Para o noso moi amado Friends xudaica

Shalom! Meu nome é Yacov, Jacob. Gostaria de falar sobre a relación entre o Cristianismo eo Xudaísmo. Dirijo unha organización cristiá internacional que apoia a loita contra Israel e se opón-semitismo e busca educar os cristiáns sobre as orixes xudaicas da mensaxe de Xesús e sobre o amor eterno de Deus para o seu antigo pobo de Israel.

Eu sei que o pobo xudeu está Revoltado cos xudeus que cren en Xesús, para que pode estar seguro de que miña nai é un gentio, católicos romanos. Ela non cre que eu creo, pero non estou chalakikly xudaica. Miña esposa e fillos, con todo, son. Agora eu medrei na área de Nova York e fun enviado a ambos unha escola católica e un xudeu Centro comunidade. eu fora circuncidados na infancia e eu estaba "salpicado" como un bebé, que eu xa non considera válido o bautismo (bautismo orixinalmente é un ritual xudeu que proviña do dereito tevilá chamado Mikveh Brit polos primeiros crentes en Xesús, que eran todos xudeus).

No momento en que me fixen un adolescente eu era un agnóstico - eu non sei o que eu pensaba, eu só sabía o que eu non sabía. Pero eu tiña unha mente aberta. Agora, eu sempre tivo un sentimento de identidade con Israel e os pobo xudeu, pero eu non estaba chalakikly xudeus e eu rexeitou o catolicismo romano como algo idolatría e corruptos. Polo tanto, estou falando con vostede como un xudeu e me gustaría que entender por que eu son como un cristián filo-semitas e por iso que eu apoio a Israel e do pobo xudeu.

Isto inevitabelmente leva á pregunta: "Por que eu trago as miñas nenos xudías para crer que Xesús é un xudeu que tiña unha mensaxe xudaica e ensinou de maneira xudía para os xudeus?" Se queres ollar para o que é revoltante sobre a Cristiandade ea súa historia de idolatría feo e antisemitismo, eu estou contigo, meu amigo xudeu, cen por cento. tomaron unha fe xudaica e se converteu en un helenismo, un grego, mesmo a fe dun pagán. tomaron un xudeu Mesías e transformouse o en un Goy. tomaron un rabino xudeu e fixo del unha icona do sentimento antisemita. O que fixeron non foi racional e era completamente fóra de sintonia co que El era eo que El ensinou. Debemos chamar a unha distinción entre Xesús xudeu e Xesús da cristiandade occidental. The Xesús era xudeu Rabi Yeshua bar chamado Josef Ha Notzri. seu nome non era Xesucristo, que era rabino Josef bar Yeshua de Nazaret.

O rabino díxolle que veu para as ovellas perdidas da casa de Israel. Tamén pode sorprender ao saber que cada escritor do Novo Testamento era un xudeu. A única excepción foi un médico que era un gentio convertido ao xudaísmo, o resto estaba xudaica, incluíndo o Rabino Shaul de Tarso, que foi da escola rabino de Hillel, discípulo do rabino Gamaliel, un colega de Onkleos, un colega de Yochanan Ben Zakkai. No xudaísmo, se está familiarizado con el e foron para yeshiva, quizais saber.

E así, son confrontado a este dilema, fun criado co que me dixeron foi o cristianismo, pero ao ler o Novo Testamento, eu descubrir que non era cristianismo, e entón houbo un xudaísmo que me foi dito foi o xudaísmo mesma Moisés e os Profetas. Entón, como eu ler o "Brit Hadasha", o Novo Testamento e eu descubrir que [non o cristianismo de cristiandade occidental?] foi o que Xesús ensinou, eu precisaba facer a mesma cousa co Tanach, a Biblia hebrea . Diz en Proverbios tres veces maior que un desequilibrio é unha abominação a Ha Shem. Entón, o mesmo que eu descubrir que o cristianismo tiña se converter en algo moi diferente do que era orixinalmente, o mesmo tiña acontecido co xudaísmo.

Quedei impresionado ao descubrir que na Tanach non había ningunha cousa como un rabino. El é chamado Moshé, pero non había ningún rabino. Había Levítico e sacerdotes. No Novo Testamento, non había sacerdotes - era algo que tiña foron inventados. Había presbíteros e anciáns, pero non hai sacerdotes. Cristo é o sacerdote, cada cristián é suposto ser un sacerdote, non hai sacerdocio separado. Polo tanto, non houbo sacerdotes do Novo Testamento e ningún rabinos no Vello. Comece a entender porque un home xudeu, Karl Marx, dixo que a relixión era un engodos. Pero eu olhei máis e eu vin para arriba con preguntas, preguntas que eu me pregunta e cuestións que desexa lle preguntar.

Hai dúas razóns polas que as persoas máis xudeu que sei, veciños, amigos e familiares, rexeitan calquera idea de Xesús ser o Mesías xudeu. Esas razóns son sempre

• Antisemitismo
• Se Xesús era o Mesías, por que el non traer no mundo de paz mundial?

Polo tanto, non pode ser o Mesías.

Imos comezar co máis sensible ás cuestións, o antisemitismo. Eu tiña un tío que era un prisioneiro de guerra nun campo alemán. Os nazis estaban indo para matar, pero el foi rescatado polos rusos no último momento, o pai da miña muller tamén foi rescatado polos rusos no último minuto, cando estaba en pé contra un muro á espera de ser baleado cando os alemáns estaban tentando matar tantos xudeus como podería, antes de evacuados e recuou en fronte da invasión inminente. Miña esposa é a filla de sobreviventes do Holocausto, pero a maioría da súa familia foron asasinados. E, por suposto, foron asasinados en nome de Xesucristo. A Igrexa Ortodoxa de Romanía, a Igrexa Católica Romana e gran parte da Luteranismo en Alemaña, colaborou cos nazis. Hitler Luther citado na lonxitude - non era só os católicos, foi protestantes.

Como podo crer que a persoa en cuxo nome non foi unha inquisición despois do outro, dun pogrom despois do outro e, finalmente, o Holocausto podería ser un candidato para o Mesías xudeu - cando no seu nome, pero nada de xenocidio, exterminio e persecución chegou a Israel e os xudeus? Esa é a pregunta que eu pregunta a min mesmo, pero esta é a pregunta que me gustaría de lle preguntar.

Se estaba a ler o Tenach cando Xeremías, o profeta, foi detido e tirado nunha cisterna, el vinculado a xente coa Lei, a tora. El aviso os de perigo inminente e xuízo e díxolles que Deus estaba anoxado con eles pola súa idolatría e inmoralidade . Como moitos outros profetas que foi perseguido, pero non foi perseguido en nome de Baal. Non foi perseguido en nome de Moloque. A maioría dos profetas hebreus que foron perseguidos ou asasinados polo seu propio pobo, foron asasinados no nome de Javé e Moisés. Eles foron acusados de manifestarse contra a Torah e Moisés, cando dixo que o xuízo de Deus iría sobre Xerusalén.

