felt somehow empty and unfulfilled with my inner-self. It was not sufficient for me to simply “know” that I was Jewish, I wanted… needed to know in a deeper way what it meant spiritually. I became aware of a spiritual hunger; I desired to know not only the people and land of Israel, but indeed the Living God of Israel.

As a very young man, not having any form of spiritual teaching, I turned to the only place I knew for answers: the Scripture. I read through the Tanach (Old Testament), but “curiosity” led me to continue into the section forbidden to all “good” Jews: The New Testament.

What I found there surprised and confounded me. Instead of encountering a basically anti-Semitic diatribe (as I had expected to find), I encountered the Living God of Israel, bring peace and joy through a relationship with himself. This left me very disturbed, as I was in no way prepared to “betray my Jewish heritage” (as I saw it) and accept the Way described within the New Testament, however having had a very real encounter with the living God and tasting of his spirit, I greatly desired him in my life.

I would love to say that I gave in to the call of God in my life, but being part of the people whom scripture describes as a “stiff necked people”, I resisted his call upon my life, preferring instead to attempt to make my own route to God in what I considered to be an “acceptable Jewish manner”.

I left the US to settle permanently in Israel at the age of 18. Living with my Israeli relatives, I discovered that they were just as alienated from Judaism, and any understanding of the God of Israel as were my US family.

Shortly following my aliyah (settling in Israel) war broke out and I was recruited into the Israeli army. My experiences in the army led me to find an entire people (the Israeli people as a whole) who were a demoralised and wounded people, desperately in need of the peace and fulfilment with God which I so longed for in a personal way. Upon completion of my army service, I was very broken and wounded in my “inner man”, and had now become desperate for answers and inner peace. At the same time I had resolved to return to the US, disillusioned at the lack of answers and inner pain which I had experienced in Israel.

However, God had other plans. I had always been drawn to believers in Yeshua, even whilst in the army. This was due to the obvious peace and joy which was so evident in them, which I so desired for myself. I didn't realise it but the Lord brought me in contact with these servants of his who were in prayer for me. Amongst these believers which the Lord drew into my life at that time was Jacob Prasch and his family!

I had a very close army friend who upon completion of his army service (prior to my own) had gone to Jerusalem to study in a Yeshiva (Rabbinical academy). He had invited me, upon completion of my Army service to visit him in the Yeshiva, were he said I would be welcome, be able to study about Judaism, and perhaps even find some of the answers which I sought.

I decided to take my friend up on his offer, as I had never before had this opportunity, and I very much desired to find what I now knew to be a relationship with God, but in an “acceptable”, “Jewish” fashion.

The Yeshiva received me as a challenge. They were very aware of my intention to return to the US, but wanted to keep me in the Yeshiva and ensure that I become a religious, Orthodox Jew. To this end, I was asked if I would be willing to spend time at a much more “intensive” and “advanced” Yeshiva in Bnei Brak (a very strictly orthodox area near Tel Aviv). Having always wanted to study Judaism “in depth”, I agreed.

In the Yeshiva in Bnei Brak, I was taken on as a challenge (to dissuade me from returning to the US, and to “convert” me to be an orthodox Jew). Intending at first to stay 2 weeks, I lengthened this to 4 weeks, 2 months, 4 months, 6 months, until eventually I decided to stay, and not return to the US.

Although from the outset of my rabbinical studies, I felt deeply unfulfilled, had many unanswered questions (particularly with regard to rabbinical interpretations of Scripture), I decided to “give it a chance”, feeling that “for now, it is for me to work upon studying Torah (the Law), and one day when I am a rabbi, I will realise the peace and joy of a relationship with God which I so desire”. I proceeded in this manner, and found myself both very successful and enjoying the intellectual stimulus and challenge of study of rabbinical law.

While this brought me no closer to my goal, the feeling of community acceptance, and “ego boost” that came from my scholastic success enabled me to put aside my deep misgivings and continue along this path for approximately 3 and a half years. At the end of that period, while I was not formally “ordained” (a ceremony which does not necessarily have the same significance as a qualification for spiritual leadership as in Christianity), the Yeshiva deemed me as having completed its course of study, and in the interest of my teaching others, as well as representing the Yeshiva, conferred upon me the title of “ Rav ” (rabbi).

Far from bringing me joy at the “honour” conferred upon me, I realised that I would never find the peace or fulfilment that I sought within the framework of rabbinical Judaism. It struck home to me that I had known the truth all along in that there is only one way to the Father, to his Kingdom, to a living (life giving) relationship with himself. That way is through the Messiah, Yeshua, Jesus.

It was time, I realised, to stop fighting, to stop resisting God's guiding hand over my life and accept him on his terms, on his conditions. There in the Yeshiva I surrendered myself to Him, and asked him into my life to be my Lord and Saviour. The change in me was immediate and dramatic. Where there was darkness (literally) there was now light, where sadness, joy, where there was hopelessness there was now optimism.

I also began to view Israel, in a new light – not through my own disappointed, judgemental eyes, but through the heart of a God that always deeply loves and cares for his people, who is ever a loving and faithful father to his children. Although I was unable to announce my new-found life in the Yeshiva, the Lord guided me through this by allowing me to be “discovered” (by means of being spotted entering a Messianic congregation).

Given a choice of renouncing my faith in Yeshua (with much financial incentives) and leaving the Yeshiva penniless and “disgraced”, my path was clear: to follow the Lord to the new life that I knew he would lead me to. He has been faithful to me. I was privileged in working to build his small but dynamically growing Body in Israel over the years in a variety of ministerial activities.

As the Lord has been guiding me in his service, he has also been at work in sanctifying and building me into his own image, an often difficult but always rewarding task.

Some years back, I had the opportunity of studying in a bible college in this country (the UK), which I have completed. I am currently completing post graduate work on uncovering the largely hidden and forgotten history of the early Jewish – Christian church, its relationships between the developing gentile church and emerging rabbinic Judaism. I have also had to privilege of sharing with the churches God's healing and dynamic purposes for Israel and the believing church in using the church as a vehicle of blessing Israel through the gospel of the risen Moshiach of Israel and the world that brings blessing and life to both.

Moriel & Jacob Prasch are honoured to welcome Michael to Moriel to help direct our Jewish ministry in outreach and messianic bible teaching.

While at Moriel we do not call clergy either “father” or “rabbi” as a religious title because Yeshua/ Jesus told us not to in Matthew 23, Michael Gubberman, like Saul of Tarsus did indeed reach the learning status of an orthodox rabbi in a recognized ultra orthodox Yeshiva. Within Moriel we often informally call Michael 'Rabbi Guberman' only because he actually was one; it is a job and background description only, not a religious title. The pope is not our 'holy father' – only God is, and our only Rabbi (exalted teacher) is “Rabbi Yeshua Bar Yosef M' Natzeret” (Jesus). It is a blessing to be aware however,

in an age of charlatan messianic rabbis who are not real rabbis and never were, The God of Israel still has actual rabbis like St. Paul and Nicodemus who have come to faith in Yeshua the Jewish Messiah.

Please e mail Moriel to arrange a speaking engagement for our brother in Yeshua 'Rabbi' Michael Guberman.