楽しいデビルズあんがい

ジャッキーAlnorで
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聖書は見知らぬ人に優しく面白いのでされる可能性が天使不意打ちされるように指示します。 しかし、フリップ側にはされている我々面白くなる可能性が堕落した天使不意打ち。 どこにも教会の歴史の中でより多くのローマカトリック教会よりも明らかだ。

堕天使たち、またはどのような聖書の呼び出しを"悪魔"が多いシーンの様々な変装を着て来る。 すべての超常的な主張をテストする最良の方法は、Wordの神のことですので、任意の新しい啓示ならば、神から、彼はすでに、聖書には何を明らかに矛盾していないということです。

使徒パウロは行為の20か、すぐに教会が起こるかEphesian長老と警告した。 "わたしは、この知っている後に私の出発の野蛮なオオカミのあなたがたのうちに、群れやぶさかでない来る。 また、自分の男性の中から、邪悪なことを話すまで上昇します。 。 "（使徒29:30）。

イエスは、このとき彼は、大きな木"これには、空気の鳥来て、その枝に巣を作る"成長マスタードシードするために天の王国に比べてグラフィックの絵を描いた（マタ13：32 b）の これらの"鳥"は、神の王国を表して彼ら自身の利益のために英国を握ってきたように見える部外されているツリーで、まだ今のところの値を参照してください。 獲物の鳥され、彼らは教会に捕食されます。

サタンフィールドの日は、ローマ教会とはどのくらい彼女は聖書のシンプルさに迷っているの世紀にもわたってきた。 彼と彼の手下たちを離れて光の天使として聖書に無知な農民に表示されると、ローマの非聖書的な教義を検証することによって自分自身を渡すことで取得することができます。 時の幻影彼女のエラーを申し立てたときは、彼女は感謝と驚きで応答します。

として、使徒離れて愚かなidolatriesからターンしに来てその日の異教徒抗争の最初の世紀の教会では、福音の光が暗闇の中の王国に侵入生ける神。 悪魔の黒い芸術の除去、イエスへのコミットメントを実証するため、彼らはすべての魔法の密輸品を持ってきて公に焼けてしまった。 "また、人の魔法の練習だったが一緒に帳簿をもたらした多くは、すべての目にはそれらを燃やした。 そして、それらの値をカウントし、その50"（使徒19:19）銀の万枚に達した。

しかし、キリスト教の迫害の後にコンスタンティヌス4世紀にはミラノの勅令を発行期、ローマ、売春婦の教会の胚が作成されたキリスト教と異教の迷信をマージする方法を見いだした。 異教の寺院教会に変換されました。 異教の彫像や美術の新しい""アイデンティティキリストを与えられた。 天の女王の異教の偶像をメアリーに、今では母神として知られるように変換された。 異教の神の子の低い異教の神"キリストの子供として識別さとなった。"

西洋の教会の大部分は、この悪魔のような変換に加えて、すべての迷信と恐怖では異教徒は常にとりこにされていたどのようになりました。

ローマの"儀式"

今日のカトリック教会は何を指します"sacramentals"と迷信の魔法とお守りとしての大部分で構成されます。 カトリックの聖職者悪を追い払うために聖なる水、線香、蝋燭と十字架の記号を使用します。

灰の水曜日は、聖職者たちの教区のヒンドゥー教の教祖ので、彼らの開始の第3の眼と呼ばれるマークの方法を連想させる額には親指とのラウンドマークを付ける。

がない聖書の平行してもう1つの奇妙なカトリックの儀式は、喉の恵みは、僧侶やビショップ2つのついていないロウソクを形成する交差かかる"×"と"誠実"は、祭壇に上がってくると、司祭は、2つの保持一方、呪文を言えばついていないろうそくは、喉のふもとに渡った："5月聖ブレーズのとりなしを喉のすべての病気や他のすべての悪からは保持されます。"

これが行われるごとに2月3日、聖ブレーズ、4世紀の殉教者魚の骨の少年の喉をunclogging記憶の祝日。 その後喉の病弊の守護聖人となった。

異教のローマの聖迷信後に新しい世界が発見された時に、ミレニアム負けていた。 カトリックの宣教師から、ヨーロッパ全土アメリカカトリックには、ネイティブに変換するに送られた。

