Evanjelium: Metóda alebo správy? Ako Purpose Driven Life zatemňuje evanjelium

Bob DeWaay
Kritické problémy Komentár

"Lebo v múdrosti Božej svet skrze svoju múdrosť neprišiel k poznaniu Boha, Boh je dobre-rád prostredníctvom bláznovstvo správy kázali zachrániť tých, kto verí." (1. Korintským 1:21)

Pred niekoľkými mesiacmi priateľ telefonoval sa opýtať, či som kedy počul, Rick Warren. "Áno," odpovedal som. "Prečo sa pýtaš?" On povedal: "Práve mi vyhodili z Biblická hodina pre podanie svoju Bibliu na neho." To je nápad, ako k tomuto článku Stalo sa ku mne.

Studia Biblie môj priateľ sa zúčastnili bol naozaj Purpose Driven Life študijnej skupiny. Purpose Driven Life knihy boli štúdiom Biblie sa odvoláva pasáže, ktoré znelo mimo základňu. Bolo mu povedané, že keby šiel na účasť na štúdiu, musel by opustiť Bibliu doma, pretože problémy vychoval boli nebezpeční do skupiny. Vybral si miesto opustiť.

Moja prvá reakcia bola, že študijná skupina bola len zle viedlo. Pár dní neskôr môj priateľ mi dal knihu prečítať sám pre seba. V prvých troch stránkach som videl, prečo prináša skutočnú Biblie by narušovali skupina študuje Rick Warren. Po prvé, Warren dokumenty veľa sporných prekladov Biblie, často bez poézie referencie. Okrem toho jeden musel nájsť odkaz (informácie pochovaný v zadnej časti knihy), nájdete odkaz na skutočnú Bibliu, vráťte sa na miesto, kde sa používa Warren prejazd cieľom zistiť, či uvedené "preklade" nemali podobnosť k prechodu z prijateľný text, a potom sa rozhodne o tom, či sa jedná verš podporovaných Warren tvrdenia. Samozrejme, bolo by to narušiť štúdia Biblie. Štyridsať dní účel bude čoskoro štyridsať mesiacov!

Rick Warren je jedenásť miliónov kópií bestseller bol nahradený Biblie kázeň v tisícoch kazateľnice a bol nahradený Biblie v mnohých tisícov študijných skupín Biblie. Svojej webovej stránke tvrdí, že začína nová reformácie. Jeho tvrdenie je, že skôr ako reforma, čo cirkev učí, ako Luther urobil, Warren chystá reformu toho, čo cirkev robí. Ten je na dobrej ceste. Warren zmenil evanjelia Ježiša Krista do metódy. Metóda je pozvať ľudí na štyridsať dní cesta za objavením zmysle života. ^[1] Warren študenti sú žiadaní, aby zložila prísahu pred svedkami (Ježiš, ktorý zakazuje) na štyridsať dní svojho života sa k Rick Warren a jeho metódou. A je toho viac.

V tomto článku som sa ukázať, že Warren kniha učia, prístup k evanjeliu, že nie je biblická. Jeho učenie je v súlade s populárny Američan, evanjelický Pietism tak nie je divu, väčšina evanjelikov nevidí, čo je zlé s tým. Pochádza z prúdu teológie, ktoré možno vysledovať Charlesa Finney, ktorý spopularizoval metodickú "ako" prístup k evanjeliu, ktoré stavia duchovné obrodenie v rukách muža, ktorý bude pracovať. Pritom ani správa, ani spôsob Ježiša Krista a jeho apoštolov je nasledoval. Pomôcť ukazuje rozdiel medzi metódou Warren a posolstvo evanjelia budem citovať John MacArthur knihu ťažké uveriť, čo vysvetľuje rýdze evanjelium lepší ako kniha, ktorú som nedávno čítal. ^[2] Existuje priepasť medzi učením Warren a tí MacArthur. Nemôžu byť obaja v poriadku. Začnime.

Nejedná sa o vás, alebo je to?

Rick Warren začína prvý deň svojej cesty slovami: "Nie je to o tebe" (Warren: 17). Napriek tomu celú knihu "cíti" ako je to o vás a číta ako vlastné-help literatúry. Venuje knihu "vy" na prvú stránku po informácie o autorských právach a používa zámeno "vy" priebežne v celej knihe. Pozrime sa na nasledujúci deň od osem:

Ste boli naplánované pre potešenie Božej. V okamihu, kedy ste sa narodila do sveta Boh bol ako neviditeľný svedok, usmiala sa na svojho narodenia. Chcel ste nažive, a svojho príchodu dal mu veľkú radosť. Boh nie je potrebné vytvárať, ale on sa rozhodol vytvoriť si pre vlastné potešenie. . . . Prinášať radosť k Bohu, žiť pre svoje potešenie, je prvý cieľ svojho života. Keď plne pochopiť túto pravdu, budete mať nikdy problém s pocitom nevýznamné. Dokazuje to, že si stojí za to. Ste-li, že dôležité k Bohu, a on za vás dosť cenné, aby s ním na večnosť, čo väčší význam, mohol ste si? (Warren: 63). (Kurzíva v pôvodnom, tučne dôraz dolu)

Jeho vyhlásenie, že sa nejedná o "vy", je neupřímný (neupřímný). Jeho štýl, slovo použitie, Man-centeredness, skreslený preklad Biblie, a mnohé zjavné vyhlásenia vyplýva, že kniha je o vás! Tu je ešte jeden príklad, ako otravným osobné zámeno "vy" je písomne Warrena:

