Chuck Smith Jr. Back In Propovjedaonica

od Jackie Alnor
http://www.apostasyalert.org

Chuck Smith, Jr. je natrag u svoj propovjedaonica u Capo Beach Kalvariji kapela nakon uzimanja sabbatical koji uključuje jednomjesečni boravak u listopadu prošle godine u katoličkom samostanu u Big Sur. On je rekao njegov zbor njegovo iskustvo tamo i vrati "istine" otkrio je pod skrbništvom nad redovnika po imenu Romuald - tako dobila ime po srednjovjekovnoj osnivač pustinje zove Kamaldolijanci. U nastavku je veliki dio te poruke.

Molim Vas molite za Chuck Jr. - on čini prilično iracionalan. I molite za Chuck Sr koji moraju biti povrijeđen, vrlo loše za sinovu duhovno i psihičko stanje. Molite da je Chuck Sr će se napraviti prava stvar i odvojeno od njegova ministarstva koji od njegovih sinova. Za ovaj dan - čak i nakon nedavnog redizajna na Kalvariji kapela glavnih web stranica - Chuck Jr. je još uvijek na stranici da veze na druge Kalvariji kapele. Župnik Chuck je da zna da se njegov sin je duhovno prijetnju svojim slušateljima, ali on je mogao misliti da je zaštiti svoga sina osjećaje tako što link na njega i omogućiti mu da zadrži ime Kalvariji kapela. Međutim, to nije korist onima koji su se zavedeni by Chuck's Jr. 's pad na katoličke kontemplativne mistične religije.

Što je potrebno za Chuck Sr zaustaviti nepotizam? Da li njegov sin imati da kade da Izida i Zeus prije nego što je disfellowshiped iz Biblije-vjerovati zajedništvo crkava?

Možete provjeriti Chuck Jr's Hermitage i njegove svrhe. Evo opisa iz vlastite web lokacije:

"Kamaldolijanci Institut za East-West Dialogue U 1993, papa Ivan Pavao 11 slavljen i poticao Kamaldolijanci predanost Istok-Zapad monaški dijalog:" Kamaldolijanci zajednice, posebice onih u Kaliforniji i Indiji, počinjeni su već godinama na tom duhovnom pretraživanje, isprepletene uz molitvu i uljudan dijalog s budistički i hinduistički redovnika ". Kamaldolijanci Institut za East-West Dialogue nastavlja ovaj dijalog sa sastanaka, publikacija, te razmjena posjeta." http://www.contemplation.com/Hermitage/nhd/nhd_004.htm

Izaija 2:6 "Jer ste napustili svoj narod, dom Jakovljev, jer su punjeni s utjecaji s istoka, i oni su kao soothsayers Filistejcima i štrajk Rasprodaje sa djecom stranaca (NAS).

Chuck Smith Jr. Capo Beach Kalvariji kapela - "What I Did On My Summer Sabbatical" 29. prosinca 2005 Djelomično Transcript:

Htjela sam vam reći malo o mom vremenu daleko i što se dogodilo, ono što je Bog učinio za mene, jer sam mislio da ste mogli biti zainteresirani. I na taj način ako JA reći te ne moram reći da stotinu puta. . . oni mogu dobiti DVD.I proveo mjesec dana listopada u blizini pustinje do Big Sur. Jeste li bili do Big Sur, su se na taj način, do Highway 1, kao i između San Simeon i Monterey? To je samo lijepa voziti. To je ocean sve na putu, you're just iznad oceana. Pustinja je oko 1300 metara nadmorske visine, pa kada dođete do ulaza, te vozite do ove zavojitoj cesti za dvije milje, ali zato što je tako strmo da ste upravo o preko oceana, pa imate 180 stepeni ovaj pogled na ocean svih vremena. A tu su i dani koje uopće ne vidi čamac na vodi. I ne one na plaži tamo, u stvari, mnogo je i stjenovite litice pa tako da ne možete doći tamo dolje. Ali to je samo netaknute i lijepa - odlično mjesto za Hermitage.

