Meraih Katolik bagi Kristus

Oleh Evangelist Mike Gendron
Direktur Departemen Memproklamirkan Injil
www.pro-gospel.org
972-495-0485
PO Box 940.871
Plano, TX 75.094

Bagaimana pendekatan Anda Katolik yang percaya bahwa mereka sudah Kristen? Bagaimana Anda berbagi Injil dengan Katolik yang menambahkan apa yang Yesus selesai di Kalvari's salib? Kita harus mulai dengan mengatakan kepada mereka bahwa pengorbanan Tuhan Yesus itu sempurna, lengkap dan cukup untuk keselamatan mereka. Untuk menambah Kristus menyelesaikan karya penebusan adalah untuk meniadakan anugerah - satu-satunya sarana yang Allah menyelamatkan orang berdosa (Rm. 11:6). Kebanyakan orang Katolik tidak tahu hukuman Tuhan karena dosa atau hanya Nya ketentuan untuk itu. Jika kita ingin mencapai Katolik bagi Kristus kita harus memberitahu mereka benar keadilan Allah menuntut hukuman mati bagi setiap dan semua dosa. Baru kemudian akan mereka melihat bagaimana karya-karya mereka adalah sia-sia, dan hanya setelah itu mereka berpaling kepada Juruselamat, yang mati sebagai pengganti, untuk membayar hukuman mati pantas orang-orang berdosa.

Ada empat berkat rohani bahwa Yesus menawarkan kepada orang-orang berdosa yang sama sekali asing bagi sebagian besar umat Katolik:

• Nya pengampunan dosa;
• Diperhitungkan-Nya kebenaran;
• Jaminan-Nya kehidupan kekal dan
• Seorang langsung, hubungan pribadi dengan Allah.

Berkat berharga ini tidak diketahui untuk Katolik karena gereja mereka keras menentang mereka dan menyembunyikan mereka dengan tradisi-tradisi mereka. Vatikan tahu bahwa jika umat Katolik pernah mengerti dan percaya janji-janji Allah ini mereka akan kehilangan kendali atas kehidupan mereka. Kebenaran firman Allah akan membebaskan mereka (Yohanes 8:32). Doktrin-doktrin api penyucian, indulgensi, rahmat sakramental, Misa, dan para imam Katolik tidak hanya ditawan dan terus bergantung pada gereja mereka, tetapi mereka buta mereka dari kebenaran Injil. Jelas, bagi umat Katolik untuk mempercayai Kabar Baik Yesus Kristus, mereka harus bertobat dari usaha mereka sendiri untuk menyelamatkan diri dan datang kepada Yesus dengan tangan kosong iman. Hanya kemudian dapat mereka akan selalu aman di dalam Kristus dan berdiri di hadapan Tuhan yang Kudus dalam kebenaran sempurna Anak-Nya. Mari kita melihat dari dekat empat berkat rohani Yesus menawarkan. (Angka dalam tanda kurung adalah nomor ayat dari tahun 1994 Katekismus Gereja Katolik)

Lengkap Pengampunan Dosa

Memang kabar baik bagi umat Katolik untuk tahu bahwa mereka dapat sepenuhnya diampuni. Sepanjang hidup mereka mereka dibebani dengan sisa hukuman bagi dosa-dosa mereka "Katolik Yesus" tidak mampu menebus. Katolik diajarkan mereka harus menyucikan diri dari dosa-dosa residu ini melalui api penyucian, indulgensi, dan sakramen-sakramen. Indulgensi adalah remisi di hadapan Allah dari hukuman sementara akibat dosa-dosa yang kesalahannya telah diampuni. Indulgensi dapat diterapkan untuk hidup atau mati (1471). Roma mengajarkan bahwa setiap dosa, bahkan dosa kecil, mensyaratkan lampiran yang tidak sehat untuk makhluk, yang harus disucikan baik di bumi, atau setelah kematian di negara yang disebut api penyucian (1472). Pengampunan dosa dan pemulihan persekutuan dengan Allah memerlukan pengampunan dari hukuman kekal dosa, namun hukuman sementara dosa tetap (1473). Orang Kristen yang berusaha untuk memurnikan diri dari dosanya dihubungkan dengan setia yang telah mencapai rumah surgawi mereka, dan dengan mereka yang expiating di api penyucian dosa mereka. Dalam pertukaran yang indah ini, kesucian satu keuntungan orang lain. Jadi persekutuan orang kudus menyesal membiarkan orang berdosa menjadi lebih cepat dan mujarab dimurnikan dari hukuman dosa. (1474-75) Dengan cara ini mereka memperoleh keselamatan mereka sendiri dan pada saat yang sama bekerja sama dalam menyelamatkan saudara-saudara mereka (1477).