Vaša nevyslovené metafora života ovplyvňuje váš život viac, než si uvedomujete. To určuje vaše očakávania, vaše hodnoty, vaše vzťahy, vaše ciele a svoje priority. Napríklad, ak si myslíte, že život je stranou, váš primárny hodnoty v živote bude baviť. Vidíte-li život ako závod, budete hodnoty rýchlosti a bude pravdepodobne v zhone veľa času. Máte-li zobraziť život ako maratón, budete hodnotu vytrvalosť. Vidíte-li život ako boj, alebo hru, víťazstvo bude veľmi dôležité, aby vám (Warren: 42). (kurzívou v pôvodnom, tučne dôraz dolu)

Tu máme šestnásť prípadov "vy" alebo "váš" v jednom krátkom odseku. Všimnite si tiež, ako Warren hovorí, čo nie je nič viac než jeho vlastný osobný názor, ako by to bola Božej pravdy. Tvrdí, že "život metafora" určuje, veľa o tom, kto sme. Orgánu, tým, čo robí, aby takéto tvrdenia? Toto nie je nič iného ako ľudskú múdrosť. Warren vyrazil tejto časti hovorí, "ako vidíte svoj život tvary váš život. Ako definovať život určuje svoj osud "(Warren 41). Prečo by som mal veriť týchto výrokov? Warren hovorí zo svojej vlastnej já, ako by bol Boží autoritatívne hovorca.

To je Christianized humanizmu. Naše myšlienky a metafory nemajú nič spoločného s evanjeliom. Musíme sa poprieť seba sama, nie je nastavené správne myšlienky a život metafory zabezpečiť krásny osud.

Pri skúmaní tohto článku, musel som čítať Warren za dlhú dobu. To bolo pre mňa ťažké. Našiel som jeho materiál znepokojujúce. Aby očistil môjho názoru z neustáleho napádania Warren o mojom myslení som si prestávky čítať John MacArthur ťažké uveriť. MacArthur dostal moju myseľ a srdce späť na evanjelium a odo mňa (kde Warren stále chcú, aby to). Dovoľte mi, aby som to isté pre moje čitateľa. Vypočuť verzia MacArthura, čo robiť s "YOU":

Ježiš nastaviť štandardné ako naprostého-popieranie. Luke v 14:26, tak veľký zástup išiel za ním a on sa otočil a prehovoril k nim: "Keď niekto prichádza ku mne" - teda tých, ktorí chceli byť jeho nasledovníci-pravda "a nebude nenávidieť svojho otca a matky, manželky a deti, bratia a sestry, áno aj svoj vlastný život tiež, nemôže byť mojím učeníkom. "Self-nenávisť? Mocná pravdu!. . . Nasledujúce Ježiš nie je o tebe a mne. Byť kresťanom nie je o nás, že to nie je o náš self-esteem. Je to o našej nevoľnosť naše hriechy a naše zúfalstvo o odpustenie (MacArthur: 10).

MacArthur body nám jasné učenie Ježiša, a nie nejaké pochybné myšlienky, že "život metafora" určuje náš osud. Musíme zomrieť na seba, a nie objaviť seba.

Warren by sa nám veriť, že niečo je furry, mňau je, má štyri nohy, a rád sa naháňať myši, ale nie je to mačka. On nám hovorí, že jeho kniha nie je o "vy", a potom strávi viac ako tristo strán robiť to o tebe, znova a znova. To však nie je len vyzerať ako vlastné-help, čítajú ako vlastné-help, znieť ako seba-help a pocit, že vlastné-help, to je samo-help a je to o tebe. To nepomáha mi. Musím evanjelium vyriešiť hriech môj problém. Nepotrebujem Warren-aforismy a rozhodne nie tisíce.

User Friendly evanjelia: Warren Wide Gate

Rick Warren je evanjelium nikdy nie je jasne opísané. Tu je jeden z jeho vyhlásenie o tom: "Boh nebude pýtať na vaše náboženské pozadie alebo dogmatické názory. Jediná vec, ktorá sa bude vec je, ste sa prijať to, čo pre teba Ježiš urobil, a ses to naučil milovať a dôverovať mu? "(Warren: 34). Ale doktrína záleží, pretože naše učenie Kristovu, určuje, či veríme v Krista, Biblia alebo mormonství Krista alebo nejaké iné náboženstvo.

John MacArthur's hard-hitting book, on the other hand, makes the gospel clear, powerful, and unmistakable. John MacArthur puts forward the claims of Christ in His own words so that the reader is faced with the offense of the cross in unmistakable terms. Writes MacArthur, “We've seen that the frequent solution for making the message more popular and appealing is to distort and misrepresent the gospel by pumping up the easy parts and downplaying or ignoring the hard parts” (MacArthur: 201). Though MacArthur is not speaking of Warren, MacArthur could not have described Warren's method more clearly. Warren's book does contain many Biblical truths. Missing, however, are many necessary key truths. Subtracting key issues from the gospel changes its essence.

Warren discusses eternity on day four of his spiritual journey and uses it to introduce his version of the gospel. He tells his forty day pilgrims, “If you learn to love and trust God's Son, Jesus, you will be invited to spend the rest of eternity with him. On the other hand, if you reject his love, forgiveness, and salvation, you will spend eternity apart from God forever” (Warren: 37). Though he never explains the wrath of God against sin, the blood atonement, or the need for repentance (not in the context of the gospel that is), at least he acknowledges there is a hell. Warren is to be commended for including the possibility of being lost.