Sad pitanje je, zašto ići u Hermitage? Zašto sam to, bila sam razmišljati o obraćanje na katoličanstvo? Fratri misle tako. (chuckle) sam otišao tamo, jer prije svega za mene to je mjesto mira, a time i ostatak. Svoj 'ne pravedan mir, jer to je tišina. To je tiha Hermitage. Ali to je mir, jer sam tamo povezati s Bogom. Također sam ići tamo za duhovni smjer. Postoji neki poseban redovnika koji je dužan mi je nekoliko puta samo je sjeo i pričaju mi i odgovoriti na pitanja i davanje mene percepciju stvari koje dolazi od 30 godina se posvetivši se kontemplativan život. I kontemplativan, što mislim da je on provodi puno svaki dan u molitvi i kontemplaciji Boga i Pismo u miru samo prakticiranje duhovne vježbe kako bi se samo otvoriti svoje srce šire i šire kako bi pred Bogom, tako da on stvarno može znati Bog na taj način. Također sam ići tamo jer to mi daje priliku da sam preusmjeriti na ono što je važno - Bog.

To je lako kad si zauzet za Boga zaboraviti o Bogu, da ga propustiti. To je kao suprug koji radi tijekom dana, čija supruga radi u noći tako da se ona dolazi doma i odlazi u rad i oni uvijek si upravo prolazi jedni na druge i oni dont 'stvarno imati intimnosti, oni dont' stvarno imati odnos. To je kako se može dobiti u ministarstvu gdje si baš kao i prolazak Bog svih vremena, kao što radite zadataka za njega. I svaki jedanput in kratak vremenski razmak svoj 'zaista važno samo to vučenje daleko i biti s Bogom za Boga, a ne radi ništa drugo, ne da biste dobili drugu propovijed od njega, a ne samo da se energija ići raditi na tome što ste radili, nego samo biti s Bogom za Boga.

Drugi razlog idem tamo gore je jer oni imaju komunalni vrijeme molitve i čitanje Svetoga pisma i pjevajući zajedno četiri puta dnevno. Bdijenja je u 5:30 u jutro. Oni su bdijenja, a to je još uvijek tamno bdijenja, jer je bio nešto što je trebalo biti učinjeno u noći vremena i ideja je da su oni u samostanu mole za ljude koji spavaju, ljude na drugoj strani svijeta, ljudi koji nisu u stanju da govore sami za sebe, daju im se glas po glas molitvu. Onda je potpuna tišina - nitko ne govori da svatko od 6:00 sati do 7:00 sati, a zatim zvono zazvoni i ona vas vraća u kapelu opet i to je za pozdravio. I pozdravio znači hvale i to je ono što radite. Ti pjevaju hvale. I bdijenja uglavnom je čitanje psalama. Svatko ih čita zajedno, ali je pozdravio - svi smo pjevati hvale Bogu zajedno, a onda ima vremena za molitvu poslije.

Zatim od pozdravio na Euharistiju - Euharistija dolazi u 11:00 sati. To je drugi put hvale, samo ovaj put održat će se kratka propovijed, ili propovijedi, i oni će poduzeti zajedništva ili slaviti Euharistiju. Zatim u večernjim satima, večernja je također vrijeme hvale - zapravo to je zahvalnicu, zahvalivši Bogu za dan. Ona dolazi u 5:30 ili u 6:00 sati navečer. I, znaš, moja omiljena večernja je u subotu navečer ili nedjeljom, jer oni imaju tamjan ovaj ritual i kada su svjetla tamjan redovnici će pjevati pjesmu "Kao i tamjan, neka moja molitva ustati prije nego što, O Gospode." To je tako lijepa jer su svi smo pred oltar tamjan i oni svi imaju svoje ruke prema gore i oni pjevanje "kao što je molitva svibanj moj tamjan ustati prije nego što, O Gospode. Dizanje ruku mojih kao prinos večernji. "I otkrijete da, naravno, u Psalmu 104, tamjan predstavlja molitve i bogoslužja.

