16それは誰も事実知るべきであるイスラエルについて

2人は、中東では、同じ土地を主張する。 その土地は何ですか？ 誰が正しい：イスラエルやパレスチナ人ですか？ 両方の人々に属していますか？ 人の権利は、土地人が所属することにしている？ イスラエル？ アラブ連盟？ アメリカ合衆国？ 国連安全保障理事会？ 国連総会は？ どのように決定されるでしょうか？ コーランでは？ 歴史の様々な競合の主張では？ 投票では？ 戦争では？ ときに、Wordの神の権威を任意の件名には、最後の言葉は語っています。 神は、土地とイスラエルの人々について言って彼の超自然的な啓示に多くて、聖書は、これは非常に神のWordの。

実際、＃1。 ユダヤ人朝鮮の人々 ：後、アダムとイブが罪を犯したが、人類のようにひどくは、神が大洪水を持つ男性の初期の世界を破壊に悪化した。 ノアとその家族、そして主を知っていた免れたが、後に舟を出て、再作成を開始、彼らの子孫は、神を捨て、あまのじゃくと悪の偶像となった。 その後、神は他の国に光される特殊な国を作成しました。 Creatorは、宇宙の具体的にイスラエルの国を選択した一意の人々が彼の現実を証言する。 "あなたはあなたの神への神聖な人々が、主はあなたの神、彼自身の所持していた人々は、地球の表面上にあるすべての人々のうちに"（申命記7時06分）を選択しています。

"あなたは私の証人は、"主よ"と私が誰を選んだ私の使用人は、順番にあなたが知っていることと信じて私を宣言し、私は彼は午前理解する。 前に私が存在しない神され、形成さ何もない私の後になります。 私も、私は、主午前、そしてそこにあるの救い主私の横にある"（イザヤ43:10-11）。 場合は、選択された人たちを呼び出すことを忠実に反映され、神がすべての他の民族の上に私たちを祝福するように、世界の国々は、イスラエルの神の真の神の一人で私たちを救うことができますを知っている、彼自身に私たちの和解の約束これにより、平和、喜び、祝福との生活に私たちを復元します。 しかし、もし我々の呼び出しに反抗され、主深刻なように、世界の国々私たちから教訓を学ぶこと、それがイスラエルの神に背くに恐ろしいことは知っている私たちを処罰すると約束した。 いずれにせよ、私たちの服従または反抗を通じて、朝鮮の人々とは、イスラエルの神に入れるべきことは、世界の他の国を証言する。

実際、＃2。 ランド、イスラエルの神に属している："地球は神のすべてが含まれる場合、世界と人との"（詩篇24:1）住んでいる。 として彼を選択するので、全世界の神に属しており、彼の権利を有するに配分し、具体的に彼は彼らの土地は、土地、イスラエルにはユダヤ人の権利に基づいて国を与えた！ "ときに最も高、彼はイスラエルの人の息子の数に応じて人々の境界を設定する国は、継承のとき、彼は男の息子を分離した。 主の部分については彼の人々です。ヤコブ彼の継承の割当ては、"（申命記32:8-9）。

実際＃3。 朝鮮人民は、その神はイスラエルの戦略的なイスラエルの人々のための土地イスラエルを選んだのは選択された土地の必要性："これはエルサレムです。私は、国の中心で、周囲の土地と彼女の設定されている彼女"（エゼキエル書第5 ：5）。 土地は、神が私たちの国の中心部に位置して選んだ、ヨーロッパ、アフリカ、アジアの大陸に接続する。 この戦略的なロケーションのため、ユダヤ人は、世界のすべての国に十分な暴露した。

実際、＃4。 ランド、イスラエルの神がアブラハム永遠の所持などの子孫に与えられた："主はアブラムに見えた"と言い、私はこの土地'を与えるあなたの子孫のために"（創世記12時07分）。 神はさらにアブラハムに言いました："私とあなたとあなたの子孫の間の後、永遠の約束のために世代を通して、神様があなたにするとあなたの子孫にした後に、私の約束を確立します。 と私はあなたとあなたの子孫にした後、あなたのsojourningsの土地を与えるが、永遠の所持していたカナンのすべての土地"（創世記17:7-8）。

