父と子と聖霊縦

クリストファーGoffardで
タイムズ紙論説

サンタアナ、確実にチャックスミスの声は雷が彼の説教壇から。 彼は"変なライフスタイルとしての同性愛非難、"地震の神の怒りとは、9月11日のテロ攻撃を発見し、深さは、必ず声に差し迫ったハルマゲドンお約束します。

もし彼のメッセージが厳しい場合は、イエスキリストの人々とカルバリー・チャペル運動の創始者歳の信者は彼はその日の疑問や絶望を知られることはないと主張する79の血色の良い元気を負いません。

ポビーチでの虐殺、25マイル南には父親の教会の説教壇から、チャックスミスジュニアの声の脆弱性が震えやあいまいさと組討ちを掲載。 なく、火災や硫黄のトレースを、彼は、キリスト教の"会話"ではなく、教義として、"メッセージのザシンプソンズ"などのテレビ番組plumbs、話すと"ポストの世代の現代"という不信感を視覚障害者に到達することを目的信仰と鉄壁の権威。

ようこそチャックスミス氏は、息子に説教bequeathingの長老のようなスーパースターの伝道者の間での伝統です。 ビリーグラハム師として、ロバートH.シュラーでしたそれでした。

しかし、それは年代以来、誰でも若いスミスと考えられ、父親の15,000会衆厚労省に可能な後継者、独立カルバリー教会の実行、ネットワークの象徴的な中心部:約1,000アメリカ合衆国の間で、2つ3つの最大の非を含むカリフォルニア州のカトリック教会に加え、ラジオやテレビの省庁。

代わりに、批評家は、息子が危険な詐欺師は言葉をささやいた。 昨年、その声を潜め、本格的な騒音に爆発した。 オンラインデモやチラシ、若いスミスさんの教会での配布は、そのような非彼はますます自由ドリフトのための"カルバリー"名]ドロップダウン同性愛の悪と不信者のための地獄の約束として議論の余地の問題を求めた。 "とチャックシニアのための縁故を停止するには何がかかりますか?"会衆ジャッキーAlnor、1つの批評家の電荷をリードするの虐殺を書いた。 前に、彼は聖書からdisfellowshippedは、"彼の息子かイシスとゼウスに焼香している、教会の交わりを信じる?"

昨年春には、1つの事スミスジュニアをオフになっていました:壮大なように、彼の父の場所は、かつて薬物の世代のヒッピーの腐った包含し、多くのアメリカ人の崇拝した方法を変更する助け作っていた教会の小さな部屋の左にいた彼に。

として、彼の教会への訪問者を歓迎する"場合であっても私は、いくつかの私の言うことは、意見及び混乱やエラーが話す"と、スミスジュニア、55人、ショートパンツやフリップフロップを着ている。 "私は私よりも確実性の場所で午前の学習の場所に多くなった。"

彼は父親のペンテコステ派の世界では真の信者は、傾斜が地獄に任意の時点で、彼のスライドまたは懲罰のへきれきで終わる世界として育ったという。 彼の初期の思い出罪の威圧感を伴う。 場合、または場合は、原理主義者だペンテコステ派の人なら"あなたは十分することはできない"と、スミスジュニアと述べた。 もしあなたのベッドを確認していないか、歯を磨く"イエスも、気が動転することがあります。"

ので、彼の父親はしばしば消えていた彼の母親のほとんどは、聖書の教え、外の仕事を奪う、説教壇から説教壇に、南カリフォルニア全域の行き来よみがえらせた。 ニューポート港高等学校では、スミスジュニア、彼自身が絶望的には新たに、毎日、セックス、ドラッグやパーティーで自分たちの苦しみを保証するよう、クラスメートから、疎遠になっている。

ある日、誰もがバンドについては、ビートルズと呼ばれる彼は無知だった賑やかだった彼は教会のときに、エドサリバンショー"に出演していた。"

とき、彼は心のこもった、ますます明るい父親は病気ので、彼は少しの援助を提供できる外国人が10代で、重度のうつ病の彼の最初の試合を受けた。 もし、すべての時間が悲しいなら、彼は、多くの友達がいないが、息子と語った。

お父さん、彼の一部にアメリカのキリスト教再編されました。 彼はわずか25信者とコスタメサ多くは、1965年の最初の特定宗教と無関係カルバリーチャペルオープンしました。 すぐに彼は海峡として有名になったが混入された者は不規則なカウンターとコロナデル3月の彼はパパチャック、ハワイアンシャツ、忠実な、しかし、善意の笑みを浮かべて男になった海の崖下の洗礼を受けた何千人も彼の扉を開いて投げた牧師の終わりの世代に精神的な父親たちのロープヒッピー、ドロップアウトや麻薬の死傷者。