Pozrime sa, ako si predstavuje evanjelium: "Ak sa naučíte milovať a dôverovať Boží Syn. . . "Je pravdou, že musíme milovať a dôverovať Kristovi, ale to nie je spôsob, ako Kristus a jeho apoštoli predstavil evanjelium. Nemali naznačujú, že človek musí "naučiť sa milovať Ježiša", čo znamená, že sa mu jednoducho oblečený lepšie Mohol by byť milý. Tu je, ako to Ježiš povedal: "A potom, čo John bol vzatý do väzby, prišiel Ježiš do Galiley a kázal evanjelium Božieho, a povedal: 'Čas sa naplnil a Božie kráľovstvo je blízko, pokánie a verte evanjelium ' "(Marek 1:14,15). Warren je typické pre "hlbší života" učitelia, ktorí učia "easy believism" vstúpiť do kresťanského života a zvážiť nároky Krista, ktoré majú byť voľby pre tých, ktorí chcú byť "kresťanmi svetovej triedy" (Warren: 297). Warren nespomína pokánie, kým sa dostane na kapitolu s názvom "Ako rastieme" (Warren: 182). Ježiš (Marek 1:14, 15), Peter (Sk 2,38), a Pavla (Sk 17,30), prikázal ľuďom, aby robili pokánie, ako pokiaľ ide o vstup do kráľovstva, nie ako špeciálnu výučbu pre elitnej kresťanov. Pokánie je súčasťou veľkej zákazky: "Povedal im: 'Tak je to napísané, že Kristus bude trpieť a vstať z mŕtvych tretí deň', a že pokánie na odpustenie hriechov, by mala byť vyhlásená v jeho mene sa všetky národy, počnúc od Jeruzalema "(Lk 24:46, 47).

Učíme sa milovať Ježiša (ktorého osoba aj dielo je nikdy jednoznačne vysvetliť Warren), to znie tak lákavo. Pokánie aby unikli hnevu proti hriechu jednoducho nebude predávať v dnešnej náboženskej klímu. Warren je iné evanjelium pozvanie na strane 58: "Práve teraz Boh pozýva vás žiť pre svoju slávu, a to splnením účely urobil za vás." Warren je podozrenie, veľmi jednoduchá: "Všetko, čo musíte urobiť, je prijať a veriť" ( Warren: 58). Pýta sa, Will "môžete prijať Božiu ponuku?" (Warren: 58). Po naliehanie svojich čitateľov k domnienke, vyvolil Boh, a dostávajú Ducha svätého o moc "naplnenie účelu svojho života" (Warren 58), ponúka malú modlitbou, aby sa zachránil ľudí. Podľa Warren, tu je to, ako sú uložené si: "Ja vás pozývam k prove hlavu a ticho šepká modlitby, ktoré zmenia váš večnosti, 'Ježišovi, verím v ty a ja vezmem vás." Potom je tento sľub, " Ak sa vám úprimne znamenalo, že modlitba gratulujeme! Vitajte na Božej rodiny! "(Warren: 59). Povedzme trochu modlitbu a veria v Ježiša, ktorého osoba a práce neboli jasne vysvetliť a vy, bude spasený, alebo tak Warren hovorí.

This is not the narrow gate that Jesus mentioned in Matthew 7. MacArthur warns about Warren's sort of teaching, “According to lots of churches and preachers, the answer is to popularize the gospel: get rid of all this slaying-yourself and carrying-your-cross stuff, and get a decent band up there on stage” (MacArthur: 12). This is in a section about the narrow gate. MacArthur continues, “Listening to a seeker-sensitive evangelical preacher today, we're likely to think it's easy to be a Christian. Just say these little words, pray this little prayer, and poof! you're in the club.” (MacArthur: 12). This is exactly what Warren suggested as the gospel, “Pray this little prayer.”

Do you suppose Stephen would have been martyred had he told his audience, “God loves you and has a wonderful plan for your life, just say this little prayer and you will find out for yourself”? Here is what Stephen preached: “ You men who are stiff-necked and uncircumcised in heart and ears are always resisting the Holy Spirit; you are doing just as your fathers did. Which one of the prophets did your fathers not persecute? And they killed those who had previously announced the coming of the Righteous One, whose betrayers and murderers you have now become; you who received the law as ordained by angels, and yet did not keep it ” ( Acts 7:51_53 ). After citing the history of Israel from the Old Testament, Stephen brought his listeners face to face with Messiah and the fact that they had refused to listen to Him. They needed circumcised hearts! (Moses promised a circumcised heart in Deuteronomy 30:6 ). They needed to be converted by God's grace and embrace the Messiah they had betrayed. They killed Stephen instead.  Stephen is honored in the Bible. He knew nothing of the Warren version of the gospel.

Problém je, že používateľ-priateľské evanjelium dáva ľuďom falošné vierohodnosti. MacArthur, vysvetľuje: "Ľudia sú breezing cez tieto široké, pohodlné, pozývajúcej brány so všetkými ich batožiny, ich self-potreby, ich self-esteem, a ich túžby po naplnení a self-spokojnosť. A najstrašnejšia vec, o to si myslia, že idú do neba "(MacArthur: 13). Warren preskakuje veľa vecí, vrátane očistenie krvi, učenie o ospravedlnení, hnevu proti hriechu, jasnú prezentáciu osobu a dielo Kristovo, a potrebu pokánia ako súčasť evanjelia. Ten nahrádza všetky tieto veci s osobným cestu k nájdeniu svoje účely. Nie je divu, že milióny vstupujú do širokej brány, ktorá sa ponúka. Warren tvrdí, že sú naše pravé já, MacArthur hovorí, že naše pravé já, je to zlé a zvrátené, že musí zomrieť. MacArthur píše: "Ale začať kázať evanjelium pravda, tvrdá slová Pána Ježiša, ktoré vyžadujú celkové a absolútny-popretie seba-poznanie, že sme k ničomu, chvályhodné pre nič za nič, a že nič z nás stojí za záchranu-a to je oveľa menej populárne "(MacArthur 14, 15). To, čo sme sa tesnou bránou a pre celú vedú k úplne odlišné osudy.