Rohaniwan Katolik Roma menyangkal kecukupan pendamaian Kristus. Paulus memperingatkan kita tentang guru-guru palsu seperti itu, yang membawa orang tawanan melalui penipuan kosong. Dia kemudian dengan jelas menyatakan kelengkapan penebusan Kristus. Yesus telah mengampuni kita semua pelanggaran kita, telah dibatalkan sertifikat utang terdiri dari dekrit melawan kita dan yang bermusuhan dengan kami; dan Dia telah mengambilnya dari jalan, setelah dipaku ke salib (Kolose 2:8, 13-14). Jelas yang menumpahkan darah dan karya salib Kristus yang perlu dan cukup untuk pengampunan dosa, karena tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan (Ibrani 9:22). Dalam Dia kita memiliki penebusan melalui darah-Nya, pengampunan pelanggaran kita (Ef 1:7). Namun Katolik mengabaikan Kitab Suci dengan mengajarkan kurban harian Misa (salinan palsu Kalvari) memiliki kuasa untuk mengampuni dosa (1366). The "Katolik Yesus" (dalam bentuk sebuah wafer) yang diletakkan di sebuah altar (bukan salib) sebagai kurban tak berdarah, yang "abadi korban" untuk dosa (1377).

Setelah membaca Alkitab Katolik akan menemukan korban tak berdarah tidak pernah dapat mengampuni dosa. Mereka akan melihat oleh satu korban Dia (Yesus) telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang dikuduskan (Ibr. 10:14). Dan ketika Ia selesai mengadakan penyucian dosa, Ia duduk di sebelah kanan Yang Mahabesar di tempat tinggi (Ibrani 1:3). Yesus menawarkan pengampunan dosa dan tidak ada lagi dipersembahkan korban karena dosa (Ibr. 10:18).

Diperhitungkan Kebenaran

Ini juga kabar baik bagi umat Katolik untuk tahu bahwa mereka dapat sekarang punya hak berdiri di hadapan Allah! Karena hubungan mereka dengan Allah didasarkan pada apa yang mereka lakukan, bukan apa yang Kristus telah lakukan, mereka tidak pernah tahu di mana mereka berdiri. Kebenaran Katolik didasarkan pada kesesuaian subyektif mereka kepada Kristus daripada pernyataan yang objektif oleh Allah. Mereka diajarkan berdiri di hadapan Tuhan mereka dapat ditingkatkan dengan perbuatan baik dan berkurang oleh dosa. Dengan menerima sakramen-sakramen dan melakukan karya amal Katolik dapat pahala untuk diri mereka sendiri dan orang lain segala rahmat yang diperlukan untuk pengudusan, untuk peningkatan rahmat dan amal, dan untuk mencapai kehidupan kekal (2010). Rahmat pengudusan membuat kita berkenan kepada Allah (2024). Katolik diajarkan pembenaran adalah berunding di Pembaptisan dan sesuai kita pada kebenaran Allah, yang membuat kita dalam hati saja (1992). Setiap kali mereka melakukan dosa besar, Sakramen Tobat menawarkan kemungkinan baru untuk mengubah dan untuk memulihkan rahmat pembenaran (1446).

Katolik berada dalam kesulitan yang sama Bani Israel masuk Karena tidak tahu tentang kebenaran Allah, dan mencari untuk membangun mereka sendiri, mereka tidak tunduk kepada kebenaran Allah (Rm. 10:3). Paulus berkata orang-orang yang mengejar kebenaran dengan bekerja pernah mencapai hal itu karena mereka tidak mengejar itu oleh iman (Rm. 9:31-32). Dia menulis: kepada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan sebagai kebenaran (Rm. 4:5). Mereka yang ada di dalam Kristus Yesus, berdiri di hadapan Allah di dalam kebenaran (1 Kor. 1:30). Dia membuat Dia yang tidak mengenal dosa menjadi dosa atas nama kami, bahwa kita mungkin menjadi kebenaran Allah di dalam Dia (2 Kor. 5:21). Allah memperlakukan Yesus seolah-olah ia tinggal hidup kita sehingga ia bisa memperlakukan orang-orang percaya seolah-olah mereka menjalani kehidupan yang sempurna Anak-Nya. Kebenaran Kristus, yang diperhitungkan kepada orang percaya segera setelah konversi, tidak pernah terpengaruh oleh dosa, karena Allah tidak menghitung dosa-dosa terhadap orang-orang Dia membenarkan (Rm. 4:5, 2 Kor. 5:19). Lebih jauh lagi Allah berjanji untuk memuliakan orang-orang yang membenarkan (Rm. 8:30). Hal ini membawa kita kepada berkat rohani berikutnya.