Drugi razlog zašto sam otišao tamo gore bio sam htjela susret s Bogom. Želio sam pobjeći negdje gdje sam najviše mogla biti sama u prirodi i susretu Boga. I bila sam nadajući se da je u tom susretu bih otkriti njegova volja za mene ili obnova njegove će ili potvrditi svoje volje. Ja sam 54 godina star, bio događaj ovaj za 36 godina, a ja pravedan ištanje vidjeti ako ima je nešto drugo.

Kad sam otišao tamo gore sam bio vrlo depresivan i sam bio deprimiran za neko vrijeme. Ali mislim da kao većina vas zna da je boj, u tijeku borbe, za mene. Dakle, uzeo sam da sa mnom. Imao sam nepravdu dobar prijatelj od mina i osjećao sam se loše o tom i je nosio krivnje i depresija zbog toga. Također drugim prijateljima, da sam postao poput neprijatelja, ja ću to objasniti, ali je sve to ide na razgovor o meni, kao i zašto sam stvarno ide daleko za šest mjeseci. A neki to je smiješno, neki to je bio samo prljavi - neke prilično pokvaren leži došao vanjska strana od taj. Otišao sam tamo jer mi je potreban prostor daleko.

All right. Dakle, ja se tamo gore i kao što sam rekao i bdijenja za čitanje psalama. Oni zapravo koristiti ovaj prijevod - to je pravo Gral Prijevod s hebrejskog. To je izdanje rimokatolička. To je obnovljeno jedan. I ja sam kupio to jer ujutro kad smo bih biti čitanje Psalama oni kao govore da me toliko, obraćajući se mojoj situaciji toliko da sam rekao, Ive 'je dobio da su te knjige tako da sam otišao na njihov i knjižari dobio sam ga i onda nakon što bih pročitao psalama u jutro, ja bih se vratiti u svoju sobu na sat i samo naglasiti stvari koje smo imali čitanje i pisanje bilješki na sebi osjećao sam se kao, u redu, Bog pokušava probiti se ovdje, ili barem je on rekao ja znam, ja znam što znači biti depresivan ..

Drugi dan sam tamo, ja idem dolje do plaže. .. Tako sam se popeo do oceana. To je samo ondje lijepa, ali na putu prema dolje, samo ja sam u depresiju i čujem glas u mojoj glavi govoreći, vi glupi, ti zlo osobu, you're so pokvariti; Odvratni ste i ja - desno, nije ni čudo JA dobiti depresiju - You're so bezvrijedni! I ja sam samo držati sluh ovo i mislim da sam dobio jako zauzet mozak i to je događaj ovaj za mene sve vrijeme. To je glas koji se događa stalno. To je glas koji se definiraju stvarnost za mene. To je glas koji govori tko sam i što sam i stalno mi je premlaćivanjem. Ja stvarno sam zabrljao se ovdje.

I te noći bio sam čitajući ovu knjigu "Sociopath Next Door", jer sam bio težak to shvatiti neke ljude. (chuckle) Da, ja ću biti sretan da je kredit na vas. To je vrlo dobar. Ali Martha Stout, rekao je u njemu, samo da noć Otkrio sam ovaj citat tek nakon što sam shvatila da sam sebe premlaćivanjem. Ona je rekla: 'po psihoanalitičarima, posebno oštra super-ego zakucavanje daleko unutar nečijoj glavi može stvoriti život-čeznuti depresije ili čak i pokrenuti svoje loše žrtva na samoubojstvo. " (trudna stanka) Yeah, (cerekati). Dakle, u redu, to je stvaranje osjećaj i shvatio sam, moram biti u tišini. Moram imati unutarnje tišine. A ja znam o kontemplativnom životu, centriranje molitvu, a taj vrsta od predmet i mislim, ok, ovo će biti dobar za mene. Idem raditi na ovom utišavanje unutarnjeg glasa, dok sam ovdje. I tako sam počela u vrijeme molitve - znate, jedan od stvarno velike stvari u pustinje je kada mole, ili kad se čita Sveto pismo postoje duge pauze. . .