Ako Warren biblie Perversions prekaziť Bereans

Predtým som sa zmienil, že čítanie Purpose Driven Life, a to s kontrolou Biblia je zdĺhavý úloha. Dovoľte mi ilustrovať to pomocou jedného z odkazov Biblie Warrena. Tu je Warren presne citovať, "hovorí Biblia, 'Self-help, je nepoužiteľný. Vlastné-obeť je cesta, moja cesta k nájdeniu seba, svoje pravé ja ' "(Warren: 19). Existuje pod čiarou, ktorá nás zavedie do zadnej časti knihy. Až tam, hľadajú pod čiarou ^[3], musíme zistiť, ktorá zo štyridsiatich dňoch sme sa dovnútra Takže s jedným prstom v sekcii pod čiarou, vrátime tam, kde sme začali zistili sme boli v jeden deň. Teraz sa vrátime na konci poznámky sekciu pre jeden deň, a zistíte, odkaz je Matúš 16:25 Konf. Za predpokladu, že msg nie je potravinárske prídavné látky, budeme pokračovať do sekcie v zadnej časti knihy, ktorá nám hovorí, význam skratiek, a zistíme, že to je z biblie s názvom The Message. Hneď potom, čo zistila, čo priechod zvažuje, dostaneme sa skutočnou Biblia (ne parafráza) a zistiť, čo hovorí Matúš 16:25. Tu je: "Kto by chcel zachrániť svoj život, stratí ho, kto však stratí svoj život pre mňa, nájde ho" (Matúš 16:25).

Teraz musíme porovnať s Matthew 16:25 Správa zvrátenosti to. V súvislosti Ježiš hovorí o umieraní na seba tým, že až jeden kríž (Matúš 16:24). Kříž nie je bremeno, ale popravčej prístroj. Osoba videl niesť jeho kríž bol doslova odsúdený na smrť a bola na ceste na miesto, kde by mal byť popravený. Takže človek, ktorý "stratí svoj život", je ten, kto zomrel na všetky nádeje a sny, ktoré "ja" niekedy v tomto živote. On je ochotný trpieť stratou všetko, aj život sám ak treba, kvôli evanjelia. Jeho odmena je večný život. Osoba, ktorá sa domnieva, že veci tohto života dôležitejšie, ako kríž, stráca život večný. Urobil veci tohto života dôležitejšie ako jeho večný život. Sme buď ochotní zomrieť, aby všetko skrze kríž a získať večný život, alebo budeme lipnúť na veci tohto hriešneho sveta a získať peklo.

Po zistení zmysle Matúš 16:25 v súvislosti sa musíme vrátiť k poézii ako dokumenty Warren: "Self-help, je nepoužiteľný. Vlastné-obeť je cesta, moja cesta k nájdeniu seba, svoje pravé ja. "Matúš 16:25 Nie je diskusiu Self-help, je diskusia život a na smrť. Matúš 16:25 Nie je diskusiu" nájsť svoje pravé ja. "Myšlienka" pravé ja "je termín z psychológie a nie je v Biblii. Matúš 16:25 sa nehovorí o self-obeť, že hovorí o umieraní na seba. O prechode John MacArthur hovorí toto: "Nie je to o mne velebí, je to o ma zabíja. Je to smrť vlastné. Vyhráte tým, že prehrá, žijete tým, že zomrie. ANDTHE je srdcom posolstvo evanjelia "(MacArthur: 5). Warren verzia pasáž naznačuje, že do seba-obeť sú naše "pravé ja." All falošné náboženstvo učí samostatne-obete a nájsť svoje pravé ja je New Age lož. Pravde evanjelia je, že musíme zomrieť na seba skrze kríž a umiestniť všetky naše nádeje v Kristovi skrze vieru v jeho odvedenú prácu.

Teraz, keď zistí, že správy dokonca nemá rovnaké pojmy ako biblická pasáž tvrdí, že je parafrázou, vráťme sa knihu Warrena a uvidíte, ako Warren využíva. On používa to ukázať, že musíme zistiť účely stvoril Boh nás. On hovorí: "Ide o to, štát to, čo Boh stvoril, aby ste boli" (Warren: 19). Teraz sme boli Bereans, hľadali v Písme, a zistil, že Warren je zneužíva je. Má skryté jasné posolstvo evanjelia v Matúšovi 16:24, 25 a nahradila ju duchovnú cestu k nájdeniu "pravé ja." Tak Warren zdanlivo nám hovorí, čo nepotrebujeme Self-help a potom nám posiela na seba -- obetuje cestu nájsť svoje pravé ja (čo je self-help). Tento muž je pánom svojho čitateľa mätúci.