マヤ南アメリカ、アステカ、メキシコの魔法、迷信の黒の芸術で、祖先崇拝さいなまれていた。 カトリックの宣教師たちが、過去に勤務し、それらの聖徒たちの尊敬の念を教えても、自然に各聖人特別な権限を与え、彼らは安楽に、多くの神と女神置き換えて立ち往生。 例えば、1つの異教の神地震の制御は、神父聖Emydius、地震の守護聖人にポイントがあります。 これは単純な交換が行われました。

残念ながら、悪魔はまだされている悪魔の場合でも、彼に新しい名前を付けます。 聖書は、偶像を異教徒の礼拝の現実悪魔しているという。 "どのような偶像に提供されては何ですか？ むしろ、その異邦人は、悪魔のいけにえ"（1うわっ。10:19-20）は、新しい世界を後に合併悪魔を犠牲にすることは、ローマカトリック教会はその中には悪霊の数が増加した。 そして、新世界の悪魔たちの新たなアイデンティティに適応し、礼拝の対象としての正当な地位を受け入れるために設定します。

"デッドベリーオブザデッド"レッツ

は、簡単に新しいキリスト教異教徒によって承認され、古い教会の1つの側面黒魔術の魔法の芸術-執着するのは死んだとされた。 アメリカ大陸が発見されたすべてのヨーロッパを前に、カトリック教徒であっても、髪、爪、さらに自分たちの骨含まれている"聖人"の遺物を捕まえた。 すべてのカトリックギフトショップ聖なるカードやその他のオブジェクトは、これらの遺物や死者の遺品を含むを運ぶ、この日のために。 人は宝のような項目は、遺跡の亡霊に余分な近さを感じる。

古いローマカトリック教会だけでなく、新たな世界のカトリック教会でも、さらに、この病的な伝統を取る。 世界中の多くのカトリックの大聖堂では、ガラスケースにカトリックの聖人の遺体を、すべての扮装を含む展示されている。 ようこそ悪魔のトリックは、清廉潔白な体と呼ばれます。 これらは、虫歯や崩壊にもっとゆっくり正常値よりも思えないの死体、あるいは、少なくとものは、カトリックと主張されます。 時には、心臓や、その醜い身体の一部のガラスに配置され、その後は腐敗が舌のように単に身体の一部の者は悪魔のようなディスプレイの畏敬の念に立って誠実で尊敬される船舶宝石で飾られた。

が、いくつかのカトリックの堕落していない遺体には、すべての教会や大聖堂のガイド付きツアーは、悪魔のこれらの作品を含むを捧げのウェブサイト。 その1つ中心に見ることができる"聖人"のセントクレアモンテファルコのです。 カトリックのテレビネットワークでは、永遠のWordのネットワーク（EWTN）、テレビシリーズ"と呼ばれる聖人や教会の他のパワフルな女性は、"ボブとペニー主は、2つの敬けんなカトリック教徒たちの巡礼の周りのカトリックの聖地に観光客を取るの主催を運ぶ世界とテレビで放送するのツアー。 1つは、このシリーズ用のパンフレット、そして最終的にはテレビの視聴率は、セントクレアの清廉な体の尊敬する"私たちの主のフォームを使用して心臓の筋肉を参照して十字架につけは、観光客の招待は、クラウンいばらのフォームは、神経終末。" ^[1]

ビューアに招待されている同じパンフレットでは"とカルメル会の改革、聖テレサアビラの清廉な心"は、"清廉な腕を参照してください。 そして、その場合、十分な血みどろでない場合は、シエナ、イタリア、祈りの聖カタリナ"清廉な頭"で、同じ十字架では聖人の主の聖痕を受けた調べることができます。

聖痕磔刑の跡の症状はカトリックの神秘的な時です。 ピアスを手、足の痛みで、サイドの典型的な伴奏です。 迷信的なカトリック教会は何か神聖なように、私たちの主、救い主イエスキリストの明白な悪魔の嘲笑は、この考えている。