Postoje ove duge pauze između molitve i čitanje Svetoga pisma i nitko nije ništa rekao i na prvi je iritirajuće, to je kao da dolaze na, dobiti na uz pokazati ovdje. No, nakon što ste tamo za vrijeme i pada u ritam bogoštovlja i ritam svoj dan koji je naglašen u zvono zvoni, zovete natrag na komunalnu bogoslužje, te naučiti - vas naučiti da je Bog u se zaustavlja. A ti uzeti prednost od njih duboko disanje i držanje u vaš um i srce ono što je upravo pročitao i drži da prije nego što je Gospodin i njegov duh koji dozvoljava da rade na vama. Tako da nije sve ide po jako brzo i onda šetnja van i pravedan reći što se dogodilo? Što sam samo učiti? Što sam samo čuti? Kako je to će mi pomoći?. . .

(čitanja psalmi)

Želim da Bog talk to me (glas artičok). U prvom tjednu - u stvari, bio je 6. listopada ^og, bio sam - oh, kako mogu reći? - Bio sam frustriran. Bio sam ljut s Bogom. Rekao sam, u redu I've been here Šest dana i sam bio vas traže, trebam odgovor. Vi ne govoreći ništa. I'm not vam sluh. You got to tell me what I'm radim u svom životu?. . . Ali ti ne govoreći ništa! A ja sam bio uzimajući stvarno frustriran sa njim. ..

(više čitanja psalmi w / comments)

Kada čitamo da je prolaz u bdijenja ovaj jutro, to je bio kao što sam čuo pjesnik kaže, 'sad, Smith, koji mislite da ste se naljutiti s Bogom i reći zašto vam neće odgovoriti na mene? " Mislim, let's get perspektive ovdje. Nemate Boga u svoj džep na hlačama. On nije na Beck i poziv. Ne možete trljati svjetiljka i kleti se njegova prisutnost. To ne funkcionira tako. I ja sam počeo razmišljati o neizmjernost Boga. Naravno, bio sam u mjesto koje je stvarno očito da me jer svaki put sam otišao vani sam vidio ocean na horizontu. Kada bih ustala u 5:15 ujutro otići do bdijenja, zvijezde su bili nevjerojatno svijetle. To je isto kao prije nego sunce dođe gore. . . Vidjeli smo najradikalniji padalica, to je kao velika teniska loptica prolazi kroz nebo, to je bio samo velik i imao je ovo veliki rep. Dakle, možete vidjeti Mliječni put u noći i ujutro. . . Tako sam došao na mjesto mira sa svojim tišine. .

Tako drugog tjedna sam hrvanja s Bogom, jer sam otišao tamo gore imati susret s njim i moja molitva je molitva Mojsija, pokažite mi svoju slavu. I ja držati - Pokaži mi svoju slavu, Bože, pokaži mi svoju slavu - i ništa, ništa (uzdah). A ono što ja očekujem nešto nadnaravno. Vidi, ja sam rođen u pentekostna crkva i pentekostna crkva je sve o spektakularno. To je kao Djelima apostolskim možemo živjeti danas. Je li Bog se Mojsiju u gorućeg grma? Da. Da li on izgleda Abrahama? Da .. tako da ćete uvijek izgledati za spektakularne - i, znate, to je sve što sam tražeći. Ništa više od onoga što Mojsije dobio, ono što je Pavao dobio. On je bio zaspeš Goodies stoljećima. Pokaži mi svoju slavu, stvarno sam iskrena Boga. Želim da u potpunosti znaš.

Moram provjeriti moje motive, znaš Bog Nisam siguran da ja stvarno vjerujem u tebe, ali ako sam imala uzimajući dah-susreta s nadnaravnim, ja bih vjerovati u vas. Pa, redovnika u samostanu su ovo kazivanje da ako te - to ide 'čuvaj se velike. " Oni kažu, mi smo u potrazi za velike cijelo vrijeme, ali postoji opasnost u velikom da bi moglo biti prevara za početak i drugo, čak i ako je pravi, mi ćemo ga zloupotrijebiti, mi ćemo to zlostavljanje, mi 'll tući druge ljude preko glave s njom. Mi ćemo dobiti uobražen o tome i da je Bog u malim. . . on je s najmanje.