Wow! Čo veľa práce, je potrebné pri čítaní Berean Warren. Trvalo to všetko úsilie dostať cez dva odseky. Rovnaký proces, je potrebné niekoľkokrát na každej stránke. Nie je možné sa dostať cez štyridsať dní proces za štyridsať dní, ak budete mať štyridsať dní dovolenky z práce a trávia celý pracovný deň snažia zistiť, či Biblia skutočne podporuje jeho tvrdenie. Alternatívu, je samozrejme to, že ste sa vzdať a čítali knihu ako to je, veriť Warrena množstvo sporných verzií Biblie. Teraz chápem, prečo dostal môj priateľ vyhodili z Warren "Biblie" štúdie. Odhlasovaní Warren s Bibliou by narušovali a správne študijné Warren-a oni by nikdy skončiť v štyridsiatich dní!

Potom, čo pracoval na Warren takmer tri mesiace, nakoniec som to vzdal sám. Za posledných desať kapitol som si prečítal, bez toho aby vzhliadol odkazy v zadnej alebo poradenská skutočnú Biblii alebo kontrolu, či jeho tvrdenia sú podporované. Potreboval som sa dostať toto písomné článku. Do tej doby som sa rozhodol, že dôveru nič Warren povedal, keď som vedel, do rúk, že to bola pravda. Môj odhad je, že približne päťdesiat percent jeho citátom Biblie sú absolútne nepravdivé (teda preklad je to zlé) a skutočnú Biblii nebude podporovať bod Warren robí. Mnohé z týchto verzií sa Boh-stred pasáže a zverejniť je človek uprostred.

Ukázať, že zneužitie Matúš 16:25 nie je ojedinelý výskyt, dajte nám za prejazd Warren používa na un-očíslované titulnej strane svojej knihy, kde sa venuje na "ty." Tu je pasáž on cituje: " To je v Kristovi, aby sme zistili, kto sme a aké máme žiť. Dlho predtým, ako sme prvýkrát počuli o Kristovi. . . mu jeho pohľad na nás, že návrhy na nás slávnej bývanie, súčasťou celkového účel pracuje na všetko a všetkých "(Efezským 1:11 Konf. dokumentmi ako Warren). Tu je to, čo skutočne hovorí Biblia: "Tiež sme získali dedičstva, ktoré boli predurčené podľa jeho účelu, ktorý pracuje všetko vedľa svojej vôle" (Ef 1,11). Najprv nám za to, komu Pavel hovorí. Je zrejmé z kontextu Efezanom 1 "my" znamená veriaci, nie ľudia všeobecne. Warren je písomne na ľudí všeobecne. On hovorí svojim čitateľom, že v prípade, že nemajú vzťah k Ježišovi, že bude neskôr vysvetlí, ako má jeden (Warren: 20), čo ukazuje, že nie je len na písanie kresťanov. Okrem toho, Warren je "Biblia" hovorí, "sme zistili, kto sme." Tento vyhovuje jeho motív duchovnú cestu self-discovery. Ale skutočný Efezským 1:11 hovorí, že nič o to zistiť, kto sme. To nám hovorí, že kresťania získali dedičstva. Warren verzia nie je ani zmienka, že pojem. Hovorí, "on mal jeho oko na nás." Biblia hovorí, že kresťania sú "predurčení podľa jeho účelu." Pseudo-preklad používa Warren dokonca nemá pojem predurčenie. Skutočné Biblia učí Božej zvrchovanej účely ako dôvod pre veriaceho nádeje, a uisťuje nás, že Boh je komplexná suverenity znamená, že nič nemôže prekaziť Božie večný účely. Warrena "Biblia" citácie zahmlieva pravdu a to znamená, univerzalismus v tom, ako sa to vzťahuje.

Je to hriech, aby autoritársky tvrdiť, že hovorí o Bohu, keď jeden nie je. To je hriešny pridať alebo odstrániť z Božieho slova. Človek nemôže zaviesť vyhlásenie "Biblia hovorí," a potom uvádzajú, čo Biblia nehovorí. Warren to mnohokrát. Parafrázoval Biblia on používa často ani legitímne parafrázuje. Aby som parafrázoval znamená to isté inými slovami. Keď niekto hovorí niečo úplne iného koncepčne, potom tieto slová nemajú žiadny vzťah k významu pôvodného autora. K tomu sa Biblia je zakázané (Dt 4,2; Zjavenie 22:18, 19). Vyžadovať hmotnosť neomylný, neomylný inšpiráciu a použiť k výučbe koncepcií úplne nesúvisiace s tých biblických autorov je, aby Božie meno nadarmo. Warren to často.

Tu je ešte jeden príklad z tejto praxe. Warren hovorí: "Boh je motívom pre vytvorenie si jeho lásku. Biblia hovorí, 'Dlho predtým, ako stanovuje zemskej nadácie, on nás mal na mysli, a usadil sa na nás, ako zamerať svoje lásky' "(Warren: 24). Vysvetlivka odkaz nám hovorí, je to Efezským 1:4 zo správy. Tu je NASB: "Rovnako ako on si vybral nás v ňom pred ustanovením sveta." Warren adresy všetkých ľudí (pamätáte si ešte povedali ľudia, ako sa stať kresťan). Vzhľadom k tomu, že to platí bez rozdielu pre všetky, jeho použitie parafráza znamená, že Božia láska je "zameraná" na všetkých ľudí. Skutočné Efezským 1:4 neuvádza lásku, ale Boží akt voľby. Frázy, "Vybral si nás v ňom," samozrejme platí iba len vyvolení, nie každý všeobecne. Správ umožňuje priechod zdá muž-stred ( "usadil sa na nás, ako zamerať svoje lásky"), zatiaľ čo Biblia umožňuje priechod Božie-stred ( "Vybral si nás v ňom"). správy sa vôbec nezmieňuje, ale Kristus sa zmieni o "nás" dvakrát.