カトリック教会の最も有名なstigmatistパドレピオ、人は常に悪魔の攻撃を受けているように人の前にいたかどうかを彼は天国か地獄に行くつもりだった疑問死亡したと言われた男だった。 彼はまた、ローマカトリック教会の双方向のプレゼント"と呼んで位置情報"が物理的に同時に2つの場所でている。 全くそのような迷信的な信念のためには聖書の前例があるが、ローマの聖人のしるしとして、それを認識しパドレピオは最近列福された（前駆体列聖）にローマ教皇ヨハネパウロ2世。

悪魔は、異教徒の普及のもう一つの明白な仕事/ヒンドゥー教界で浮上すると、目に見えない力によって地面から離れる人を持ち上げる。 どのように練習をキリストにすべての名誉をもたらす誰にも謎です。 は、誇らしげにEWTNによって選ばれた1つのカトリックの聖ヨセフクパティーノ、または"飛んで聖人の命名された。"彼は十字架に十字架上の偶像の目をのぞき込むを浮揚させるだろう。 彼の仲間の僧侶報道は足首の辺りに戻る現実的に彼をプルしたり、ロープのネクタイに彼は宇宙空間にオフに帆を懸念された。

これらのいずれか、ワイルドです製作物語や、彼らは奇跡を呼び出すカトリック党派心の結果です。 聖像の出血、泣いたり、または油を流すなどのパレードEWTN他の極悪非道な奇跡が、人生に来る十字架とカトリックの神秘主義者に話している。 これらの格安座興Noneの代わりに、すべてのオカルトの世界では類似して任意の聖書の先例がある。

ローマ教皇の下で"すべてのパス"

1つは、今では21世紀、ローマカトリック教会の悪魔的な迷信を残しと思うだろう。 彼女は外見上の彼女を近代化するには、注文のカトリック教徒の流れを大挙してより求職者に向けて出発感受性のキリスト教会が遅いために努力するようだ。 者と、ローマ市内の自宅にいる悪魔が再び刺激カトリックの建築家、アーティストや他の才能によって、新しい時代の時流に乗るに収容されます。

これには、ニュースのカトリック教徒を見て包括性、広報キャンペーンを明らかにする。 歴史的には、すでに、ローマカトリック教会の独自の教義や儀式にはさまざまな異教のアイデアを合併していると指摘した。 しかし今、バチカン市国の傾向は真理の一部を持ち、彼らとは、いくつかの団結を見るには参加して、すべての宗教を認めることがあるものとして法王主流として認識されると同様に長い。 としては、彼に敬意を表するそれはあたかも、すべての法王収容ていると思われる。 バビロンの売春婦現在、幼年期に成長している。

数年前にアメリカにローマ教皇の訪問中に、ヨハネパウロ2世はプロテスタントの聖職者の最大の行に観客を開き、彼の雰囲気を与える。 法王は彼の携帯ローマ教皇の玉座に、手に彼の十字架のスタッフと、アメリカの聖職者としてのファンシー宝石マイターで着飾っている彼の様々な贈り物を持っ土 多くのプロテスタントの牧師は、ローマ教皇の年功序列、それぞれ、それらの一つ一つは、この表示中の最高の聖職者の衣装を着ていたすべての敬意をもって、法王の前に来て、いくつかのも、彼の前におじぎをし、彼の指輪キス。

1つは、最も外側には、ローマカトリック教会の新しいエキュメニカルと近代的なパラダイムシフトが表示されます精巧なロサンゼルスでは、2002年後半にオープンした新しい200000000ドル、ドルの大聖堂で見ることができます。 聖母天使の大聖堂では、古い教会が、新しい教会を満たしている新しい教会の最高の栄誉が与えられます。

この近代的な巨大構造物でも、その建築の設計から、カトリック教会として認識されることはできません。 1つのカトリック教徒は、ロサンゼルスタイムズ紙の編集者に手紙を書くのは、この方法を説明する：

"外観と雰囲気の中では、この深く反キリスト教の場所です。 大規模な入り口のファラオの墓のうち視覚障害者の路地です。 その右下がりの床と天井が低く、暗く、抑圧的な感じで身廊は超越的なオープンスペースの光で浸水とは異なり、1つのカトリック教会で見込んでいる。 祭壇の血液の大規模なスラブ赤い大理石トルコから輸入しどう猛異教触れると、アステカの神殿の上にいけにえの表のようなものです。 残念ながら、大司教十年が来るのを、このグロテスクな白い象の影響を受けるつもりです^。"[2]