実際、＃5。 イスマーイール、または任意のアブラハムの他の人の息子のためには、しかし、与えられていないにもかかわらず、アブラハム、多くの人の息子、土地、イスラエルのが唯一のアイザックする："アブラハムの神に、"ああは、イスマーイールのライブかもしれないと前に、あなたが！ しかし、神様は'いいえ、でもいるサラあなたの妻があなたの息子を負担しなければならないし、彼の名をアイザックコールしなければならないと私は彼の子孫のために永遠の約束は彼"（創世記17:18-19後、彼と私の約束を確立する）。 神は、アブラハムの要求は、イスマーイール契約の相続することを拒否し、代わりに、アイザックに任命した。 年後の神である主はアイザックに見えたと言った、"あなたに、私はこれらのすべての土地を与えるあなたの子孫に、そして私はあなたの父アブラハムに誓った誓いを確立します。 そして私は、天の星はあなたの子孫を乗算しますあなたの子孫は、これらすべての土地を与える、そしてあなたの子孫は、地球のすべての国による祝福しなければならない"（創世記26:3-4）。 は、アイザックは、土地、イスラエルの含まれている契約の相続人知っていた、アブラハムのすべては、彼はアイザックがあった与えた。 彼は他の人の息子への贈り物を与えたが、彼は東の土地に、土地、イスラエルの上の彼の兄弟（創世記25:5-6）からの闘争を持つように永遠の約束の相続人望んでいないが離れて送信されます。

実際、＃6。 にもかかわらず、アイザック2人の息子があったが、土地エサウするが、ヤコブに与えられていない：ながら、兄エサウから逃げる1泊ヤコブの夢だった。 彼の夢は主に彼に、"私の主は、神があなたの父アブラハムの神イサクの午前;の上にうその土地、私はあなたにそれを与え、あなたの子孫に"と述べた。（創世記28： 13）。 神の後にジェイコブに見えたし、彼によると、"土地私はアブラハムとイサクには、与え、私はあなたにそれを与えるだろうし、私はあなたの子孫にした後に土地を与える"（創世記35:11-12）。 ヤコブの子孫にこの約束を行い、土地、イスラエル-今日のユダヤ人。

実際、＃7。 が、イスラエルの神は疑う余地がない、後のロットは彼から、"今あなたの目を持ち上げ区切っていたし、場所がどこにいるから見えるので、彼らは私たちのためのHolyScripturesで詳細に記載されて国境を指定："主はアブラムに言った。北と南と東と西;場合は、を参照して、すべての土地を、私はあなたにそれを与え、あなたの子孫は永遠に...アライズは、その長さと幅を介して土地について歩いて、わたしはあなたにそれを与える"（創世記13:14-17）。 "主よ、と述べ、'エジプトの川から私はこの土地を与えているあなたの子孫をするには、限りアブラハムとの約束をした大きな河川としては、川ユーフラテス川"（創世記15:18-21）。 "私は、紅海からペリシテ人の海に、あなたの境界線を修正し、自然の川ユーフラテス川から"（出エジプト記23:31）。 したがって、我々はイスラエル、ユダヤとサマリヤを含む全体の土地（いわゆる"ヨルダン川西岸地区"）、ガザ地区、ゴラン高原、すべてのエルサレムのイスラエルの神は、イスラエルの人々に与えられたと締結する必要があります永久。 我々は、我々だけでは、土地、イスラエルのように主にして、恒久的な継承としてのタイトルを与えられている。 は人間の政府または政府の連立政権の権利または権限を誰にも土地イスラエルの一部を譲ることをしています。