Snažiť sa analyzovať Warrena teológie je ťažké, pretože sa nikdy jasne hovorí, že to. Zjavne sa hovorí, že Boh je volený všetkými ľuďmi všeobecne. Pretože je jasné, Warren nie universalistické (Warren: 37), zdá sa, že sa hovorí, že Boh zvolení všetci. Potom naše voľby "un-vyvolených" nás, jestli nebudeme robiť rozhodnutie pre Krista (ďalšie z jeho narušenie evanjelium). Píše: "Ver Boh vyvolil, aby ste mali vzťah s Ježišom, ktorý zomrel na kríži za vás" (Warren: 58). Prečo by sa neveriaci verí, že Boh si ho vybral pred pokánie a obrátil sa k viere v Boha? Na základe toho, čo vieme my sme Božie vyvolených? Predsa nemôžeme vedieť to na základe toho, že sme ľudské bytosti. Warren, ak chce poprieť predurčenie a voľby, by mal mať len odvahu poprieť tieto doktríny, nie ukrývať sa pod perverzné preklady Biblie. To je naozaj zlý teológie.

Videli sme, ako ťažké je pre čitateľa Warrena hľadanie Písma ako Bereans. Urobil že je veľmi ťažké zistiť, že sa zneužíva Biblie. On citoval niektoré z najhorších anglických prekladov Biblie vôbec vymyslel, dokonca aj povolanie veľmi voľné parafráza, "Biblia", keď nie sú.

Potrebujeme nejaké MacArthur v tomto bode očistiť svoju myseľ zámeny Warrena. Videli sme, čo urobil s Warrenom doktríny voľby a predurčenie. MacArthur sumarizuje Jesus 'vyučovanie v 4:37 John _44:

Ježiš potvrdzuje veľkú pravdu doktríny volieb: keď otec rozhodne, Otec učia, keď otec učia, učia sa, keď sa dozvie, že sú vypracované, keď sú vypracované, prídu, keď prídu Ježiš im dostáva, keď sa im dostáva, stále je, keď si ich drží, si kladie im k večnému životu. A potom Otec má za cieľ dosiahnuť. (MacArthur: 175)

Či človek súhlasí s MacArthur, jeden vždy vie, čo učí a prečo. Warren nikdy to vyjasniť, čo je výučba v tejto veci. Jeho kniha pletú takmer každý problém rieši.

Americký Pietism

Na povrchu, Warren presadzuje veľmi prísne verzie kresťanstva. Ten žiada, aby celková kapitulácie ako cestu k "hlbšie" život (Warren: 82, 83). Ten rozlišuje medzi "svetských" a "world-class" kresťania (Warren: 297). On povie svoje čitateľa, aby sa robiť veľa vecí, aby sa lepšie kresťanmi. Väčšina z toho ide až na rozhodovaní a pracujú tvrdšie na nasledujúce Warren učenia. Vo svojom učení aj spasenia a posvätenia sú synergické (tj človekom a Bohom spolupracovať). Tak z našej strany sa scvrkáva na metódy je skôr svätý. Warren hovorí: "Duchovný rast je výsledkom spoločného úsilia medzi vami a Ducha Svätého" (Warren: 180). Hovorí: "Rozhodnite sa, ktoré majú byť učeníkom" (Warren: 180). Hovorí o záchranu, "Boh dá, čo Potrebujete-li si len výber žiť pre neho "(Warren: 58). Opäť Warren hovorí: "Christlikeness je výsledkom rozhodovania a v závislosti na jeho Ducha, ktorý vám pomôže splniť tieto voľby" (Warren: 180).

Mnohí kresťania budú vidieť nič zlého s týmto učením, pretože boli vyučení podobný materiál, väčšinu svojho života, ale to nie je to, čo Biblia učí. Podľa Biblie, jedna začína a pokračuje v kresťanskej viere milosťou skrze vieru-a to len milosť Božia. Synergizmus bol kľúčovou otázkou na reformácie, s rímsko-katolíckou cirkvou podporovať človekom a Bohom spolupracovať (synergizmus) a reformátori výučby pracuje sám Boh (monergism). Spása je Božie dielo, nie spoločného úsilia medzi Bohom a človekom. Becoming Kristovi nie je vec urobiť správne rozhodnutia, ale vec dôverovať Bohu skrze láskavý prostriedky Má-ale ak si vybrali správne výsledok. Boh je suverénny aj vo spasenia a posvätenia: "Pre koho si vopred vyhliadol, On tiež predurčený stať sa v zhode s obrazom jeho Syna, že by mohol byť prvý-narodený medzi mnohými bratmi a ktorým mu predurčili tieto Tiež volal; a ktorých povolal, aj tieto On ospravedlnil, a koho ospravedlnil, tieto Tiež slávy "(Rimanom 8:29, 30). Pavel sa pýta: "To ste tak nerozumní? Začali tým, Duchom, máte teraz k dokonalosti sami na seba? "(Gal 3,3).