Lembro de varios anos atrás, cando un xudeu ortodoxo vestindo un kipá sacou unha pistola no norte de Tel Aviv e balas disparadas directamente na parte de atrás do primeiro ministro israelí Rabin. Fixo iso en nome do xudaísmo. Fixo iso en nome de tora. fixo iso en nome do Señor. fixo iso en nome de Moishe Rabeinu. Un xudeu ortodoxo asasinado Rabin, o seu propio primeiro ministro, el morto-lo en nome de Moisés. Podo rexeitar Moisés e Xudaísmo porque alguén asasinou Rabin no seu nome? Podo rexeitar Moisés eo xudaísmo, xa que os profetas foron perseguidos e asasinados no seu nome?

Simon Bar Kochba veu e foi aclamado como un heroe. El foi proclamada a ser o Mesías polo rabino Akiva, en nome de Moisés e os profetas. O xeneral israelí e arqueólogo, o primeiro xefe de persoal do Exército israelí, Yigal Allon, dixo algo diferente. Describe Bar Kochba como unha especie de forza bruta que xa chutou a 90-year vello rabino na cabeza e matouno o; un covarde caudillo. Alguén que tiña o poder foi-fame. Algúns vi desta maneira, pero Rabi Akiva dixo que era o Mesías. E en nome de Moisés e xudaísmo rabino Akiva prometeu ao pobo xudeu, era o Mesías e lles traería liberación. Entón, na Batalla de Betar o peor Holocausto en termos proporcionais, que xa se produciu a Israel ocorreu. En termos proporcionais, foi tan mal como o Holocausto dos anos 1930 e 1940, só aconteceu na súa terra. Por Rabi Akiva proclamada Bar Kochba era o Mesías en nome de Moisés e do xudaísmo podo rexeitar a Moisés e ao xudaísmo? Non, Rabi Akiva non trouxo a paz con Israel, ou establecer a paz mundial a través do seu Mesías, Bar Kochba, aínda que en nome de Moisés e do xudaísmo el dixo que iría .

Mellor Se estudou Xudaísmo que vostede sabe sobre Shabbat Tzvi. A maioría dos rabinos en grandes áreas de Europa e norte de África (e moitos outros) dixo que era o Mesías, pero non era o Mesías. No final, el conduciu o pobo para o que pode ser descrito como algo encuadrada no deboche e groseiramente decepcionante. Con todo, foi en nome de Moisés e os profetas que os rabinos proclamada Shabbat Tsvi ser o Mesías. Podo rexeitar Moisés eo Xudaísmo, pois os rabinos enganou o pobo xudeu sobre Shabbat Tsvi en os nomes de Moisés e ao xudaísmo?

Dúas xeracións despois, o rabino did it again. Eles dixeron Jacob Frank era o Mesías a grande escala. Pero Jacob Frank non era o Mesías aínda os nomes de Moisés e do xudaísmo, os rabinos dixo que era e algunhas cousas moi malas tiveron lugar ao pobo xudeu. Houbo moita xente que os rabinos dixeron que é o dereito do Mesías ata a época actual e sempre proclaman ser o Mesías, en nome de Moisés e do Xudaísmo. Asasinato e atrocidades foron cometidas en nome de Moisés e do Xudaísmo. A persecución dos xudeus, resultou como consecuencia directa das accións do rabino Akiva perpetradas en nome de Moisés e do Xudaísmo.

En que base podo rexeitar a Moisés e ao xudaísmo por mor do que foi feito no nome de Moisés? Eu non podo rexeitar a Moisés e ao xudaísmo por mor do que foi feito no nome de Moisés. Eu teño que aceptar ou rexeitar Moisés sobre a base do que Moisés dixo e fixo, e non con base no que outros dixeron e fixeron no seu nome. A cuestión non é o que foi feito no nome de Moisés, o problema é Moisés. Entón miña pregunta para vostede é,

En que base podo rexeitar Yeshua, o rabino Yeshua de Nazaret, a quen os xudeus chaman de Xesús de Nazaret? "En que base podo demitir-lo e rexeitalas lo con base no que se fixo no seu nome para o pobo xudeu e para os outros? A cuestión non é o que foi feito e dito no seu nome por outros - o importante é o que el di e fai? A cuestión non é o que Xesús tería dito, o problema non é o que outros fixeron xeracións e séculos despois do seu ministerio público en Israel. A cuestión non é iso. A cuestión é el mesmo. Eu consideraba Moisés máis do que se fixo no seu nome.

Agora non pensar niso, pero o Goys (gentios) vai dicir a mesma cousa sobre vostede que pensa sobre eles. Eles teñen estes mitos e teorías da conspiración sobre os banqueiros xudeus e comerciantes xudeus e xudeus tentando asumir a profesión médica e as institucións académicas, facendo que os xudeus os chivos expiatorios para a maioría dos fallos do home e os problemas, cando en realidade todos nós sabemos que hai bos xudeus e xudeus malos, os mesmos gentios como hai bos e malos gentios. É doado dicir "Oh, os xudeus", e é tan fácil dicir "Oh, os cristiáns". Ningún xudeu real sería cometer un asasinato en nome do xudaísmo. Ningún xudeu real que perseguen os seus propios profetas en nome do xudaísmo. Ningún cristián verdadeiro sería cometer un asasinato en nome do cristianismo. Ningún cristián verdadeiro asasinato sería propio pobo elixido de Deus, os xudeus, en nome dunha fe xudaica. Cristianismo é unha fe xudaica.

Como pode rexeitar a Xesús con base no que se fixo no seu nome a menos que rexeitar Moisés, polos mesmos motivos? Eu non rexeitou Moisés, por estas razóns - que non sería xusto para Moisés, e non sería xusto eu mesmo. A cuestión é - se Moisés certo? Espero que non pode rexeitar a Xesús por estas razóns - que non sería xusto con el e non sería xusto para ti. A cuestión é - Yeshua estaba certo? Non é o Xesús dos gentios, e non a católica ou protestante, Xesús. O xudeu Xesús - Estaba certo?