実際、＃8。 永遠の約束に加えて、（これは）、神は、ユダヤ人の人々がこの土地を提供することを宣誓：覚えておいて神に誓いを破ることは絶対に不可能だと誓った（ヘブル6:16-18を参照）は、土地が含まれます。 聖書では、この誓いを40回以上繰り返しています。 ここではほんの一例です："彼は永遠に、彼の約束を覚えていた彼は、万人の世代にこれを指揮した単語を、彼はアブラハムで作ったの約束をし、アイザックへの彼の宣誓。 その後、彼はジェイコブには時効のため、イスラエルに永遠の約束などと言って、"あなたには私はあなたの相続'の部分としてカナンの土地を与えることが確認"（詩篇105:8 - 11）。 そこにはあるので、多くの単語を、イスラエルに神の不屈のコミットメント：約束、単語、宣誓書、命令は何千もの世代、法令、永遠の約束の確認を説明するために使用されず、他の通路です。 人は神で最も強力な言語では、土地イスラエルへの永続的な権利は、ユダヤ人を確保するかを理解するひどいバイアスにしていないしています。

実際、＃9。 イスラエルの罪とは、土地イスラエルからの亡命者、その結果も彼の朝鮮人と神の約束を取り消すことは永久に土地イスラエルへの我々の権利を破棄するか："だが、これは（イスラエルの不服従のにもかかわらず）とき、彼らの土地をしている彼らの敵、私は、かれらを拒否される私としてそれらを破壊するそれらを忌み嫌うが、彼らと私の契約違反;の私は、主は彼らの神です。 しかし、私は彼らのために自分たちの祖先"との約束を覚えているでしょう-が（レビ記26:44-45）は、土地、イスラエルが含まれます。 イスラエルからの私たちの亡命一時的なものするためのものでした！ 申命記30:1-5では、モーセは特に、我々は、土地から反抗と亡命の時代が続き、精神的な修復によって、神とは、土地に物理的に復元するために続いては、土地に服従と祝福の時を経験するだろうと予想：ときに、これらすべてのものの場合には、恵みと私はあなたの前で設定しているの呪い来て"そうしなければならないし、それらすべての国では主、あなたの神を追放して心を呼び出し、あなたに戻りますあなたの神、すべてのあなたの心と魂を神に従うのは、私はあなたのコマンドには本日よると、あなたとあなたの息子、そしてあなたの神捕らわれの身から、復元され、あなたに同情しており、再びすべてからあなたを収集します人々は主、あなたの神に散在しています。 あなたの異端者は、地球の両端には、そこからあなたの神、あなた収集し、そこから彼はあなたをもたらすされます。 そして、あなたの神、土地の祖先は、保有するに連れて来るだろうし、それを備えなければならない。"これは偶然では、亡命の2000年後、朝鮮人たちの祖先は、保有する土地に復元されていると同時に、の、霊的に神への救世主を介してとして、イスラエルのメシアユダヤ人の動きや、世界の成長によって証明されて復元はされている。

神の御子ご自身のため、イスラエルの大部分を彼はメシア、エルサレム破壊されるだろう、と私たちは国の中で、結局追放されるだろうと考えていたの予測は、イスラエルに（ルカ21:23-24）が返されます。 この予言は紀元70年にエルサレムが破壊され、再度135西暦とき、ローマ帝国に対して第二のユダヤ人の反乱鎮圧された年に始まりました。 我々は、各国に散らばっていたとエルサレムの政治的なコントロールを失った。 しかし、過去2000年間は、常に人の土地、イスラエルに残ったいくつかのユダヤ人だった。 以降、1880年代は、このユダヤ人のイスラエルへregathering預言、および速度を取り上げ、今はイスラエルの生まれ変わる国、その首都としてwithJerusalemは、530万人、ユダヤ人、70カ国以上からregatheredと同様、イスラエルの救世主と予測した。

