Úžasný objav v srdci biblického Jeruzalema

By: Davod Hazony
Zvláštne na CJN

Nedávny archeologický nález, myšlienka niektorí byť biblický palác postavený Kráľ David, prebúdza spor právo židovského ľudia tvrdia, Jeruzalem.

V čom mnohí archeológovia krúpy ako potenciálny nález storočia, zvyšky masívna konštrukcia pochádzajú až z obdobia kráľa Dávida, ktoré boli objavené v srdci biblického Jeruzalema.

Eilat Mazar, izraelský archeológ vedúci vykopávok, navrhol, že to môže byť v skutočnosti paláca David, ako je popísané v Biblii.

Objav bol otrasený už spornej oblasti biblickej archeológie ku svojim koreňom: Za posledných niekoľko rokov, rad rešpektovaných archeológov n hlavne Israel Finkelstein, predseda archeológia oddelenie Tel Aviv University a autor v roku 2001 najlepšie predávajúci-Bible Unearthed n argumentovali, že biblický účty Jeruzalema ako sídlo veľkej a jednotnej monarchie za vlády Dávida a Šalamúna, sú nepravdivé. Mazar-li hypotéza ukáže ako správne, by to bolo dlhú cestu smerom na preukázanie Finkelstein a ostatné zle.

Jej výsledky budú tiež nepochybne ovplyvní širšej politickej bitky o n Jeruzaleme to je otázka, či židovského národa má svoj pôvod v meste, a preto má mimoriadne drží nad ním, alebo či pojem židovského pôvodu, je v Jeruzaleme nič ale mýtus.

S takou potenciálne silný nájsť, bude tam prirodzene žiadny nedostatok skeptici, či už z dôvodov politickej alebo štipendium. Napriek tomu existuje veľa dobrých dôvodov na identifikáciu Mazar je nájsť, aspoň dočasne, ako je popísané v paláci knihy Samuelova. Z týchto dôvodov si zaslúži byť vypočutý.

Podľa archeologických dôkazov, Jeruzalem bol založený pred dvoma tisíckami David prišiel na scénu v roku 1000 pred Kr Vzhľadom k svojej jedinečnej topografie na vysokom kopci zasadené medzi dvoma hlbokými údoliami, že priblížiť sa u jeho južnej výbežok, zdobia bohaté zdroje vody a vystavený útoku iba po hrebeni od severu n ukázal ideálne miesto pre hlavné mesto ríše.

Preto David ani zničiť mesto, keď dobyl z Jebúsejců, ale skôr doplniť. Najpozoruhodnejšie Okrem palác bol postavený fenického kráľa, Hiram Týru, ako priateľské gesto.

Na základe biblického účtu, spolu s textovou vodítka k tomu, topografia a nálezy predtým uverejnených Kathleen Kenyon, Mazar formuloval ju ako návrh na umiestnenie paláca v roku 1997 v článku Biblická archeológia Review.

"Ak niektorí považujú za príliš špekulatívna hypotézy som sa dať ďalej v tomto článku," napísala, "moja odpoveď je jednoducho to: Povedzme si to na skúšku v ceste archeológovia vždy snažia testovať ich teórie n do výkopu." Na začiatku roka 2005, s podporou Jeruzalem-založené Shale Center, mesto David Foundation a Hebrejskej univerzite v Mazar urobil presne to.

Našla dôkazy, je pozoruhodný: časť masívne steny, ktorá prevádzkuje asi 100 metrov od západu na východ pred vykonaním právo-uhla otáčania na juh, predpokladá existenciu veľkej budovy. Ostatné nálezy sú keramické črepy, objavil v hline vyplniť medzi kameňmi múry, ktoré boli datované do 11. storočia pred nl, v najbližšom možnom termíne stavby konštrukciu.

Navyše, stavba je umiestnená priamo na skalnom podloží pozdĺž severného okraja mesta bez archeologické vrstvy pod ňou. To znamená, že stavba, postavená dvetisíc rokov po založení mesta, predstavuje nový, severnej rozšírenie mestskej hranice, ako je popísané v biblickom účte. Nachádza sa na to, čo bolo potom veľmi vrchole hory na vhodné miesto pre palác, z ktorého David povedal, v II Samuel (5:17), aby sa "potomkov".