古いローマカトリック教会は、アメリカ大陸の"プラザの人々の大聖堂の外に描かれている^"[3]これは聖母マリアは、12日、彼女のフィートの高さのイメージへの参拝者に渡すのドライバーに表示されます〜によって。 中にはニッチな壁画は、新しい聖人を見せている、フアンディエゴは、女性への祈りの姿勢です。 "アステカとスペイン語の天使"の象徴にはニッチを飾ると言われている2つの文化が、どうやら宗教としても参加。

これは先見の明のアステカ族は2001年の夏に列聖された。 この"聖人"ため、彼の女性はメキシコの守護聖人と"彼がキリスト教と先住民族の精神的な信念を統一的に尽力され、非常に多くのメキシコでは崇拝されて^"[4]

女性を装って、このアステカ悪魔聖フアンディエゴに1531年は非常に場所がメキシコ人の女神Tonantzin、地球とトウモロコシの女神崇拝に登場した。 彼女の名前は"我々の母ナワトル語"には、メキシコの言語を意味する。 この悪魔の女神、彼女は寺の自分自身のための同じ場所に建設したい一度の女神の名誉に立っていた場所は、元は異教徒の寺院が聖フアンディエゴと語った。

フアンディエゴ幻影の要求には、ローカルの司教に行ったまでの女神は彼が彼女のイメージ不思議ディエゴのマントに登場証明した彼は、インドと信じていない。 カトリックのレポートによると、司教は女性の人だった彼は、"Tecuauhtlacryseuh"は"グアダルーペのように聞こえると答えたフアンディエゴ尋ねた。""司教はイスラム教徒のスペインのマドンナ、聖母マリア'は高さが崇拝されたとの女性関連Estremadua山脈、スペインの^"[5]

フアンディエゴの女性の足の下に三日月はイスラム教の象徴しています。 彼女が与えた名前は、先見の明、Techipeh、実際に翻訳者は、"ライト'イーグル火災のような^。'"[6の地域から飛んで彼女は来る^]

は、現在、メキシコのグアダルーペ聖母の大聖堂に安置されて、この女性のイメージは、妊娠中のメキシコのネイティブのように見えます。

EWTNに、塗料でネイティブのダンサーと羽根はヨハネパウロ2世の前に母国のダンスを見られるようなフアンディエゴの列聖式の時。 フアンディエゴのイメージを彼のアステカ族のネイティブの頭飾りを着て法王には、行列で1リットルで、すべての尊敬するために、1200万観客の群衆の中から実施発表された。 この異教のセレモニーでは、先住民イーグルため、聖フアンの本当のアステカ族の名は"イーグル話していた呼び出されます。"

この1つの鳥のことでしたとして成長し、マスタードの木の枝に座って獲物を前述したように？

"女神リバイバル"

これは、LAの新しい大聖堂アメリカ独自のマリアン幻影認識驚くほどではありません。 しかし、名誉の実際の場所は、"レディインザエンジェル"自分に与えられる-新しく改良された"神の母"。

大聖堂の自身のウェブサイトこの象徴"メリーに変換方法について説明します^。"[7]の際、一見、難しいのかどうかの像、男性か女性かは、そう、その着物姿の男女両性の大きな男性の手に見えます。 しかし、もしあなたが彼女の後ろを見ると、正面から表示されていない長いひもが表示されます。

25トンのブロンズ扉は、彼女はカトリックの"メアリーの進化の全体の物語を開いて"ドア"天の女王"の女性の最初の描写はほとんど明らかにされ、15別の描写しています。 大聖堂のWebページとしての最初のイメージを説明する"ヴァージンPomataです。 アンデスの村からこのイメージは、後半の植民地から来ている学校のクスコ。 メアリー羽インカ渦巻くドレスパチャママを思わせる頭飾りを着て、インカの山の女神^"[8]