Por volta do século segundo o historiador xudeu, Max Dimont nos di que ata o 25% dos xudeus en Xerusalén, creu que era o Mesías. A única razón gentios cren nel é porque os xudeus crían en Deus, en primeiro lugar. A única razón que hai un Novo Testamento é porque os xudeus o escribiu. Tanto aqueles que se autodenominado xudeus e aqueles que se autodenominado cristiáns son os produtos do revisionismo, unha distorsión reescrita da historia. Non hai nada de Gentile de Xesús ou da súa mensaxe, excepto que el ama gentios e quere garda-los e queira que cren no Deus xudeu e de maneira xudía da salvación. Isto é todo - ou l 'Goyim - unha luz para os gentios. Esta é a miña primeira pregunta, meu querido amigo xudeu. Como pode rexeitar a Xesús, por mor do que foi feito no seu nome cando as mesmas cousas que se fixeron en nome de Moisés e ao xudaísmo?

Pero hai outra cuestión que desexa lle preguntar. Esta cuestión é,

Se Xesús era o Mesías, por que el non traer a paz mundial? Por que houbo un Holocausto, por que estaban alí inquisicións e pogromos? Por que hai fame en África? Por que o ambiente a ser destruído? Por que o mundo facerse sistematicamente peor para todos na mesma e tan comunmente os xudeus recibiu o peor dos peores? Como El podería ser o Mesías? Onde está a redención mesiánica? É ridículo pensar que El é o Mesías, o mundo non sería do xeito que se está a agravar-se com as cousas para nós. Como pode crer nel? Esa é a pregunta.

Volta, non a calquera fonte cristiá, non a calquera fonte Gentile, non a calquera fonte humana - a Palabra de Deus, o profeta hebreo, Daniel 9:26-27 - Daniel Ha Navi. O Mesías tería que vir e ser cortado, ser morto antes da destrución do Segundo Templo. Iso non é unha interpretación cristiá - non, iso é o que di o texto e intente ler Sinédrio 96-98b. Por que os rabinos din que hai unha maldición sobre a lectura Daniel 9? Porque o tempo da chegada do Mesías é anunciada no mesmo. E como se le do Sinédrio chorou "Oy Oy v ', o Mesías chegou - sen o templo é destruído e el non veu, ai de nós." Deus non pode romper a súa palabra. Os antigos sabios entenderon que era o Mesías. El tivo que vir e morrer. guerras e desolações son determinadas ata o final.

Rabinos no Xudaísmo ir para os maiores lonxitudes para tratar de conciliar o inconciliável dúas fotos do Mesías. Ha Moshiach Ben Yosef e Ha Moshiach Ben David - Mesías, o Fillo de José e Mesías, o Fillo de David. O Rei e conquistando o Servo sofredor que eles chaman de Ben Efraín. Algúns rabinos dixo que iría resucitar un ao outro. Existen dous Mesías. Trátase de dous Mesías ou un Mesías con dúas idas? Daniel estaba certo - era un Mesías con dúas vidas, el foi mostrado no futuro. Isto é o que Moisés falou. Isto é como iso vai ocorrer. El virá. El será cortada. Esta será morto. Guerras e desolações son determinadas ata o final. Entón, el volverá.

Na súa primeira benvida El vén como un servo sofredor no carácter de Yosef. Debería de José, no libro de Xénese, os seus propios irmáns xudeus rexeitaron, pero a goys aceptou. Pasou dun lugar de condena a un lugar de exaltación nun único día, como fixo o rabino Yeshua. Osef foi traizoado polo seu irmán, Yehuda, (Xudas), por 20 moedas de prata, Xesús foi traído por Yehuda (Xudas), a 30 pezas de prata. irmáns de Yosef non recoñecelo-lo na súa primeira chegada, eles pensaron que era un gentio, un exipcio. E así irmáns de Xesús non recoñecen El na súa primeira chegada, eles pensan que El é un Goy, El é para os cristiáns. Hollywood deulle o pelo loiro e ollos azuis, pero el non ten pelo loiro e ollos azuis. A miña pregunta é a seguinte:

Se o profeta hebreo que foi dado a imaxe máis clara do que o futuro sería como, se el foi dado o detalle máis exacta de como a redención mesiánica viría a Israel e ao Mundo, se dixo que o Mesías viría e ser cortado fóra e as guerras e desolações sería determinado para o final, como pode dicir que Xesús non era o Mesías, porque non hai guerras e desolações? Eles deberían ter acontecido.

Debería de Moisés. A primeira vez que intentou salvar o seu pobo, que o rexeitou. Foi a segunda vez que o aceptou. Tal e como acontece con Yosef, a primeira vez que o rexeitou, foi a segunda vez que o aceptou. Por que o Mesías debería ser diferente? As Escrituras Hebraica non digo que el traerá a paz mundial. Di que hai que vir e traer unha expiação. El di que el virá e será cortada. El di que as guerras e desolações será determinado ata o final. Entón el virá e traer a paz mundial. Na súa primeira benvida El chegou a pagar o prezo polo pecado que impide a paz de vir. No seu retorno, só pode traer a paz [Shalom Israel]. Non entendo o argumento:

Como pode dicir que non é o Mesías, porque non trouxo a paz mundial, pero foi asasinado cando iso é o que Daniel dixo que o Mesías debería facer? Por que os rabinos lle dicir isto? Teño medo que ten que preguntar a eles - eu non son un rabino, pero eu sei que os rabinos antigos dixo - "Non le Daniel 9, non é unha maldición, se o fai." O que eles están con medo de que? Pode vostede realmente cres que Deus tería colocado algo na súa Palabra que el non quería que entendeu? Por que el puxo alí?

Houbo un rabino que odiava os cristiáns porque sabía nada, pero a persecución en Europa do Leste. Súa familia fora terrible perseguidos. O seu nome era rabino Leopold Cohen. Só unha vez na vida que sempre ve un Novo Testamento e el colleu e xogou o contra a parede na súa ira violenta por mor dos pogroms que o seu pobo tiña degustar na shtetls da Pascua Europa. No desespero para fuxir do antisemitismo que chegou a Nova York e alí empezou a estudar e estudar e estudar. Estudou a tora e el estudou o Talmud e el estudou Mishnah. El leu o Midrashim pero el decidiu que en vez de estudar comentarios rabínico sobre os Profetas que ía estudar os profetas e cando chegou a Daniel 9 que tiña dúbidas que non podería responder. Entón foi a literatura Talmud, el foi o Tractatus como o Sinédrio, e el descubriu o que eu descubrir - o Mesías tiña que vir e morrer antes do Segundo Templo sería destruído antes do 70 AD. Esta é a miña pregunta,

Se o rabino Yeshua (Xesús) só fixo o que o Mesías foi profetiza como vai ter que facer, como pode rexeitalo lo, con base en cumprir a profecía? Pode rexeitar alguén en función da súa non cumprir a profecía, pero como vostede pode, loxicamente, racionalmente, como xudeu, diante de Deus, rexeitalo lo, con base en cumprir o que debería facer?