Pietism vyjadrené Warren a mnoho ďalších hľadá "tajomstvo" k hlbšiemu životu prostredníctvom prísneho náboženských rituáloch alebo postupov. Ten ponúka jednoduchý spôsob, ako do kresťanského života (uskutočniť výber a modliť túto modlitbu málo) a potom je učenie Ježiša o umieranie samostatne as jedným kríž vyššiu úroveň kresťanské životné skutočne zbožný. Ježiš urobil tieto veci súčasťou podmienok spásy (pozri príbeh mladého bohatého vládcu). Prax ponúka jednoduché believism pre spásu a potom predstavujú pohľadávky lordstvo Kristovho neskôr ako pokrok v kresťanskom živote, MacArthur nazýva "nalákať a zmeniť" (MacArthur: 17). Warren príkazy svojich čitateľov k tomu, čo Boh žiada, nikdy z nich. Robí veci Božie príkazy (ako pokánie a veriť evanjeliu) voľba, a veci, ktoré sú voľby (ako napríklad písanie denníka Warren: 222, 308, 309) príkazy. Tak on prevracia evanjelium a kresťanského života. Prečo by sa niekto z nás predložiť jeho človek-vyrobené Pietism? Rick Warren nie je Božie zákonodarcom.

Mystika

Mystika zvyčajne ide ruku a ruky s Pietism všade, kde existuje. Keď sa ľudia podporovať "tajomstva na hlbší život," všeobecne tvrdí, že sa prijal niektoré božské zjavenie. Tieto tajomstvá sú často spojené modlitba techník, ktoré pomáhajú niekto počuť od Boha. Verný forme, Warren ponúka tieto Precvičovanie v Božej prítomnosti (Warren: 88), kde sa uvádza, že "praktizovanie prítomnosti Boha, je zručnosť" (Warren: 89). Tento mystický prístup je požičal si od niektorých verzií rímskeho katolicizmu.

Warren tiež podporuje "dych modlitby", ktoré sú nekonečné opakovanie krátkych viet (Warren: 89). Ježiš zakazuje tento druh modlitby: "A keď sa modlíte, nepoužívajte nezmyselné opakovanie, ako pohania, pretože predpokladám, že budú vypočutí pre množstvo slov" (Mt 6:7). Je to pohanský prax, ktorá má za následok vypnutie mysle. Warren naznačuje, že Boh bude zdieľať svoje tajomstvá s nami, ak sa riadime Warrena techniky (Warren: 91). Sľubuje, že meditačných techník, ktoré povyšuje bude "nech Boh s vami hovoriť" (Warren: 91). On hovorí: "V ďalšej kapitole uvidíme ďalšie štyri tajomstvo pestovať priateľstvo s Bohom" (Warren: 91).

Neexistujú žiadne takéto tajomstvo. Tam sú veci, ktoré sú jasne ukázalo, učil v Písme, a tajné veci, ktoré patria len Bohu (Deuteronómium 29:29). Tajomstvo, duchovné poznanie a techniky na získanie týchto znalostí sú nazývané "veštenie" v Biblii, a sú zakázané. Spôsob, ako byť priateľom boha je skrze pokánie a veriť evanjeliu, nie je to tým, praktizovaní náboženskej mystické techniky. MacArthur hovorí: "Tak v inšpirovaných slová z biblie, a len tam, máme na mysli Boha a myseľ Kristovu" (MacArthur: 212).

Nemáte Bible Study Have Warren Štúdium

Rick Warren je úžasný tvrdenie. Píše: "Posledná vec, ktorú mnohí veriaci sa dnes musí ísť do iného štúdia Biblie. Oni už vedia oveľa viac, ako oni sú uvedení do praxe "(Warren: 231). To ukazuje, že jeho život hlbšie Pietism je alternatívou k prostriedku za predpokladu, milosti v Písme. Slovo Božie je milostivý prostriedky, ktorými nás Boh mení. Warren znižuje Biblia na návod, ako žiť lepší život vodítko. V tomto druhu myslenia by sme sa mali zastaviť pokrok, kým sme zvládli všetko, čo sa naučil tak ďaleko. Ale to nie je to, čo hovorí Biblia. Slovo Božie zmeny nás postupne. Ako sme štúdii sme našu obnovenú myseľ a naša viera posilnila. Ak musíme uviesť do praxe, čo sa učíme, ako sme študovať viac by sme nikdy študovať Bibliu opäť po prečítaní tohto verša: "Preto, že bude perfektný, ako váš nebeský Otec je dokonalý" (Matúš 5:48). Podľa logiky Warrena, keď vieme, že verš, budeme vedieť viac, ako sme uvedenie do praxe a nemali by sme ísť do iného štúdia Biblie.

Neskôr, vo svojej knihe sa dozvedáme, prečo Warren varuje pred štúdiu Biblie pre tých, ktorí nie sú dokonalé: má alternatívu! "Dôrazne vyzývam, aby ste zbierať malé skupiny priateľov a tvoria Purpose-Driven Life Reading Group prečítaní týchto kapitol na týždennej báze" (Warren: 307). Ak máme mať štúdii Warren nahradiť štúdia Biblie. Úžasná vec je, že tisíce a tisíce skupín po celom svete prijali Warren poradenstvo a začal študovať jeho knihy, opúšťať svoje Biblie doma. Farári sú kázeň z materiálov Warren skôr ako Božie slovo. Warren also says, “After you have gone through this book together as a group, you might consider studying other purpose-driven life studies that are available for classes and groups” (Warren: 307). The message of the gospel has been replaced with the method of Rick Warren. The Bible has been supplanted by the wisdom of man.