ブロンズの扉マリアの他の進化の描写蛇破砕メアリーを含む;神の羊飼い;聖母の洞窟、そのイメージのダイアナを持つイメージや洞窟の奇跡を行うこと（アテネの女神像と同様の奇跡から落ちてきた使徒の働き19章では、空）;ブラックマドンナ、ピエタ、そしてヴァージンロレトのは彼女が天使たちと描かれている^。[9]

また、上の青銅の扉"40、小さいアイコンは、宗教、キリスト教、前を表し、私は、シンボルチン含まれている、ケルトの蛇やコンドルのシンボル、かつて南カリフォルニアに生息チュマシュ族の人々と人気があります^。"[10]

）天使（落ちたのは、この女性の15 incarnational描写周辺の"魔法の祈りの彼女の様々な作品の一覧の言葉-聖なる神の母、容器名誉、契約の箱、モーニングスター、野生罪人ののです^{。"[ 11]}

これは単に高価な記念碑彼女の管轄下にあるすべての宗教の収集では、ローマカトリック教会の議題にまとめたものです。 過去にはたびに抜け目のないプロテスタントの歴史、キリスト教と異教のローマとの合併に記載、カトリックのスポークスマンは大声でそのような接続を拒否する抗議した。 そして今、彼らは誇らしげに異教のインカの女神パチャママと自分の女性天使の起源を識別します。 信じられない！

アーティストは、新しいメアリーのための大胆なロサンゼルスタイムズ紙に対し、"私は、バージン女神の中のすべての表現は、いつもの認識は、これらの各1の時間をされており、人々のされていると思うの責任^{"[ 12]}

そこで、さらには、カトリックのアーティスト"の女神として彼女の見ている。"カトリックの擁護は本当に離れて否定とはもう取得することはできません。

"インスピレーションのローマのソース"

1つのEWTNの最も有名なカトリックの擁護者のスコットハーンは、元プロテスタントの大臣です。 彼は広範囲に契約の箱はマリアのアイデアとして、以前のいずれかのブロンズのドアに自分のアイデンティティと見られて書かれています。

ハーンの推論は、このように書きます。 神の御霊ので、契約の箱には神聖聖域にし、子孫は、聖霊も神の侍女する時、神の奇跡的に彼女は神の子妊娠させたの子孫、そしてメアリーはアークの究極の擬人化する必要があります規約。

ハーンの最大の手掛かりは、古代世界の異教徒の宗教もarksと寺院ならなかった。 また、異教の文化のarks女性の神は彼らに即位した。

ハーン説明する："後期青銅器初期鉄器時代の間、油圧ショベルに説明する女性の図は、正方形のアームチェアに座っているよう。 奇数？ なぜ、これらの古代の文化は、上の王位継承の姿勢のようなもので、この女子フィギュア土舟が希望ですか？ 彼らも同じようにイスラエルが多い戦いには、舟を控え、軍のリードなぜですか？ これは女王の母の図のようなものかもしれないだった。 私は意味のは、紳士淑女の顔、あなたの母親が、前線では、されたことを誘惑されると少し難しい戦いにしましょう？ うん。 そこで一貫して契約の箱か、これらすべての奇跡の勝利を制作された^"[13]

この解釈は、メアリー永遠として先在の神のみが可能になります。 同様にL 1つの。聖堂'はブロンズ扉のアーティスト掲載ハーンメリーの彼の概念を解釈するために、同じように多くの異教の伝統を使用します。 どちらも暗闇の場所からの光を取得します。 これは既知の事実は、ローマカトリック教会パーで伝統的に聖書と同等の重みを与えている-しかし、異教の伝統ですか？ これは、今日のカトリック教会の有力者と同じ重みがあるようだ。

ハーンの母親には、"オイディプスコンプレックスとして、"異教の伝承から別のインスピレーションを、イエスの関係を比較します。 "聖母マリア、キリストの娘だ"と彼は説明する"ため、彼は彼女の創作者であるが、彼は彼女の母親が作成されます。 しかし、その後、後、彼は彼女と自分の彼女を呼び出して、彼女の女王の母のすべてのです時に彼の栄光を授ける。 。 。 彼女はキリストの花嫁になります。 いいえ彼は彼女の女性を呼び出すだろう。 彼は、あなたが私の娘のか決めることはできますか？ あなたが私のお母さん、あるいはあなたが私の花嫁ですか^？"[14]