O profeta Isaías no capítulo 11 dixo: "As nacións van recorrer á" Raíz de Xesé Shoresh "a" Yshi ". Os rabinos sempre afirmou que o yshi Shoresh é o Mesías. Xudeus e cristiáns, os seus estudosos sempre teñen acordado, as nacións, os gentios, os pobos virán para a Raíz de Xesé. Olhei para un antisemita mundo, olhei para un mundo no que se facer un cristián, na Arabia Saudita é decapitado alguén ou pendurados, un mundo no Sudán, onde preto de 2,5 millóns de cristiáns xa foron mortos e máis persoas están enfrentando a perspectiva da morte. No entanto, Gentile chamado Christian nacións permanecen case silenciosa, sen unha chamada a un boicot ao petróleo de Arabia Saudí ou un boicot académico a moitas nacións que perseguen os cristiáns en países islámicos, pero cando a única nación de Oriente Medio, que protexe os dereitos dos árabes Os cristiáns, Israel, defende-se do Islam militante mentres que os cristiáns asasinato, todos queren condenar Israel.

É iloxismo, non é racional. Israel está tratando a maioría dos cristiáns, ademais de xudeus crentes en Xesús, os cristiáns tratados mellor que eles, agás nos Estados Unidos e, ata certo punto, na Gran Bretaña. A maioría das nacións nunca deron xudeus tipo de liberdade que Israel proporciona aos cristiáns. Non é racional, pero eles odian Israel. Non é racional a odiar un pobo que recibir tres cuartos dos Premios Nobel para o avance da ciencia, química, física e ciencias biomédicas, especialmente que salvou moitas vidas - por que odia a esas persoas? Todo o mundo hai antisemitismo, mesmo de xente dicindo que son cristiáns. Aínda que todos os catro Evanxeos deixan claro que Xesús foi crucificado baixo Poncio Pilatos, gobernador romano tiña obriga legal da súa morte e, a pesar de Xesús díxolle: "Eu poño a miña vida, e ninguén tira de min" e, aínda que os cristiáns cren que Deus dixo El estaba indo a poñer o Mesías á morte como unha expiação do pecado, e aínda que Xesús nunca culpou ninguén pola súa morte e, aínda que os apóstolos dixeron que era o gobernador romano, xunto co Sinédrio, pero non foi o pobo xudeu, a pesar de culpa os xudeus pola morte de Xesús é directamente contraria á historia e ao ensino do Novo Testamento, eles aínda están dicindo que os xudeus mataron a Xesús. Como irracional! Non, este antisemitismo non é racional.

Pero hai algo aínda máis irracional. "Nós odiamos vostede, xudeu, vostede é un 'bisbilhotar' ou un Yit" suxo ", sae de aquí! Non é bo, non queremos que na nosa terra, ir á súa terra, pero non ten dereito a estar alí tamén, non ten dereito a existir! Pero imos para adorar o seu Deus ". "Nós odiamos vostede, pero nós aman o seu Mesías. Nós imos seguir o seu Mesías. "Por que adorar un Deus xudeu esquimós? Por que adorar un Deus xudeu Pigmeos? Por que adorar un Deus xudeu escandinavos? Non ten sentido se odia a estas persoas. Por que adorar seu Deus? Porque as nacións se acudir a raíz de Xesé. Meu querido amigo xudeu, vostede e eu odeio o antisemitismo. Vostede e eu estamos a unha perda para explicar intelectualmente -, podemos chegar a algunhas explicacións, pero toda a historia segue a atrás para as mesmas cousas - non é lóxico.

Se odia a alguén, por que siga Un deles? Por que cres que os seus libros e adorar seu Deus? Non hai só unha, unha e unha soa que podería facer a xente adoran a Deus unha nación e raza que doutra forma de odio. Agora, eu non estou dicindo que os verdadeiros cristiáns, cristiáns, nacidos de novo, os evanxélicos real, o odio do pobo xudeu. Se ollar para os países cunha elevada poboación evanxélica, vai atopar incluso no Holocausto que países como Holanda e Dinamarca protexía os xudeus. Foi, principalmente os católicos e protestantes nomes que os perseguían. O Congreso de Estados Unidos, do Colexio americano de rabinos sabe moi ben que a espiña dorsal de apoio Xudea para Israel na América non é a comunidade xudaica -, hai só 6 millóns na América do Norte, como máximo. É que os cristiáns evanxélicos que son pro-sionista. A maioría deles. Non todos os cristiáns son antisemitas. Vostede ve, o mesmo que hai persoas que van odiar vostede porque é un xudeu, afirmando ser cristián, hai outros cristiáns que vou te amar porque vostede é un xudeu. Eles van dicir: "Como é que nós adoramos un Deus xudeu e acreditar nun Mesías xudeu e ler un libro xudeu e participación do noso destino eterno e fe nel e odeio esas persoas que deron a nós?" Eles non son irracionais.

Pero non tes nin ser irracional. Moitas persoas que se autodenominado cristiáns están comportarse de xeito irracional, están adorando un Deus xudeu e crendo nun Mesías xudeu, mentres odiar os xudeus - que é pouco. Pero non é un xudeu irracional. É unha cuestión racional, que merece unha resposta racional.

Se El non é o Mesías que ía facer a adoración gentios, voso Deus, quen é? Por que outra razón é que eles adoran o seu Deus, se El non é o único Deus dixo que iría facelos facelo?

Ben, eu teño outra cuestión, tamén o hebreo do profeta Isaías, capítulo 52 e 53. El dixo: "Todos nós como ovellas, nos desviados, cada un se desviaba polo seu propio camiño."

Na Idade Media, un rabino de Francia chamado RASH dixo que era sobre o sufrimento do pobo xudeu para as nacións dos gentios. A expiação vicária. Non era o Mesías, era sobre os propios xudeus. "Quen creu na nosa pregação e para quen ten o brazo do Señor foi revelado? Medrou diante del como un renovado, como raíz dunha terra seca. Non tiña nin forma impoñente maxestade que debemos ollar a el, nin aspecto que nós debemos ser atraída por el. Era desprezado eo máis rexeitado entre os homes, un home de dores e experimentado no sufrimento, como de quen os homes agochan o rostro, era desprezado e non fixemos del. Certo que a nosa dor El propio furado e as nosas dores El levou. Nós o reputávamos por aflita, ferido por Deus e humillado. El foi ferido por causa (como no crucificado) para as nosas transgresións, e moído polas nosas iniquidades. A corrección do noso benestar caeu sobre el, e polas súas pisaduras fomos sarados. Todos nós como ovellas, nos desviados, cada un se desviaba polo seu propio camiño, pero o Señor fixo que a iniquidades de nós todos a caer sobre el. "

Os rabinos din que este é o sufrimento do pobo xudeu desde RASH. Por que o Targum Jonathan e os rabinos antigos antes RASH dixo que era o Mesías? Por que o rabino Avraham Farazel dicir isto semella que Xesús? Antes Rosh eles non din que é só ou principalmente, sobre o sufrimento do pobo xudeu. En realidade, en calquera sentido primario como podería ser, cando este servo sofredor era sen pecado, pero Isaías lamentede o pecado do pobo hebreo? Esta foi incluído por Eliezer Ha Kalr na liturxia da sinagoga no Yom Kippur. A quen Deus iría ferir se convertería unha expiação do pecado - Corban un - un sacrificio humano. No entanto, os rabinos para este obxecto. Xudaísmo di o akevah (a conexión para o sacrificio de Isaac por Abraham) é unha polémica contra o sacrificio humano. É unha abominação. Como é que Deus ten alguén sacrificado como un ser humano cando el dixo que estaba mal?