In contrast to this, MacArthur, explaining Paul's words in 2Corinthians 4, says, “We will not walk in panourgia , in trickery, adulterating the Word of God, tampering with the gospel to make it less offensive, in order for men to commend us. Instead, we will be faithful to the gospel, manifesting the truth in order to commend ourselves to every man's conscience, with God watching” (MacArthur: 49). When we add unbiblical human methods and subtract essential aspects of the gospel, we adulterate it. That is exactly what Rick Warren has done.

Syrupy Sentimentality

Warren terminológiu popisovať Boha poskytuje obraz Boha ako láskavý starý otec, ktorý tryská s teplou, fuzzy pocity. For example, he has a chapter that tells us what makes God smile. He uses Noah as an example. He writes, “But there was one man who made God smile. The Bible says, 'Noah was a pleasure to the Lord'” (Warren: 69). This is a citation of Genesis 6:8 from the Living Bible. Again the paraphrase turns a verse that is God-centered into one that is man-centered. The NASB says, “ But Noah found favor in the eyes of the Lord .” The Bible tells what Noah received from God. The poor translation Warren uses makes Noah the agent and God the recipient. The NKJV is more pointed: “ But Noah found grace in the eyes of the LORD ” ( Genesis 6:8; NKJV ). In the Biblical account God gives grace to Noah, in Warren's account Noah gives pleasure to God. Here is how Warren interprets Genesis 6:8 : “God said, 'This guy brings me pleasure. He makes me smile. I'll start over with his family'” (Warren 69). He twists Genesis 6:8 to promote his man-centered theology and obscure the fact that it was God's grace that made Noah who he was.

Warren continually tells us what God feels when we do certain things. He says, “Like a proud parent, God especially enjoys watching you use the talents and abilities he has given you” (Warren: 74). He also says, “You only bring him enjoyment by being you” (Warren 75). Somehow Warren knows a cause and effect relationship between various things we do and God's emotions. He says, “God even enjoys watching you sleep!” (Warren 75). He has discovered six secrets to being “a best friend of God” (Warren: 87).

Warren's explanation of God leaves out many important truths and emphasizes those qualities that make God feel close and safe. This does not result in a full, Biblical understanding of God. You will never hear about God's wrath against sin from Warren. You will never hear the warnings in the Bible about God's coming judgment. You will not learn about God's holiness from Warren. You will not hear passages like this: “ See to it that you do not refuse Him who is speaking. For if those did not escape when they refused him who warned them on earth, much less shall we escape who turn away from Him who warns from heaven ” ( Hebrews 12:25 ).

The Bible teaches that God does not change. All of God's attributes are always His in their full perfection at all times. God continually is merciful and just. His wrath against sin coexists with His mercy toward those who repent and believe the Gospel. Warren's sentimentality makes God seem dependant on man for His happiness. The author of Hebrews continues: “ Therefore, since we receive a kingdom which cannot be shaken, let us show gratitude, by which we may offer to God an acceptable service with reverence and awe; for our God is a consuming fire ” ( Hebrews 12:28, 29 ). Making God appear to be like a doting parent gaining happiness from watching his or her kid play softball does not do justice to the Biblical portrayal of the nature of God.

Theologically this constitutes over emphasizing God's immanence at the expense of His transcendence. This tendency is the hallmark of theological liberalism. The Bible teaches that both are true of God. For example this passage teaches both:  “ For thus says the high and exalted One Who lives forever, whose name is Holy, 'I dwell on a high and holy place, And also with the contrite and lowly of spirit In order to revive the spirit of the lowly And to revive the heart of the contrite '” ( Isaiah 57:15 ). By never referencing passages about God being holy and separate from sinners, we gain a skewed understanding of God's nature.

Záver

In 1982 Robert Schuller announced his plans for a new reformation based on self_esteem.3 His stated purpose was to make theology less God-centered and more man-centered. Now that Rick Warren has sold eleven million copies of the Purpose Driven Life , he too wants a new reformation. He is promoting a PEACE plan to solve the world's five biggest problems. ^[4] Apparently, the church needs a new reformation every twenty years. What happened to Schuller's reformation?

Thinking about this and carefully studying Warren's book, I have come to the conclusion that Rick Warren is completely in step with Schuller's reformation, and is carrying it forward in a way that is more appealing to evangelicals (whether or not he is consciously following Schuller). Warren's man-centered theology comes with more evangelical ideas than does Schuller's. Warren includes many more Biblical truths than Schuller ever did. In my opinion this makes Warren more deceptive than Schuller. Schuller ignored the Bible and depended on psychological concepts. Warren uses perverted Bible translations that change God-centered passages to man-centered passages.  By carefully selecting the right mistranslation for each of his teaching points he has made the man-centered theology touted by Schuller seem Biblical.

Now Warren wants to reform the church to focus on social action rather than gospel preaching. Wow! Look how far we have come. One of these times this man-centered reformation will succeed. When it does the modern evangelical church will be the latest incarnation of liberalism. ^[5]

Each of us must choose between a man-centered, man-made method loosely derived from parts of the Bible and the clear message of the gospel. Rick Warren promotes the former, a broad path with millions of fellow travelers; John MacArthur promotes the latter, a narrow path that few follow.

The gospel is based on a crucified Jewish Messiah, a concept offensive to all sinners. However, to those who embrace the scandal of the cross and by faith escape the just wrath of God, that gospel is the power of God for salvation. Dear reader, you have a choice between a spiritual journey to discover your purpose and the message of the gospel that declares God's purposes. The one will make you think you are on the path to heaven when you may not be, the other will put you on the path to heaven by God's sovereign power.  I urge you to embrace the gospel on God's terms.