兄の息子に、彼はもっととらえどころのないされました:"彼は現在の感情的にされた場合でも、彼は現在の物理的でした。 彼に聞くには、話す、あなただけが、このような、温かく親しみやすい人だという印象を近ければ近いほど、彼には、より多くのあなたは本当にそれらの親密なスキルを持っていなかったの実現したい得た。"

彼が高校を左に、スミスジュニア、彼は説教壇に、父親に従っていないと確信している。 しかし、オレンジコーストカレッジで彼の最初の学期中に、彼自身が自分の同級生には、キリスト教を守るが見つかりました。 人々は、発射の質問を保ち、なぜなら、彼はチャックスミス氏の息子で、彼の舌の右側に答えていた。 ほぼ同時期に、非常に男女共学の彼女のアパートに彼の復帰を招待した。 突然、彼は、自分が選択した鮮やかなようだ。 それは、イエスとの間では、世界の悪の渦に巻き込まれ"ている。"彼は丁寧に誘惑にしなかったが、大学を中退し、牧師となり、彼の両親の4人の子供のうち1つだけこれを行うにして彼の半ばに20代、彼自身の2つの教会を設立した。

神学的に、父と息子とほぼ同じページにあった。 彼らは、保存され、同性愛の邪悪と、息子、後で何を探して、"世界についての一般的な絶望を呼び出すことの苦しみを説いた、"1切迫し、激変再臨の約束だけでsalved。

ない粉砕啓示ないソールオン、道路にされたダマスカス瞬間。 これはあいまいな質問とその答えを宇宙に、父親の急成長の確信から、ゆっくりと流されている。

時間のない彼は、1975年にダナポイントに教会を開いた、スミスジュニア広く読書、さまざまな背景のクリスチャンと友人を作り始めた。 彼は、イエスが天の王国の話を考慮する、彼は私心のない人生の報酬を、ここに言及され、すぐに始めたことの福音書のコアメッセージは本物だったの世界の思いやり、来世のためには準備。

年間、スミスジュニアので、彼はなぜ神を愛する永遠の炎に自分の子供たち委託するかを理解することができなかった彼は地獄についての不快、半分申し訳なさそうに、説教した。 これは、牧師は、地獄を持つ人々を脅かす脅迫のように感じたのは中世から梶井信心深さを誘発する。

今、彼は聖書の画像地獄のは、"ではなく、リテラルの場所感情を呼び起こすものが死ぬことはありません"ワームは"火の湖"などとして苦痛を描くために使用信じるようになった。

彼はまた、ラプチャー、という概念は、イエスの信者は神の側にハルマゲドン中に連れて行かれると幻滅を感じて育った。 彼の父親は1980年代に、ヨハネの黙示録の本の彼の読みに基づいて到着する世界の終わりを予言していた。 彼は、前年同期の後、絶対的な自信を持って、その切迫を発表し続けている。

父:"私はこの年になるだろうと信じて、毎年。 我々は1年近くも私たちがしている。"

息子:"を使用するには[黙示録]の前兆は、私には、単にばかげている...。 私は彼はちょうど彼がrapturedを取得し、つもりだったお金を払う必要がないと仮定した負債をラッキングされた男を知っていた。"

としてエイズの流行が爆発1980年代には、スミスジュニア近くのラグナビーチからは、同性愛者のコミュニティのメンバーを受け入れた。

同性愛者の父親:"それは、神に対する最終的な侮辱です。"

息子:"私は、独身者の生命又は異性しているライブしようとしていた同性愛者と出会い、私たちの闘争のすべての情報を聞いて、私を悪化させると思ったことはありませんでした。 私の心の彼らに出て行った。 は、同性愛誰かが選択されていない私に確信していま。"

1つ1つが離れて落ち、彼の父親が建てた家での教義の柱。 しかし、スミスジュニアカルバリーチャペルの屋根の下で、残してお父さんに恥をかか望んでいないまま。

ドナルドEミラー、宗教とアメリカの福音主義の本の著者の南カリフォルニア大学教授、兄はスミスのパイオニア"新しいパラダイムをキリスト教の"一人の現代音楽や教会でのカジュアルな服、伝統的な教会のシンボルと儀式投棄擁護コール神学的な洗練されたdeemphasizedと近代的なmegachurchのために道を開いた。 しかし彼は古い学校の聖書の直解主義者、彼はそう言うと、彼の息子とのコントラストが、おそらく、世代の違いによってもたらされていた。