実際、＃10。 彼の預言のWordでは、神は"我々のownLand"に私たち再び集まることを約束した："私は国からは、すべての土地からあなたを収集する予定と自分の土地に連れて来る...そしてあなたの土地私が与えた住むことになりますあなたの祖先"（エゼキエル36:24、28）。 再びエゼキエル予測："このように、神である主は、'見よによると、私は、国のどこに行っている者の中から、イスラエルの息子たちがかかるだろうと私はあらゆる面からかれらを召集し、自分の土地"（エゼキエル37に持参してください：21）。 エレミヤ書が追加されます："'見よ日間の主は、ときには、もはやされるものとし、"主の生活として宣言して来ている人はエジプトの土地は、"イスラエルの人の息子を育てながらも、"主の命として氏は、北の土地から、どこでかれらを追放したすべての国からのイスラエルの人の息子をもたらした。"私は自分の土地に私たちの祖先"（エレミヤ書16:14-15にはなったが復元されますについて）。 最終的にはこれは私たち自身の土地へのエクソダス以上にエジプトの大きくなるregathering！

実際、＃11。 彼の預言のWordでは、神は、この"イスラエルは、" - "パレスチナ"："私はあなたの墓を開くれるものとあなたをお墓まで来て原因を土地復元を呼び出すと、私の人々 、そして私は、土地、イスラエルに連れて来る"（エゼキエル37:12）。 名前は"パレスチナ"ペリシテ人から来ると、ユダヤ人の古代の敵。 後、彼らは私たちを征服"パレスチナ"は、軽蔑的な名前は、土地、イスラエルのためにローマ人によって与えられた。 しかし、神の御言葉を通して、この土地は、常にイスラエルと呼ばれる-はないパレスチナ。

実際、＃12。 神は、私たちには、預言者エゼキエルを通して言えば、この土地具体的にはユダヤ人のために予約されご通知："イスラエルのするO山は、なたがたの枝を置くとわたしの民イスラエルのためにあなたが実を結ぶ;にはすぐに来る。 見よ、私はあなたのため午前、私はあなたにオフになります、そして栽培され、作付。 私はあなたに、イスラエルのすべての家は、すべてのそれを、そして都市に居住される廃棄物の場所が再構築される"（エゼキエル36:8-10）男性乗算されます。 エゼキエル書2500年前にくれたが、ユダヤ人たちの地に復元される最後の日です。 土地とユダヤ人の人口が大幅に増加が繁栄し始めるだろう。 これらの預言者の言葉を渡すために待ち望まれていた過去の世紀に。 土地イスラエルは、何世紀にも、不毛のレイアウトは、都市の再作成がイスラエルの息子たち、古代の故郷への復帰をincreasingnumbers見ており、土地を育成する。

実際、＃13。 主は2500年前にも、その土地にはユダヤ人を返す、イスラエルの隣国からの反応を誘発するつもりだと言った："敵はあなたに対して"話されているため、'なるほど'と'永遠の高さを当社が所有'火災... ...確かになっている私の嫉妬の私は、国の残りの部分に対して、話されているすべてのエドム人自身が心からの喜びと魂の軽蔑して所持としての私の土地予算を相手に、餌としてそれをドライブする"（エゼキエル書36:2-5 ）。 にもかかわらず、国自身のための土地イスラエルの所有と主張するイスラエルを囲むと、その正当なユダヤ系住民を追い出すためにしようと、神は、これらの国の主張をrepudiates。 にもかかわらず、ユダヤ人の大半は我々の土地から追放された（いつもはイスラエルに残ったユダヤ人の残骸）は、自分自身のための土地イスラエルの主張に、誰権利を与えることがない。 もし家主彼のプロパティからevictsいくつかの悪い入居者が、彼は誰彼の空いているプロパティを入力して自分のためにクレームを期待していません。 私たちの罪のために、賃貸、イスラエルの土地から私たちのほとんど立ち退きが、その権利を自分自身のための神の聖なる土地を主張するローマ、ビザンチン、十字軍、オスマントルコやアラブ人は明らかにしなかった。

実際、＃14。 神の深刻な人まで、この特別な土地の一部を分け、どの国を判断する："当時は、その時点で私がユダとエルサレムの運命を復元すると、私はすべての国を収集し、Jehoshaphatの谷にダウンさせます。 それから私の判断に彼らとは私の人々と私の相続イスラエル、彼らは国家間の人散らばっているのに代わって入力されます、そして彼らが分かれている私の土地"（ジョエル3:1-2）。 時救世主Yeshuaを返すと、ユダヤ人の運命は完全に復元される国、エルサレムで彼らはユダヤ人の散乱と当社の土地を分割するために判断されるために召喚される。