No akevah Deus díxolle a Abrahán "non sacrificar ao seu fillo" e os cristiáns, evidentemente, dicir que era porque estaba indo sacrificar o seu fillo. Os rabinos di que o sacrificio humano é anti-xudía. Aceptar que o sacrificio humano a outros deuses é demoníaca. No entanto, o RASH mesmo que dixo que este é o pobo xudeu, dixo que é un sacrificio humano. El dixo que é o sufrimento dos xudeus delegada para as nacións dos gentios. Non podemos ter as dúas cousas. Ou o xudaísmo non permite que os seres humanos sofren indirectamente polos pecados dos outros ou non. RASH e aqueles que cren que Xesús é o Mesías, concordo. El fai. Como pode dicir que Deus non permite que un sacrificio humano para o pecado no nome doutra persoa cando a interpretación judaica se di que el fai.

A cuestión é que estaba sufrindo? Foi Israel, ou era o Mesías? Ben, Isaías repetidamente criticou Israel polos seus pecados. O criado do Señor, era inocente. El fixera nada malo, Isaías di: - nada de malo en todo. "El foi cortado da terra dos viventes, pola transgresión do meu pobo, ao que o curso era debido". Os gentios non eran o pobo de Deus naquel momento. El foi cortado por mor do pecado de Israel. El veu para os gentios despois. Como podería ser de Israel, que Israel tiña pecado? Nun sentido amplo, que se asemella a Israel, pero este foi un servo sen pecado. A cuestión non é quen estaba certo, os cristiáns ou RASH? A cuestión é que estaba certo, RASH ou polo anterior rabinos que dixo que era o Mesías? É o Mesías.

É unha cuestión de rabino que cre. Esta é a miña pregunta.

Como podería ser o pobo xudeu principalmente eles pecaron? Como podería ser o pobo xudeu dor polos pecados dos Gentios, cando eles pecaron. Este foi un servo sen pecado.

E como pode dicir que Deus non deixaría un morrer ó pecado do outro, cando o xudaísmo se di o contrario directo?

Pero eu teño unha pregunta final. Eu vou ler o capítulo hebreo profeta Zacarías 12.

"Lemos sobre o peso da palabra do Señor acerca de Israel. Así di o Señor, que estende os ceos, establece os alicerces da terra e forma o espírito do home dentro del ", eu vou facer de Xerusalén un cáliz que provoca tremor para todos os pobos ao redor e cando o cerco contra Xerusalén que é será contra Xudá e vai ocorrer o día en que eu farei de Xerusalén unha pedra pesada e todos ascensor que será gravemente ferido e todas as nacións da terra serán reunidas contra el. "

A cuestión é Xerusalén, o estatuto definitivo de Xerusalén. Non en Cisxordania, non tira a Gaza, e non os Outeiros de Golán, Xerusalén é a cuestión. Todas as nacións virán contra ela. Cando os estudantes chineses executados entre 7.000 e 8.000, foi testemuñado por máis de 1 billón de persoas na televisión en tienamen Square. Cantas resolucións da ONU foron aprobadas condenando a China? Ningún. Cando os musulmáns masacre negros 2,3 millóns cristiáns en Sudán por milicias islámicas, cantas resolucións da ONU, cantas resolucións do Consello de Seguridade, cantas chamadas para boicotear o Sudán? Ningún. Cantas resolucións da ONU aprobadas contra Israel - cantas resolucións do Consello de Seguridade? 50% de todas as resolucións desta Asemblea Xeral e máis do 50% das resolucións do Consello de Seguridade. Dalle - matar un par de millóns de negros - quen se importa? Son pobres, son negros, e eles non teñen petróleo. Pero ir a Faixa de Gaza para impedir que as persoas de disparo de foguetes Ketusha e deixar de matar os seus fillos e para o mundo quere te condena. Non ten sentido, pero como isto vai rematar?

Zacarías di-nos, neste capítulo, no versículo 9. "Isto vai ocorrer o día en que eu vou definir a piques de destruír todas as nacións que serían contra Xerusalén. Eu derramar sobre a casa de David e os habitantes de Xerusalén, o Espírito de balde e súplicas. Eles van ollar para min, a quen lle traspasa (crucificado) e chorar por el como quen chora a perda dun fillo único ".

¿Quén dixo iso? Jacob Prasch Não Probe rabino Moshé Alshek. Lea o que os sabios sobre isto e quen era.

"Eles van mirar para quen traspasan e chorar coma un chora por un único fillo".

The One rexeitamos, aquel cuxo nome cuspir en nós, quen é a condenar daquel que veu para gardar. Si, El vén para te salvar! Esta é a miña pregunta:

Se El é o único que cumpriu as profecías, se tivese que vir e morrer xa, se el era a expiação dos seus pecados, se é El que vén para salvar Israel, e el é o único que xa veu para salvar vostede, quere ser gardado? Como alguén pode chamar a iso de rexeitamento do xudaísmo? Esta é a miña pregunta. Como podemos rexeitar un Mesías xudeu que ensinou un tema xudeu de maneira xudía para os xudeus e non xudeus fixeron crer nun Deus xudeu, ler un libro xudeu e crer. Como alguén pode chamar que os non xudeus, o anti-xudía ou a partida de xudaísmo? Pode ser un recurso que as persoas facían ao xudaísmo. It may be a departure from the Judaism responsible for the assassination of Rabin. It may be a departure from a Judaism that proclaimed Bar Kochba to be the Messiah. But it's not a departure from the Judaism of your fathers, of the patriarchs, of Moses and the Prophets.