"イエス"ハーン説明1錯乱した人と彼の母親は、全人類の新たな焦点となる。 ハーンは、元プロテスタントの大臣（ただし、彼の資格は非常に怪しまれている）、単に彼のためには、聖書の解釈には、プロテスタントの改革を超えて移動し、教会の父親にして彼の解釈は完全な円異教の神秘するために依存するようになった。 そのすべてには何を沸騰は、ハーンマスターせくんが壊れているWordの神のように操作されています。 彼は、悪魔自身も、あんがい面白いです。 彼の最初のミスは彼のエラーが発生する脆弱性が存在した彼は聖書は、聖霊の指導の下で聖書の解釈を聞かせていないことだった。

神聖な聖域は、ここで、神のみが住むことができる場所として、メアリーハーンの新しい非正統的なビューハーンの場合は異教徒の寺院やラ大聖堂のインカの女神によって促される。 カトリック教会は実際に彼女の歯を見せている。

ハーンの箱舟のレトリックEWTNの見解では、ネットワーク彼は見られている一致している。 1 EWTNプログラムでは、"世界に知らせる、"ホスト金曜日。 ジョンHampsch、メアリー表彰は、この宣言をした："マリアは、罪のない1です。 キリスト以外にも、完全に統合された人格が1つだけ。 のための幕屋にするには、完全にキリストは、神男の統合^"[15]

別のEWTNプログラム上で、"豊かな生活を、"Johnette Benkovicカトリックの神秘的な、クリスティンラスロップのインタビューのホステス。 ラスロップたぶん天使ガブリエルの観点から、受胎告知のビジョンを与えられていた。 まで、彼は"とメアリーを見たとき彼は彼女を見た彼は、任務の性質について混乱していた彼は、契約の箱を見た^"[16]

ラスロップ彼の翼を現場にいたメアリーの守り神としてゲイブリエル訪問したメアリーの周り包まマイケルを同定した。 ホステスBenkovic Maryの守護天使のことを聞いて大喜びだった。 彼女は、ユーザーのビジョンを説明した。 "われわれは、ガブリエル氏は、宇宙に向かったが、これらすべての惑星の天使が見えた、それは実際には、自然の中で、すべての天使-惑星都市や町や小教区の司教ているのを思い出させる。 そしてそれは我々の心の天使たちの重要性をもたらします^。"[17]

これは何もない天使たちの新しい時代の概念を超える。 Benkovicと彼女のユーザーどのように自分の天使たちと接触するために、視聴者に指示した。

私たちが適切かつ本格的な光の中で私たちの天使への献身を養うことができます"私は聞いたことがある1つの方法で当社の天使の名前を付けることです。 私は、パドレピオの天使の名前サルヴァトーレいたことを覚え^"[18]

などがあるとこれらの天使ではありません。 天使たちは我々を呼び出す人間ではありません。 我々のコマンドを彼らはしないで。 聖書は、天使など大臣に人々 "（ローマ1:14）、救いを継承するための送信スピリッツ世話ている私たちに伝えます。 神は一人派遣彼の天使たちです。 彼らは彼の指揮の下では、我々はありません。 以上の場合、すべてのあなたの方法を保つために"彼は[神]彼の天使たちをしなければならない"（詩篇91:11）担当。 としては、神によって送られた神の言葉を通して、天使たちが登場、彼らの男性の入札に表示されることはなかった。 そして、堕落した天使、神の権威から反乱を起こしている。 彼らは人が呼び出すことができますし、彼らは私たち良いが、悪気はないだけになります。 そして、良い天使としては、偽装そのもの。 "についてはサタンも光の天使に"変身（2コーです。11:14）。

"母教会"と破滅への同じパスを取らない背教と悪魔のような詐欺の復活クリーピング、これらの間では、キリスト教徒もすれば過去の過ちから学ぶことです。 ローマカトリック教会を委譲すると悪魔の"居住地となり、あらゆる汚れた霊のための刑務所"（タブ区切り18:2）世紀てきた。 それは、聖書の警告に耳を傾ける"を、彼女の出て時間だし、私の人々 "（タブ18：04）。