中にチャックスミスは非常に多くの1960年代の文化に精通した男が、それでもその一方、彼の息子は完全に別の時代に育った"と彼は大恐慌時代の、出てきた"とミラー氏。

のスミスジュニア'の部分を掲載、彼は急進的なアウトリーチの彼の父親は1960年代に開始された作業を運んでいた信じていた。 としての初期の頃は"文化的に、ロック関連-のnロールを礼拝、ヒッピー、教会、"以来、彼は信じ、カルバリーチャペル"前かがみになるこの悪の世界の気まぐれアウトの考え方に乗るされるまで、イエスが救助に来るに後退した。 "

また、神学確保され、息子の気質の質問です。 彼はほとんどキリスト教の兵士は、彼は"誰が動揺しないか弱い"強さと非難した"と微妙な新しい/タマゴッチ男性は聖書の男性の理想的なの話を聞いた彼の著書"牧場物語"に父親によって支持さの金型に適合"。

スミスジュニア彼の会衆の前には、自殺の寸前に彼の1993年の離婚後にかかったうつ病と彼の現在進行中の戦いの秘密を嘆き悲しむ。 当時は、彼の会衆の前に18歳の妻、5人の子供の母親は彼の努力は、結婚を保存するにもかかわらず、彼を離れるという説明だった。

"私の心の中で、"彼は彼の著書"よくは回避の質問で、""離婚はおろか、大臣は真のキリスト教徒触れることができなかった外国人行動だった"と書いた。

友達に彼は、精神科医だ精神科医の彼の抗うつ剤だ。 彼の会衆の支援の手紙は数百送信されたローカル牧師の辞任を求めたが、。

"私の脆弱性を必要として私の愛を許して"と彼は述べた。

それでも、彼の状態をさらに彼の父の教会でうつ病が広く精神的な問題として欠陥があるの信仰bespeaking見てから彼を遠ざけた。

ウィリアムAlnor、長年のカルヴァリー会衆、元牧師は、厳しい条件での見解を表明:"私は、キリスト教指導者うつ病といちゃつくことが必要とは思わない。"

原理主義者も、近年では、スミスジュニアのような異教にさかのぼり、サービスでは、十字架のサインを与えるとして参照してください象徴的なビザンチン様式のイエスキリストの肖像画と彼の聖域ぶら下げジェスチャーに悩まされている。 2005年には、さらに悪いことに、彼はカトリックの修道院にBig Surで、いくつかの拡張リトリートした。

彼の最も声高に反対者、ウィリアムAlnorさんの妻、ジャッキーは、"カトリックの観想的な神秘的な宗教に彼の"減少を非難し、彼の教会の外で抗議した。 "私はその場所の周りの暗闇の感覚かもしれない"と彼女は背教アラートウェブページに書いている。

スコールの長老スミスさんの本"時嵐"と、スミスジュニアが、編集、是非の2005年の出版を強化した。 スミスジュニアれた多くの追加の中には聖職者から引用され、アンソニーデメロ、そのイエズス会所属心配福音。 そして、103ページで、スミスジュニアの提案は、呼吸の練習は精神的に受容状態に1を加えるかもしれない挿入されました。

これは、いくつかの目には、危険なほどに思えるような仏教の実践を支持して閉じます。

の苦情マウントされ、兄はスミス氏は、問題の文章の仕事されておらず、注文した本を修正した。 その後、5月には、若いスミス氏は、父の弟、ポールからの訪問を得た。 スミスジュニアリコール、叔父の何がカルバリーチャペルに属していることを意味を再定義の話を聞いた。 彼は、見えたもので運転されるが、不快なようには到底言うことができなかった。

"我々は、"スミスジュニアリコール彼は最後に、によると、本をいくつかの問題を抱えている。

スミスジュニアどのような空気の彼の35だったの虐殺と1年提携を知ってもう終わりだ。 彼は自分の関係を絶つを志願した。 彼は叔父と浮き彫りにため息をついている。

時間がないでは、スミスジュニアへのリンク'での虐殺のWebサイトから削除されたDana Pointの教会だ。 すぐに、兄はスミスと"人の救いはイエスキリストを通して提供を拒否するの運命を、地獄のように柔らか行商メモ、東欧の影響、"特別な呼吸法、"同性愛者への耐性のアイコンを使用すると非難した。"

メモの名前で、彼の息子を識別していないスミスジュニア、彼は個人的な攻撃とそれを読むと述べた。

長老スミス"の息子"ウィリアムAlnorを愛している。 "私は、なぜそんなに長いブームを下げることでオフ開催だと思う。 私はそれがされて、誰カルバリー・チャペル運動の教義を促進するチャックジュニア昇格、彼はとっくにいなくなっていたと思います。"