実際、＃15。 土地イスラエルの上で最終的には、この紛争は、第6回紀元前8世紀に、予測、世界全体：神は、預言者ゼカリヤを通して12:1-3で話すからまれる："私はエルサレムカップの原因に動揺をしようと思って見よ。周りのすべての人々 "（国は、無意味な行動と非合理的な憎しみを持って、ユダヤ人のregathering）にどう反応するだろう";時の包囲を、それもユダに反対することはエルサレムに反している。 これは、イスラムの世界観は、世界全体、最終的には、コントロールの下に来る教えるそしてそれは、約1日で、私はエルサレムのすべての人々のための重い石になる"（イスラエルのイスラムの隣人を嫌っ"シオニストの組織を破壊する"来るイスラム。イスラム中東の真っ只中にユダヤ人国家の存在そのものが、アッラーとイスラム教に侮辱されたことであり、破壊される必要があります。イスラム、イスラエルとの真の恒久的平和を持つことができます-唯一の停戦の一時。戦闘はなる再び時にイスラムの強度を更新されて更新される。中核には、この宗教的対立が-ではなく、政治的または1）経済;"すべての人beseverely負傷者が持ち上げ"（世界の国々は、この紛争に巻き込まれるとエルサレムからのユダヤ人の存在を削除してください。ただし、警告が表示さ-私たちの国土と首都からの重傷を負ったされるユダヤ人を削除しようとするすべての国）。 "そして、地球のすべての国が、それに対して収集されます。"（世界の統一国家）は、中東での最後の世界戦争、イスラエルに対する監督の賃金れます。 これは歳の預言のシナリオは我々の目の前までのシェーピングは、この2500を参照してすごいですよ！ ゼカリヤの預言継続し、国連軍を撃破することが私たちに通知;神はすべてのこれらの国は、イスラエルとの戦い;イスラエル奇跡的に保存され、救世主としてYeshua認識が破壊されます！

実際、＃16。 これは、ユダヤ人の偉大な難易度の時間となるだろうけど、奇跡的にそれが配信されます："ああ！ その日の素晴らしいですが、そこのように、noneです;とジェイコブ氏の苦痛の時間ですが、彼はそれから救われるだろう"（エレミヤ書30:7）。 反火災反ユダヤ主義は、近い将来が、そのホットポイントに達すると、神の助けを借りて、我々は燃えるような臨床試験によって比類のない救いの時間に来る。 イスラエルの救いとは、世界の他の国がしてオーバーフローを祝福。

悲しいことに、多くのキリスト教徒と、これは"他社からの神学は、"誤った教育は、神がユダヤ人で仕上げられて、受け入れるこれらの事実を受け入れない教会とイスラエルに置き換えています。 私たちには、預言者エレミヤを通して言えば、主は具体的には、イスラエルの将来の運命を否定する神学ことに対する警告："人ではなく、この何を話されている観察することがあります、、'は、主に自分で選んだ2つの家族と述べ、彼はそれらを拒否しています？' こうして彼らは、もはやその光景に、国家としてのそれらは私の人々は軽蔑する。 場合、昼と夜のための私の契約は立つための主は、'と言う天と地と私の固定パターン、それから私は、ヤコブの子孫とデビッド私の使用人は、以上の彼の子孫の支配者からの撮影は拒否することが確立していないアブラハムの子孫、イサク、ヤコブ。 しかし、私は、その運命が復元されますが'に慈悲を与える"（エレミヤ33:24-26）。 すべては神の約束のユダヤ人の人々に、文字通り成就されます！ キリスト教徒"置換神学を否定する必要があります。"人は誰救世主すべき指導するかは、ユダヤ人、置き換えられ、破壊され、置き換え、永久脇設定または継続的に我々の土地から追放さが失われていると信じて従うと主張する。