My dear Jewish friend, turn from your sin, make teshuvah, (repentance)and ask the God of your fathers to forgive your sin that Yeshua paid for in His death. In His resurrection He rose to give you eternal life. Yes, He did rise. Who said so – Jacob Prasch? No. Try reading The Resurrection of Jesus by Rabbi Pinchas Lapide , Orthodox Professor, Hebrew University. Try reading Rabbi David Fulsser who was an Orthodox Professor at Hebrew University. From a Jewish perspective the resurrection of Jesus is irrefutable. The idea that a Messiah would come and die and rise again – that's what the chabadniks said about  Menahem Schneerson only Schneerson didn't rise from the dead. Jesus would come and die at Pesach and after dying at Pesach He rose from the dead. The rabbis didn't like Him but said that He did miracles as no other rabbi and his disciples did miracles in His Name, including raising others from the dead. Coming to die at Pesach, rising from the dead, doing miracles, His disciples doing miracles and then ascending to heaven from the Mount of Olives. Where do I quote from? The Gospels? No, I quote from the Avodah Zarahba that was not written by Jews who believed in Jesus. That was written by rabbis who were against Jews believing in Jesus. When your followers admit these things, that's one thing. When your opponents say it's true, it's something else.

Is He the Messiah? Yes, He is. It's your decision.

Please e-mail us . Write to us here in Britain at:

Moriel
PO Box 201
Maidenhead, SL6 9FB.

Please contact us. Please talk to us. We want you to meet other Jewish people that have found the truth. The truth is that the Tenach was right. The prophets were right. The Messiah has come. The Messiah has died for sin.  He has risen from the dead and conquered death and He is coming again!

James Jacob Prasch

I was born of Jewish parents in the Bronx, New York. There were only a few Jewish families living in the project buildings where I grew up. As a young boy I was sent to Hebrew School and believed in God. When I was 12 years old my mother died, a year before my Bar mitzvah. After that I stopped believing in God. Being part of a hated minority, I was often taunted and beaten up for no other reason than, I was a Jew.

My response as a 14 year old was to buy and carry a gun for self defence. It was not a hard thing to do in the neighborhood I came from. Doing so, helped me not to live continually in fear. When I was 17, I joined the US Army and shortly after my 18th birthday, I was sent to Vietnam in 1966. I was a Combat Engineer and my role involved clearing minefields and booby traps and helping to build base camps.

In Vietnam, like so many other soldiers I found it hard to cope with the reality of war. Drugs were readily available and before long it became an easy way to escape from the horror and hopelessness of it all. I completed my tour of duty and was honourably discharged after 2 years of service. I found it very difficult to adjust back into civilian life again.

The year was 1968 and the hippie era was in full bloom. I soon joined the hippie lifestyle with it's drug culture and non-conformist ways.

I wasted the next 10 years of my life, being stoned out of my mind on all kinds of drugs. I was looking for inner peace but couldn't find any. I was walking down many dead-end roads in search of answers in order to give life some meaning. I was looking in all the wrong places, Eastern Religions, the Occult, and early New Age teaching. Many of my friends who took the same journey either overdosed on drugs, committed suicide, and some even wound up in insane asylums. Those were pretty severe consequences for choosing the wrong lifestyle, don't you think?

During this time I decided to travel around the world. I thought that I might be able to find peace somewhere. Maybe there was a Utopia or Paradise in some little known place and all I had to do, was to find it. I thought that I would start my search in Australia and work my way around the world.

I landed in Sydney, Australia nearly broke, shared a room in a broken down boarding house in a run down area, with another drug addict, and eventually got my first job working in a brewery. It wasn't quite the paradise that I was hoping for. Eventually I met and married an Australian girl. She was also into drugs and I found out later that she was also an alcoholic. Over the years we had two children together. Eventually after 7 years of ups and downs things turned bad and we separated. When that happened it tore me apart and I tried to take my own life. We were living in a remote town in Queensland at the time.

Then a breakthrough came from an unexpected source. Even though I had no interest in Judaism or any religion at that time, my wife came from a Christian background and she wanted our children to attend a Sunday School. I didn't object but could not understand at the time why she wanted to do that, as it was totally opposite to the lifestyle we were living.

When the children stopped attending the Sunday School without any notice, the local minister in charge visited the house to find out if everything was OK. Once I told him the story, he was genuinely saddened and concerned for my welfare, and he befriended me. Up to that point in time, my “so called” friends deserted me. I had learned that when you are really 'down and out', most people really don't want to know you. I guess this happens because they feel at a loss of what to say or do when such devastation occurs and your life falls apart. I realize now that you have to have real answers and real hope yourself, in order to be of any use to someone else in such a crisis.

I am so thankful that this man was a genuine 'man of God', who was there at the right time for me. The last thing that I needed was some self righteous, religious type of Clergy, turning up with  condemnation and pity, instead of compassion.

This man listened and shared my sorrow. He never tried to “Bible bash” me, but instead would ask if he could pray for my situation. One time when he was leaving he asked if I would like to read a little booklet that explained some very basic things about life, from the Bible. I accepted it and read it after he had gone.

The booklet explained about our relationship to God and His relationship with mankind. It talked about man's beginning and how things went wrong, and what God did in order to restore us back to Himself. In the back of the booklet it had a simple prayer you could pray, if you wanted to get right with God.

I had a good laugh and screwed the booklet up, threw it onto the floor in the corner of my room.

It was the first time that I had laughed for weeks since I tried to end my life.

The thought that someone who was born and died two thousand years ago, could do anything for me today was more than my depressed mind could take. The thought that people would live their lives based on the instructions written in a book, was so foreign and absurd to my drug affected mind. I dismissed the whole thing outright and gave it no further thought.

A few days later, I was considering my life, and actually revisited many of the things in my life that caused me pain and anguish. It was as if my whole life was replayed and it flashed before my eyes. Somewhere deep inside of me, I cried out to God, saying “why did all this happen to me?” I also cried out to God, that if You are real then please reveal Yourself to me? At that time some of the things written in the little booklet that I threw off in the corner a few days before, started to come back into my memory. I found the little booklet, unscrewed it and read it again. I then cried and realized then and there, that these words were not just ordinary words, they were words from God and they were speaking directly to my heart. They went through me like nothing ever did before, I was hit right between the eyes with pure TRUTH.

They were personal words that had a life or death significance.

I felt convicted about the wrong things that I had said and done in my life. I felt ashamed that coming from such a rich Jewish heritage, I would lock God out of my life, I lived like He no longer existed. I cried out to Him to forgive me for my sins. I asked Him to help me to never do such things again. I did not understand the next thing that I did, but I asked Jesus Christ to come into my life and change me. I later found out that He is the Jewish Messiah, the Chosen Redeemer, the King of Israel, the One of whom the Hebrew Scriptures talked about.

I did not understand what transpired once I said that prayer, all I can say is that God gently touched me in a way that I never experienced before. He gave me peace that I never knew existed, real peace deep down on the inside.