Napokon, Mazar objavil pozoruhodné hlinené bulla, alebo uzatváracou dojem, nesúci meno Yehuchal Ben Selemiáš, Júdu princ z obdobia vlády kráľa Sidkijáše vymenovaných v Jeremiáš 37:3. Tieto dôkazy naznačujú, že štyri storočia po Dávidovi, miesto bolo ešte dôležité sídlo Júdovej poplatku. To zodpovedá biblickej účet paláca je v nepretržitej prevádzke od jeho výstavby až do zničenia Judea ktoré Babylončania v roku 586 pred Kr

Dôkaz vyzerá, že prekvapivo dobre súhlasia s Mazar tvrdenie, že by to mohlo byť David paláca. Umiestnenie, veľkosť, štýl a dátumové údaje stavby všetkých zápasov textový popis. Navyše, nie sú tam žiadne zistí, že naznačujú, že naopak, ako modlářský sošky či kultový krematória nájdená v súčasnej fenickej osady. Furthermore, the building appears in an ancient world where such constructions were extremely rare and represented the greatest sort of public works. Nakoniec dôkaz, dobre ladí s predchádzajúcim archeologické nálezy z lokality.

Samozrejme, že veľa archeológov, ktoré boli vyškolení vo svete učenej pozore náboženských nadšencov, bude veľmi zdráha určiť akékoľvek nové archeologický nález s údajmi v Biblii. Iní, poháňaný kombináciou záujmov, ideológie alebo politickej agendy, budú využívať na akékoľvek sebemenší neistota v budove identifikačným odviesť pozornosť od momentousness "nájsť". Obe skupiny sa budú odvolávať profesionalitu a nestrannosť podkopať tvrdenia, že to bol David paláca: Budú buď dvíhať latku požadovaných dokladov pre štandardné, že žiadny archeologický nález nemôže nikdy splniť, alebo si jednoducho odmietol, že všetko je len zbožné želanie v prevádzke náboženských alebo sionistické motívy.

Napriek tomu, aj keď to nie je v skutočnosti paláca Dávidovho, nie je pochýb o tom, že hovoríme o archeologický nález revolučný rozmerov. To je ešte prvý objav rozsiahle stavebné práce od začiatku Izraelita obdobia v Jeruzaleme.

Už je to rozumné tvrdiť, ako mnohí revizionistické archeológovia urobili, že nedostatok dôkazov z príslušného obdobia ukazuje, že veľké zjednotenej monarchie Dávida a Šalamúna bol naozaj vymyslený historiosophic stvorenia. Je teda dôležité, že zvyčajne vyhradené Amihai Mazar, bratranec Malát Mazar a jeden z najváženejších vedcov v oblasti biblickej archeológie a autor štandardné učebnice Archeológia Land of the Bible, 10000 - 586 pred nl, opísal objav ako "niečo ako zázrak."

Navyše, ak sme ochotní si priznať, že prípadné budúce dôkazy, môže vyzvať k inému záveru, že nie je dôvod na identifikáciu tejto budovy, palác Davida. Jednoducho povedané, máme pred sebou dve veci: biblický text opisuje podrobne vytvorenie fenického-štýl palác Davida na kopci najmä okolo konca jedenásteho alebo na začiatku desiateho storočia pred nl a veľké fenickej štýl štruktúra pochádzajú z rovnakej doby na vrchole hory, že veľmi, ktorá sa nachádza za pomoci textu a predchádzajúcich archeologických nálezov.

Je to absolútny dôkaz? Nie, ale určite je to dost na presun dôkazného bremena. V koncu, teórie, že je to David palác je doteraz najlepšie vysvetlenie pre dáta. Mazar, ako sama hovorí: "Každý, kto sa chce povedať, inak by mali prísť s lepšiu teóriu.

To nie je len zbožné želanie, ani predstaviť minulosti. Je to dobrá veda.

David Hazony je editor-in-šéf http://www.azure.org.il Azure. Dlhšia verzia tohto kusu sa objaví v denníku z jesene roku 2005 v časopise.