Da, možemo kako ove knjige (da netko od fotoaparata), iako smo protestanti, nismo prosvjedovali ništa. To je ono što izaziva moju žalost, taj put Svevišnjega promijenio. Sjećam djela Gospodnja, sjećam se vašeg čuda starog (lista čuda - podizati mrtve, hodati po vodi, itd.). I'm not tražeći ništa ne možete učiniti, Boga. A ovo je moja tuga da ste promijenili svoj način. To nije ono što ste radili danas. Ti si Bog koji čini čuda. Pokazao si svoje radove među ljudima. Pa gdje je to?

. Bog otkriva svoju slavu u kreiranju i jutro čitamo one odlomke u kapelici sam samo naklonio glavu i reče: "Bog, ja sam tako žao, ja sam tako žao, jer sam počeo razmišljati o svemu što sam vidio dok sam bio tamo - jelen dolazi do mene noću., siva foxes.two more vidra. (čita ulaz iz njegove časopis o ljepoti ocean i more i život u divljini).

. Frederick Schmidt - Ja sam to čitanje knjiga ovog episkopski svećenik koji je i profesor na metodistički sjemeništu i prvo poglavlje to, ja potpuno sam jako pijan undress s određeni član tip jer on je rekao ne očekuju Bog učiniti vrlo stvari koje sam mu molba za napraviti. On kaže, samo živjeti sa svijetom, jer je, jer Bog je u svijetu kao što je to. I vrijeme koje je Bog bio rad da u moje srce, da sam bio uzimajući stvarno dobar poglavlja ove knjige i shvatio da je ovaj tip je bio toliko u pravu. U stvari, jer sam dobio doma sam pronašao njegov e-mail address.and sam mu poslao e-poruku i rekao sam mu ono što mu knjiga ima značilo za mene. I ja sam dobio e-mail se od njega isti dan i on je rekao, ono što dobar božićni poklon. U svakom slučaju, rekao je ono što trebamo se ne događaju znamenja i čudesa, ali dublje odlučnost da njeguje prisutnosti Boga usred zajedničko mjesto.

Zajedničko mjesto - to je kod nas svaki dan. To je kod nas upravo sada. On je rekao, 'kad uzmemo čudesan i izuzetna biti mjera Božje prisutnosti, a ne misliti na Boga kao enlivening prisutnost tijekom stvaranja, mi ne resacralize svijetu. Umjesto toga, Bog ograničiti svoje marže i praznine. Drugim riječima, ako je Bog prisutan samo u čuda, a oni su tako rijetki, onda mi samo ga susrećemo u margine ili u praznine. ili u singularnosti. Ključ za vidjeti Boga na djelu u našem svijetu leži u ne u definiranju događaja koji odražavaju kretanje Boga, ali u ono što Pavao opisuje kao obnavljanja naših misli. "

U redu, tako da tri tjedna sam došao na ovo mjesto velike mir u Bogu. Bio sam u - Bio sam potpuno u miru s njim ne govori da mi je, ne vidim ništa više slave nego što sam vidio u svijetu. Bio sam u miru s ne znajući što me je htio da uradi sa svojim životom u ovom trenutku. Bio sam u miru sa samo živi s njim i postaje sve više i više svjestan od njega u vremenu i prostoru - u vrijeme i prostor u kojem ja živim, a ne težak da biste dobili vanjska strana od taj ili dobiti nešto u njega da ne pripadam ovdje , ali samo da bude na miru, jer Bog je ovdje. I još sam samo ići na to mjesto kontemplacije i samo prijemčivosti i tišine u kojoj ja ne činim sve govori, ja sam samo slušati, više da bih postao svjestan od njega. To je skoro kao kad sam odustao i prihvaćene stvari kao što su bili, počeo sam dobiti od njega ono što sam najviše želio, ali ne na način da sam propisao, a ne na način da se uvijek radi i da je htio raditi.