For some time I thought that I was the only Jew in the whole world who believed in Jesus.

Later on I found out that there were tens of thousands of Jews throughout the world, who had taken this step of faith, in the Son of God. In fact all throughout history since Yeshua came, there were Jews like myself who believed in His claim to be the Messiah.

Some even being Rabbi's, devout and learned men, even Chief Rabbi's, it's true.

After I made my peace with God, I started to change. God removed the desire I had for drugs, cigarettes and other destructive things that I previously craved for and I never touched them again, which is nearly 30 years ago.

As God opened my eyes, I started to hate things that I used to think were good, and things that I previously thought were a waste of time, I started to see real value in them. Just as God said in His Word, all things became new.

Eventually my wife returned with my kids and things started to get back on track. After she saw the big change in my life, she also prayed and asked Jesus into her life as well. Things at least on the surface seemed to improve. However, after a number of years, she seemed to grow cold, in the things of the Lord. She slowly began to slip back into her old ways and in the end she was worse than ever. She was actively involved again with drugs, heavy drinking, the occult, and began mixing with some very bad people. I believe that she was just going 'through the motions' when she prayed to receive Jesus into her life, there was no real commitment made or genuine repentance on her part, when she professed faith in God.

Things eventually came to a head after our 25th wedding anniversary. Her behaviour became 'out of control' and it was not only hurting me, but it also damaged our young adult children. It also affected her own elderly Christian parents, who were retired and living with us at the time. We finally, mutually decided to separate, as she became unbearable to live with.

After that happened, I repented and asked God to forgive me for compromising my own life, by allowing certain things to go on and not taking a stronger stand earlier, out of fear of it costing me my marriage. I guess all it really did in the end was to prolong the inevitable.

Soon afterward, my wife started a relationship with another man which led to our divorce, which in itself was a very painful thing to go through. Afterward I realised that God had to always be first in my life, above any one or anything. I thought that if God wanted me to remain single for the rest of my life, then that was OK by me. My fulfilment in life was not going to be found in another person, but in the One who gave me life and who redeemed me.

For the next 7 years, I remained single and tried to follow the Lord, with all my heart. I became involved in a congregation where I met a Godly woman, who I eventually married. We both try to put the Lord first in our lives and in our marriage. Life at times is challenging and we feel so blessed knowing that God is with us in every situation and circumstance. There is nothing that we can face, that we can't get through, because He is Faithful.

I have learned that as human beings we were created to have a relationship with God.

Without that relationship we remain unfulfilled. You can try as hard as you can to get  satisfaction out of life, as I have tried, without success. The answer is not in human love, being powerful, being popular, being wealthy, or being healthy. There are people alive today who have all these things and are still searching for something more. They don't know themselves what it is, but they know that they are missing an essential component to make them whole, to make them content.

God knew that when He gave us a free will, we could choose to love Him or reject Him.

The Holy Scriptures challenges us all when it declares ” Oh, taste and see that the Lord is good;

Blessed is the man who trusts in Him!”

Trust or faith is only as good as the one who, you place that faith in.

Another Scripture tells us “But without faith it is impossible to please Him, for he who comes to God must believe that He is (exists) and that He is a rewarder of those who diligently seek Him.”

If you search for Him with all your heart, you will find Him.

One day we will all stand before God to give an account of our lives. That will happen whether you believe He exists or not. Everything that you ever thought, said, and have done will be exposed and laid bare. Nothing will remain hidden from Him.

God has said that all have sinned and fall short of His glory. We have all missed the mark.

All of our righteousness is as filthy rags before God, who is Holy and Just.

How will you fare on that day? What plea bargain do you think you can make?

Do you really think that all the good that you have done in your life will give you enough credit to tip the scales in the right direction? Do you really want to face that day, standing in your own self righteousness? Knowing that God says ” The Lord looks down from heaven upon the children of men, To see if there are any who understand, who seek God. They have all turned aside, They together have become corrupt; There is none who does good, No not one.”

You too dear reader, have the opportunity to choose life or remain dead, in your trespasses and sins. The Word of God tells us “Behold, I lay in Zion,  A chief cornerstone, elect,  precious,

And he who believes on Him will by no means be put to shame.” “The stone (Yeshua) which the builders rejected, Has become the chief cornerstone.” “A stone of stumbling, And a rock of offense.”

You can continue to fumble around in the dark as I did for a large part of my life, or you can make a decision to forego your own thing and accept God's way.

Yeshua said “I am the way, the truth, and the life. No one comes to the Father except through Me.”

'If you have one Jewish parent and are not a believer in Jesus we would be pleased to send you a free tape 'One Messiah, Two Comings' if you will send your name and address to Moriel in your country of residence. Our branch addresses are on our international directory page “branches” on this web site. Simply identify yourself as Jewish and request the tape.

Dennis Hirschfield

The story is often told of a man walking along a beach, following two sets of footprints. Eventually he notices that the two sets of footprints converge into a single set. Intrigued as to how this may be, he follows the set of prints to their owner. The owner of the footprints reveal to the curious onlooker that indeed two individuals had been walking side by side, however when one of the walkers became too weary to continue, his companion bore him on his shoulders and carried on the journey. This story very much reminds me of my own experience. My companion throughout my journey, though unseen by myself, was always present with me, beside me. Gradually I came to realise this, but little did I know (at least for many years) that he has a name: Yeshua, Jesus.

http://www.truthseekers.ws/

I was born in the US into a family of Jewish Holocaust survivors. My family origins was in eastern Poland, where most of my family stayed during the war except for a very few, some of whom escaped to the US and a few who escaped to the land of Israel.

My family were traditionally devout, religious Jews, however due to their extreme grief following the holocaust, they abandoned outwardly practicing Jewish religious practices, replacing this with a strong pride in their Jewish origins and strong identification with the State of Israel as an example of Jews who are prepared to fight rather than accept persecution. I grew up in this spirit of anger as a response to the holocaust and pride in my Jewish heritage. Along side this was strong identification with the State of Israel, which was from earliest age was nearly as much “home” to me as the US due to my close connections to my family there.

However, from a very early age, I was very uncomfortable. While I shared the strong sentiments of my up-bringing of pride in my heritage, and very strong linkage with my Jewish identity and the State of Israel, I still felt somehow empty and unfulfilled with my inner-self. It was not sufficient for me to simply “know” that I was Jewish, I wanted… needed to know in a deeper way what it meant spiritually. I became aware of a spiritual hunger; I desired to know not only the people and land of Israel, but indeed the Living God of Israel.

As a very young man, not having any form of spiritual teaching, I turned to the only place I knew for answers: the Scripture. I read through the Tanach (Old Testament), but “curiosity” led me to continue into the section forbidden to all “good” Jews: The New Testament.