訓戒ラビパウロは使徒では、異邦人に与え、特にここでは、言い換えジェンティーレキリスト教徒に監督："無視しないように、自然の枝への傲慢されない場合は、ユダヤ人。 神は彼らの救いのツリーのルートであることを選んだ。 彼らはあなたをサポート-あなたをサポートしていないかに置き換える！ 一部だけの救いのツリーから中断された-は、すべての人もいた。 また、それは神の計画に救いのツリーへの移植全体のユダヤ人の国に戻るので、傲慢なことはありませんか、ユダヤ人に向けてうぬぼれている。 彼らに、神はあなたを罰する傷尊重してください！ "（ローマ11:17-24）。

誰かが、神がユダヤ人で、私たちの罪にもかかわらずでも、彼の契約は中断されませんを知り、すべてのクリスチャンに安心感を与える必要があります観察した。 もし神がユダヤ人との彼の約束を破った（これは）私たちの罪にキリスト教の歴史を20世紀にはどうなのための土地、イスラエルの含まれています？ そこには、同じように、常にイスラエル以内に真の信仰を忠実に残されている教会に忠実に残されているが、本当のことも対策の無限の連続反ユダヤ主義、異端、背教、貪欲、不道徳、分割されている、および電源と目に見える教会内で目立つための不断の闘争。 信奉キリスト教徒を拷問にかけると、キリストの名の死は仲間のクリスチャン対象としている。 もし、神、そして彼と同様に簡単に教会と彼の契約を解消することができますイスラエルと彼の契約を取り消すことができます！ しかし、忠実な神は、イスラエルや教会と彼の誓約を破ることはありません。

場合には、イスラエルに立つ必要がある、キリスト教とできるだけイスラエルをサポートしています。 創世記12：03の神の古代の約束はまだ非常に大きな影響を及ぼすのは："私は、一人呪いを私は呪いを人々に祝福祝福されます。"神は、イスラエルには、約束に言えば、"見よ、すべての人々を辱められるし、不渡りに怒られ、これらの誰と一緒に戦う何もされ、消滅します。 あなたが、しかし、それらはあなたとけんかを追求すると何もと非され、人々の戦争を見つけることができません存在しない"（イザヤ41:11-12）。

キリスト教の教会を定期的に"エルサレムの平和のために、"戻るエルサレム王救世主を送信する神に頼むので、彼はダビデの王位に支配することができます、イスラエルに平和をもたらすと、他の国を祈る必要があります。 までの救世主Yeshuaエルサレムから復元されたイスラエルメシアのユダヤ人の人口以上の与党ですが、中東、または、地球上に平和がもたらされることはありません。 我々はアラブ人の兄弟を祈るためには、あまりにもイスラエルの神との関係に救世主Yeshuaを通ってくる可能性があります。

むしろYeshuaの死に対する私たちを迫害するよりも、魅力的な対策のいずれかの形式で反ユダヤ主義、真のキリストの愛と慈悲とユダヤ人の人々に手を差し伸べる必要がありますし、我々が神とは、救世主を見つける。 方法のため、神が、他の国に救済をもたらすには、すべての真のクリスチャンは、特別な義務は、選択された人々は、人つまずいたが、神は、救世主Yeshua含まれていますとの正しい関係に入るために下にイスラエルを使用しています。 ラビのポールは、使徒は、異邦人には、宣言された："救いは異邦人をイスラエルに嫉妬しに来ている"（ローマ11:11）。 真のキリスト教徒たちに、同情する必要があります私たちの愛と私たちはイスラエルの神との関係に嫉妬してください。 あなたの平和と喜びを、あなたの愛と慈悲、そして神のあなたの知識や救世主再われわれに挑戦しなければならないYeshua私たちの拒絶反応を評価します。

最後に、キリスト教徒、人の救世主Yeshuaについては、良いニュースとユダヤ人の人々にまで到達してサポートするために、それらは、イスラエルのみ祝福さをサポートする必要がありますがまた、私たちは良いニュースをもたらす。