Sada, nekoliko moji prijatelji - Craig, a drugi tip, Tom, Mike Wood - došao je treći tjedan da sam bio tamo i moramo sjesti sa mojim prijatelj Romuald, koji je jedan od redovnika, moj duhovni direktor vrsta te je razgovarao s nama o kronološkoj vrijeme. i onda chiros vremena koja dolazi do nas iz Neba. Chiros je tako pogodnom trenutku, taj posebni trenutak, a to je vrijeme kada je nebo i zemlja vrijeme presijecaju. I pravo na tom raskrižju, postoji trenutak misterije, postoji trenutak otkriće. Postoji trenutak - Kad je Jakov kao što se probudila iz sna u Postanku 28 i reče: "Gospodin je u tom mjestu i sam to nije znao." Mi uglavnom ići okolo neupućeni u Boga u ovome mjestu, slijepi i gluhi, ali ima i onih chirotic trenutke u kojima bismo mogli reći: 'Gospodin je u tom mjestu,' i mi smo u potpunosti svjesni.

Na taj način JA ištanje to igra za vas samo malo našeg razgovora sa Romuald i to što je rekao da nam u tom kontekstu. Dakle, dođete u susret Romuald, što je dobro, jer ima rak i da vjerojatno neće doći do njega susret drugačije. On je u mnogo boli Zadnji put sam bio tamo gore:

Romuald: "Vi uvijek dobiti kozmički panti od dana koji su jako monaški. Ti moraš biti budni za izlazak i zalazak sunca i obavijesti, znate, podne i različitim dijelovima dana, jer to je dio vaše molitve, to je dio vaših pohvala. Smisao života je da će napraviti neke liturgijsko štovanje vrsta molitve na šarke iz dana u kozmičkom smislu, tako da moraš biti spreman prije - prije zore. To bi bilo sigurno, a mi smo ustajanja vrlo kasno ako govorimo o večernja u 5:30, jer su tradicionalno u 2:00 sati ili čak ponoći. Ti bi izbiti tvoj naspavati i da bi bilo puno teže. Youve 'je dobio biti u crkvi slaveći za izlazak i zalazak sunca. Sunrise je uvijek hvale, zalazak sunca je uvijek zahvalnosti, a zatim su molitve tijekom dana na šarke od dana kad je bio zgodan. I sve što je opravdano ideja Paula da molite bi always.The moderna koncepcija vremena, mislim, je prilično teško za cijeli koncept Boga i molitve. Ali, vrijeme nije umjetna zato što je stvoren od Boga kao poziv. I mislim da je preplitanje, rekao bih da drugačije ili ga dodaj na nešto što si rekao, Chuck, u smislu Novog zavjeta. Imate dvije vrste vremena isprepletenost i to je ono što monaški život je uvijek svjesno radite je - imate kronološkog vremena i onda imate chirotic vrijeme u kojem je Bog prisutan - vječnost je prisutan u kronološkom vremenu. Problem je u tome što mi ne obavijest, tako da smo prilično spremni na to da je Bog izvesti čudo neke vrste ili biti prisutne u nekom obliku i samo hodati uz njega u našoj kronološkoj preokupacije i tako da bi bilo gore slučaj od - Oh, mi smo gledajući, mi pravedan uzimajući sve što smo učinili i činimo naše obveze i mi smo cijeđenje više stvari, ali u stvari mi smo sve manje i manje osjetljivi na tko smo i tko je Bog je za nas, te da postane compartmentalized ili samo prilično apstraktne. Ali, Isus uvijek se govori o ovom chiros, ovo je trenutak, i naravno, uvijek je trenutak, ako imamo osjetljivost da shvati da je i u ovom trenutku je da uvijek postoji ta vrsta križa, gdje Bog je provaliti u vrijeme i mogu razraditi da se na različite načine. Ali monaška dan je stvoren na taj način. Tako očito, jedan način da se proširi izvan kronološkom vremenu, rekao bih, prvi put će se gledati prirodu. To vas mijenja. Mislim, to je velik ideja, naravno. Ali ako ga živjeti desetljeće nakon desetljeća, to vam promjena jer sada ste dio nešto veća i da ste svjesni toga i to se ne radi o tebi i o dnevnom redu i gledati svoju i svoje obveze. To je o tome veličanstvenost tog stvaranja, jer - Osjećam se kao drevni osoba. Siguran sam da svake noći da sunce nikad neće ustati. To je - to ne može. To je nemoguće zamisliti i to je čudo svako jutro kad se to dogodi. I ja sam to provjeriti za vrijeme mog tihu molitvu bdijenja između i pozdravio jer sada to je - izlazak sunca je tako mnogo kasnije - ali 'se to dogoditi? Jer to je još uvijek tako tamne, mislim, ne događa se u zimu, i ja sam to sumnjam da će se dogoditi, pa stoga moram čekati. Je chiros će doći? Ali, ako ste na čekanju, onda ste spremni za to. A kada je u pitanju, dobro, ima poštovanje, zahvalnost, pohvale. Ali to se događa svaki dan, i naravno to se događa na različite načine u pogledu svjetla, a ne samo svitanje, zalazak sunca, no sve između, ako ćete primijetiti. Ali mislim da je važno duhovno stvar, jer ove dvije vrste vremena u Novom zavjetu. Kronološki vrijeme je vrlo važno, ali mi izostaviti chiros, chirotic vrijeme. A ja ne znam što očekujemo od Boga magične stvari jednom u neko vrijeme, ali zapravo Bog je sijeku - i to je ono što smo govorili o puno u smislu utjelovljenje Boga, je vječnost je došao u postojanje kronološki i da ne možemo zamisliti. Mislim, to nema smisla. To je logično izvan naše ruke, ali zapravo je istina. Pa kako ćemo se probuditi na to? "