What I found there surprised and confounded me. Instead of encountering a basically anti-Semitic diatribe (as I had expected to find), I encountered the Living God of Israel, bring peace and joy through a relationship with himself. This left me very disturbed, as I was in no way prepared to “betray my Jewish heritage” (as I saw it) and accept the Way described within the New Testament, however having had a very real encounter with the living God and tasting of his spirit, I greatly desired him in my life.

I would love to say that I gave in to the call of God in my life, but being part of the people whom scripture describes as a “stiff necked people”, I resisted his call upon my life, preferring instead to attempt to make my own route to God in what I considered to be an “acceptable Jewish manner”.

I left the US to settle permanently in Israel at the age of 18. Living with my Israeli relatives, I discovered that they were just as alienated from Judaism, and any understanding of the God of Israel as were my US family.

Shortly following my aliyah (settling in Israel) war broke out and I was recruited into the Israeli army. My experiences in the army led me to find an entire people (the Israeli people as a whole) who were a demoralised and wounded people, desperately in need of the peace and fulfilment with God which I so longed for in a personal way. Upon completion of my army service, I was very broken and wounded in my “inner man”, and had now become desperate for answers and inner peace. At the same time I had resolved to return to the US, disillusioned at the lack of answers and inner pain which I had experienced in Israel.

However, God had other plans. I had always been drawn to believers in Yeshua, even whilst in the army. This was due to the obvious peace and joy which was so evident in them, which I so desired for myself. I didn't realise it but the Lord brought me in contact with these servants of his who were in prayer for me. Amongst these believers which the Lord drew into my life at that time was Jacob Prasch and his family!

I had a very close army friend who upon completion of his army service (prior to my own) had gone to Jerusalem to study in a Yeshiva (Rabbinical academy). He had invited me, upon completion of my Army service to visit him in the Yeshiva, were he said I would be welcome, be able to study about Judaism, and perhaps even find some of the answers which I sought.

I decided to take my friend up on his offer, as I had never before had this opportunity, and I very much desired to find what I now knew to be a relationship with God, but in an “acceptable”, “Jewish” fashion.

The Yeshiva received me as a challenge. They were very aware of my intention to return to the US, but wanted to keep me in the Yeshiva and ensure that I become a religious, Orthodox Jew. To this end, I was asked if I would be willing to spend time at a much more “intensive” and “advanced” Yeshiva in Bnei Brak (a very strictly orthodox area near Tel Aviv). Having always wanted to study Judaism “in depth”, I agreed.

In the Yeshiva in Bnei Brak, I was taken on as a challenge (to dissuade me from returning to the US, and to “convert” me to be an orthodox Jew). Intending at first to stay 2 weeks, I lengthened this to 4 weeks, 2 months, 4 months, 6 months, until eventually I decided to stay, and not return to the US.

Although from the outset of my rabbinical studies, I felt deeply unfulfilled, had many unanswered questions (particularly with regard to rabbinical interpretations of Scripture), I decided to “give it a chance”, feeling that “for now, it is for me to work upon studying Torah (the Law), and one day when I am a rabbi, I will realise the peace and joy of a relationship with God which I so desire”. I proceeded in this manner, and found myself both very successful and enjoying the intellectual stimulus and challenge of study of rabbinical law.

While this brought me no closer to my goal, the feeling of community acceptance, and “ego boost” that came from my scholastic success enabled me to put aside my deep misgivings and continue along this path for approximately 3 and a half years. At the end of that period, while I was not formally “ordained” (a ceremony which does not necessarily have the same significance as a qualification for spiritual leadership as in Christianity), the Yeshiva deemed me as having completed its course of study, and in the interest of my teaching others, as well as representing the Yeshiva, conferred upon me the title of “ Rav ” (rabbi).

Far from bringing me joy at the “honour” conferred upon me, I realised that I would never find the peace or fulfilment that I sought within the framework of rabbinical Judaism. It struck home to me that I had known the truth all along in that there is only one way to the Father, to his Kingdom, to a living (life giving) relationship with himself. That way is through the Messiah, Yeshua, Jesus.

It was time, I realised, to stop fighting, to stop resisting God's guiding hand over my life and accept him on his terms, on his conditions. There in the Yeshiva I surrendered myself to Him, and asked him into my life to be my Lord and Saviour. The change in me was immediate and dramatic. Where there was darkness (literally) there was now light, where sadness, joy, where there was hopelessness there was now optimism.

I also began to view Israel, in a new light – not through my own disappointed, judgemental eyes, but through the heart of a God that always deeply loves and cares for his people, who is ever a loving and faithful father to his children. Although I was unable to announce my new-found life in the Yeshiva, the Lord guided me through this by allowing me to be “discovered” (by means of being spotted entering a Messianic congregation).

Given a choice of renouncing my faith in Yeshua (with much financial incentives) and leaving the Yeshiva penniless and “disgraced”, my path was clear: to follow the Lord to the new life that I knew he would lead me to. He has been faithful to me. I was privileged in working to build his small but dynamically growing Body in Israel over the years in a variety of ministerial activities.

As the Lord has been guiding me in his service, he has also been at work in sanctifying and building me into his own image, an often difficult but always rewarding task.

Some years back, I had the opportunity of studying in a bible college in this country (the UK), which I have completed. I am currently completing post graduate work on uncovering the largely hidden and forgotten history of the early Jewish – Christian church, its relationships between the developing gentile church and emerging rabbinic Judaism. I have also had to privilege of sharing with the churches God's healing and dynamic purposes for Israel and the believing church in using the church as a vehicle of blessing Israel through the gospel of the risen Moshiach of Israel and the world that brings blessing and life to both.

Moriel & Jacob Prasch are honoured to welcome Michael to Moriel to help direct our Jewish ministry in outreach and messianic bible teaching.

While at Moriel we do not call clergy either “father” or “rabbi” as a religious title because Yeshua/ Jesus told us not to in Matthew 23, Michael Gubberman, like Saul of Tarsus did indeed reach the learning status of an orthodox rabbi in a recognized ultra orthodox Yeshiva. Within Moriel we often informally call Michael 'Rabbi Guberman' only because he actually was one; it is a job and background description only, not a religious title. The pope is not our 'holy father' – only God is, and our only Rabbi (exalted teacher) is “Rabbi Yeshua Bar Yosef M' Natzeret” (Jesus). It is a blessing to be aware however,

in an age of charlatan messianic rabbis who are not real rabbis and never were, The God of Israel still has actual rabbis like St. Paul and Nicodemus who have come to faith in Yeshua the Jewish Messiah.

Please e mail Moriel to arrange a speaking engagement for our brother in Yeshua 'Rabbi' Michael Guberman.