Assurance of Eternal Life

Yesus berjanji Ia tidak akan pernah kehilangan siapa pun Bapa-Nya memberikan atau cast mereka pergi (Yohanes 6:37, 39). Namun Katolik pernah dapat jaminan ini karena keselamatan mereka tidak pernah diselesaikan dalam hidup ini. Bahkan, itu adalah dosa bagi seorang Katolik untuk mengetahui keselamatan dijamin. Kanon 16 dari Konsili Trente menyatakan, "Kalau ada yang mengatakan bahwa ia akan dengan pasti, dengan kepastian yang mutlak dan sempurna, mempunyai karunia yang besar, bahkan ketekunan sampai akhir ... biarlah ia menjadi haram." Kanon ini adalah bertentangan secara langsung dengan Alkitab. Rasul Yohanes menulis suratnya kepada orang percaya Yesus Kristus, supaya kamu tahu, bahwa kamu memiliki hidup yang kekal (1 Yohanes 5:13). Injil adalah kabar baik kehidupan kekal dan itu didasarkan pada keadilan Allah dan kesetiaan dalam menjaga janji-janji-Nya (1 Yohanes 1:9). Mereka yang telah diberi karunia hidup kekal tidak dapat mati lagi secara rohani karena sangat hidup Yesus Kristus telah diberikan kepada mereka. Yesus telah mengalahkan kematian dan tidak akan pernah mati lagi (1 Kor. 15:54-57, Rm. 6:9-10). Ketika orang berdosa yang bertobat memiliki iman dalam janji-janji Allah dan percaya Yesus telah melakukan semua yang diperlukan untuk keselamatan, ia memiliki jaminan. Ketika salah satu tujuan percaya kebenaran Injil, ia akan lebih pasti hidup abadi di surga dari satu hari lagi di bumi. Siapa pun yang terlibat dalam mencapai atau mempertahankan keselamatan nya tidak bisa memiliki jaminan ini.

Hubungan Pribadi dengan Tuhan

Dalam agama Katolik ada banyak rintangan yang menjaga umat Katolik dari memiliki hubungan pribadi dengan Allah. Katolik diberitahu bahwa mereka tidak bisa langsung kepada Tuhan untuk pengampunan dosa. Mereka harus mengakui dosa-dosa fana mereka kepada seorang imam (1456). The "Katolik Yesus" adalah dilihat sebagai hakim yang mengesankan akan menghakimi dosa mereka yang menaruh belas kasihan dan bukan Juruselamat yang dapat mengambil dosa mereka. Akibatnya banyak orang Katolik lebih suka pergi kepada Allah melalui Maria yang dikatakan sebagai perantara dari semua rahmat. Menurut Katekismus Gereja Katolik, Maria tidak mengesampingkan [nya] tabungan kantor tapi oleh syafaat manifold terus memberikan kita karunia keselamatan kekal (969). Doanya akan melepaskan jiwa kita dari kematian. (966).

Ketika Katolik percaya Yesus sebagai satu-satunya pengantara dan penyelamat kecukupan, mereka akan mempunyai akses langsung kepada Bapa (Ef. 2:18).

Bagaimana kita menjangkau orang Katolik untuk Kristus? Dengan mewartakan Injil mulia rahmat dan membujuk umat Katolik untuk mempercayai janji-janji Allah, bukan tradisi manusia. Yesus menawarkan Katolik apa agama mereka tidak dapat menyediakan. Hanya ketentuan Allah yang sempurna untuk dosa dapat menyelamatkan orang berdosa sama sekali dan selamanya. Hanya Yesus Kristus dapat mendamaikan kita kepada Allah!