Back to Chuck Jr: - Dobro, pa, jedna od stvari koje - u redu, da li je netko donese Bibliju, kao što je cijela Biblija? Upravo sam donio psalama i nisi bojao ustati i pročita ga pred grupom ljudi. U redu, Heather, bi li naći Kološanima 4:17. Um, chiros vrijeme - vječnost provaliti u kronološkom vremenu, ili da to kaže neki drugi način, kraljevstvo Božje dolazi u naš svijet je sve vrijeme. Nije kao da samo čekaju trenutak poseban i to sve dolazi zajedno. To je kako smo to iskustvo jer smo si tako fixated na materijalu dio našeg svijeta i naših života. Ali bilo vrijeme da prestanemo promatrati i slušati, tu je uvijek prisutan i otajstvo kraljevstva Božjega prisutan. Eto, ja vam rekao o treći tjedan sam bila potpuno u miru s Bogom ne govorimo mi, ne mi iskazujete nebesku slavu, a ne reći mene što učiniti sa svojim životom. A onda četvrtom tjednu, gotovo kao dan ili dva prije nego što sam napustio, bio sam čitajući u Kološanima i ovaj stih koji sam pročitao. Heather, bi li ustati i pročita ga jednako glasno kao što možete? (Heather čitanja od kamere). U New American Standard, on kaže 'biti vjeran posao koji vam je Bog dao. " I tako sam rekao, sve u redu. That's it. I to je ono što moram učiniti. I tako to je duga priča da vam kažem gdje sam sada kod.

Molimo Vas da nam stand.Gather da se sada oca, i otvoriti naše oči u zajedničkom mjestu, jednostavan, svjetovnog. Tako je lako čuti vaš glas u grmljavinom, u pjesmama ptica, na taj način tvrdo to čuti u motor Mac kamiona kotrljale niz cestu, ali sve se hvali i stvaranje vam donosi slavu. Dakle, da nam daju veću osjetljivost i Boga, vrijeme moramo zaista biti prisutni u trenutku i potpuno svjesne, nas se na to mjesto svijesti o tebi i misterije i kraljevstvo Božje. U Isusovo ime, Amen.