一人では、兄スミス氏は、寺院でのような目と雪の髪のずんぐりした、バラ色の肌をした男、暖かさそのものである。 彼のオフィスは、パビリオンの吊下げサイズの教会コスタメサ、サンタアナの国境で、低ここで彼はまだ説教を15,000週末の会合に接続されています。 彼の机の上に:彼の孫やひ孫のキャンデーの瓶。 彼の棚の上:クラウン凶暴で作られたの聖地からとげている。

彼はどの程度の息子を愛し、ストレスとして育った彼は、彼にもっと時間をかけていないと後悔:"確かに彼のクローンではない、と私を尊重し、そのために彼を賞賛する。 がすべての彼の部については何も粗雑なの。"

彼は、"追加する評論家の人々 "を取得し、彼らの無知のブログは、結果として、論争を一笑に付す:"もしあなたたちのドラムビートに行進をしないと、彼らはあなたに選択し、開始後、その酷評のモードでは、上で配置するを批判するものをたくさん見つけることができます。"

彼の息子のビューで、父親は、落ち着いて愛想よく、返信は、彼と彼の息子異なるだけで観客を狙っているの取り締まりを発行したメモを思い出させる、彼の反発を望んでいない彼はしています。 彼は彼らの関係をこれまで以上に強化されても、議論が深まっている。

"私は彼の背教者のすべてでは感じることはありません。 もし彼が質問をし始めると、イエスは神の私は心配になる息子の、その後です。"

最近の夏の日、若いスミス氏は、Dana Pointの自宅の2階の事務所で2度目の妻、バーバラ、理学療法士と彼は株式土

棚の本で、聖書の論評ディーンクーンツの小説は、ボブディランスクラップブックや神経科学のテキストとスペースのために戦っオーバーフローしました。 ほんの数分で、彼の会話を精力的にロシアの宗教的な画家から、アフリカの孤児院に彼の今回の訪朝は、彼の信念は、キリスト教と進化の互換性があるに向きを変えることができます。

彼は、彼の父親を持つ礼拝堂書店反に満ちている聖書の直解主義者のダーウィン広大、科学の彼の愛に火をつけて見てこれは決して小さな皮肉です。 格安の望遠鏡を搭載し、お父さんは男の子としては、星の下で、有頂天になってや天体間の距離は、すべての反射は星座を指摘しかかった、彼は畏敬の念を説明し、神の威厳の息子に打たれた。

"これは私には悲しいことに、人間は神の創造についての情熱的な彼の教育創造の狭い視野でいくつかのレベルでの成長を妨げられたはずだ"とスミスジュニアと述べた。 "ノー以下15億年万歳されるよりも古い当分の魅力的なので、宇宙のです。"

カルバリーチャペルで解散として、彼はそれを見て、良いとは避けられないものだった。 彼は家のルールによって、彼だけ公平にその通りだと遵守されませんでした。

"私は、"彼と来ていた知っていた。 "これは時間の問題だった。"

彼にとにかく広大なカルバリーチャペル、父親から継承さは毛頭ないが、彼は、より小規模な群れに適していると述べた。 最近まで、彼は1700人、週末会衆に、彼はボーリングから変換された教会で説いた。 彼は今、説教壇から、その個人的な危機についてのカウンセリングを信者感情的に破壊され説明休刊中です。 彼かどうかは燃え尽きているキリスト教の指導者"のための港として、リモート精神的な後退を開くことを検討しています。"

彼の父親との関係は、彼に同意し、これまで以上に強固である。 彼はいつの日か、父親の伝記を記述します。 彼の課題は、彼は言う、彼のお父さんの原理主義福音主義の社会からの彼の両親traumatizingせずに自分自身脱却です。

"これは誰の子供彼らに出てくると言う親と同じように、'私はゲイだ、"とスミス氏。 "うまくいけば彼らにやって来ると言って、'あなたは私たちの息子であり、私たちはいつもあなたを愛しされます。 私の両親は未満を愛するている。"

スミスジュニアカルバリーチャペルの初期の頃、ロニーフリスビー氏は、高齢者スミス氏は、カウンターに達する支援に尽力されたから問題を抱えたの説教師は振り返る。 なぜなら、彼がゲイだった浮上フリスビーの生活について、最近のドキュメンタリーの場合には、教会の教会の歴史からフリスビーを白塗りになります。

しかしスミスジュニアは、論文からdemurs、彼は映画の中では、カメラを見て、あからさまに提示した質問:教会がゲイの人々 、どこに神を見つけるになっているにも門戸をシャットダウンされ? それは彼の父親に直接訴えように思えた。

スミスは、彼は本当にお父さんに話していないという。 それから彼は一時停止します。 "たぶん私は、"と彼は言う。