Kahdenlaisia kristittyjä

Bob Westbrook
Lähde: Trumpet Sounds

31 maaliskuu avoin kirje, Kirkkojen maailmanneuvosto irti toisti julistuksia (Israelin) hallituksen huippujohtajien ", että" kaikki Jerusalem kuuluu Israelille ". Tämä järjestö, joka edustaa suurta osaa institutionaalisia kristikunnan on vuosia seisoi solidaarisuutta islamilaisten arabien vastaan, mitä he kutsuvat Israelin laitonta miehitystä Palestiinassa ".

Tämä on ristiriidassa näkökulmasta monien uudestisyntynyt kristittyjä, joilla on kirjaimellinen tulkinta Raamatun. Ne tukevat Israelin hallussa koko Jerusalemin sen ikuinen pääomaa Juudeassa ja Samariassa kuin historiallinen ydinalueella Israelin. Tämän eron "kristillinen" näkökulmia on oltava arvoituksellinen juutalaisia.

Kuitenkin joitakin juutalaisia, ero on alkanut tehdä enemmän järkeä. Eteneminen on juutalais-kristillisen suhteita, mielenkiintoista kehitystä on tapahtunut viime vuosina. Keskustelun aikana minulla oli merkittävä Israelin johtaja, tämä henkilö sanoi: "Me juutalaiset nyt ymmärtää, että on olemassa kahdenlaisia kristittyjä - jotka rakastavat meitä, ja jotka eivät".

Tämä näyttää olevan uusi ilmestys monille juutalaisille, jotka viime aikoihin asti katsottu kristityn maailman jokseenkin yhtenäinen kokonaisuus. Se oli yritys perustellusti pitää ensisijaisena lähteenä jatkaa kurjuutta juutalaiset ajan kuluessa.

Joku tuntee historian tietää kauhean kirjaa hirveä julmuudet vastaan juutalaisia "kirkko". Käyttöä, että sana lainausmerkit on erottaa toisistaan poikkeava uskonnollisten instituutioiden ja tosi kirkko. Viimeksi mainittu on tarkoitus ominaista rakkaus, mutta jossain prosessissa, asenteet juutalaiset taivutetaan ecclesiastically rangaistus vihaa.

Miten tämä tapahtuu? Koska käsite kirkon hajautetun siitä yksinkertaisesta, untainted henkinen kokoonpano uskovia foul, groteskia poliittinen rumilus, jotka hallitsivat Eurooppaa vuosisatojen ajan, teologiaa vihamielisyyden kohti juutalaisten oli tekaistu.

Kehittää kirkon huomiotta Paul selkeä ja asiantuntevat ohjeet, uudelleensijoitetaan kirjeessään kirkko Roomassa, miten kohdella juutalaisia. Vaikka ne olivat resistenttejä viesti koskevat väitteet Jeesuksen, Paul suunnattu kristittyjä rakastamaan juutalaisten riippumatta. Ne olivat "rakas", totesi, että oppinut metamorphosed fariseus, koska lupaukset Jumala oli tehty patriarkkojen Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin, "että lahjoja ja jossa Jumalan on peruuttamaton."

On traagista, että kirkko päätti jättää tämän Jumalan Hengen vaikutuksesta direktiivin, ja sen sijaan rakennettu teologiaa vihaa juutalaisia. Tämä teologia opetti juutalaiset olivat Jumalan ikuinen kirous on hylännyt Jeesuksen Messiaana, ja oli aktiivisesti tuomita osa niiden johtajien oli Jeesuksen perusteettoman suorituksen. Kirkko oli tullut uusi Israel, joka korvaa halveksittu Israel. Siksi juutalaiset voidaan syyttää ja aliarvostettu kuin "Kristuksen tappajien".

Koska tämä kieroutunut opin vallitsi kirkot, opetti yleisesti vuosisatojen ajan, se kiihotti laaja sortoa, karkotus ja murha juutalaisia. Kirkko, jonka piti olla esimerkillisiä rakkautta, oli esimerkillinen vihaa.

Nykyaikana, segmentti kirkko on ottanut uusin silmin Raamatun, ja luopunut teologisen käsitteen kirkko on korvattu Israel, sekä koko tuloksena vihaisuus. On puoleensa omaksunut opin, että kaikki juutalaiset on rakastettu ehdoitta, riippumatta mahdollisen eron näkökulmasta lennosta Messiaan. Se on vahvistanut viesti Raamatun profeetat, että Jumala on lupaava suunnitelmat Israelin kansalle.

Huomaa, että se on vain segmentti kirkko, joka on luopunut että teologiaa. Tämä on perusta takana ystäväni oikea huomio siitä, että "kahdenlaisia kristittyjä". Korvaaminen teologiaa, joka oli juuri historiallisen antisemitismi on edelleen merkittävä monissa kirkollisten järjestöjen ja nimityksiä.

Toki he ovat nyt sivistyneesti ja miten he esittävät vääristynyt opetuksia, ei enää yllytys massat polttaa juutalaisten kaupungeissa. Mutta eltaantunut ydin että teologian edelleen. Nyt he yllyttävät massat repiä alas juutalaisten kaupunkien Juudeassa, Samariassa ja Gazassa.

Antisionismin on moderni osoitus siitä, että vanha mätä Creed. Israel on tullut kansakunnan jälleen kerran ihmeellinen täyttämisestä puhumaan Raamatun profeetat. Kuitenkin sen sijaan, että Israelin Jumala, mikä hänelle kuuluu tunnettu tähän käyvää toimi, eikä suosiota Jumalan uusia myötätuntoa juutalaisia ilmaisseet palauttaa heidät suojapaikkaan, korvaavan teologit edelleen niiden harmaantunut huolimatta. He kiistävät yhteyttä Israel Raamatun ja Israelin tänään. He kieltävät sen laillisuus erityisen esiohjelmoitu saavutus Jumalan suvereenin suunnitelma.

Tämän vuoksi Kirkkojen maailmanneuvosto, joka koostuu jäsenistä, jotka edelleen levittää, että hulttio korvaaminen teologian johdonmukaisesti antaa anti-Israel julistuksia. Tämän vuoksi nämä "kristityt", jotka kieltävät Raamattu on luotettava, inerrant Jumalan Sanaan, tukea Palestiinan valtion maalla Jumala lupasi ikuisen liiton Israeliin. Siksi näitä henkisiä jälkeläisiä kirkollisten vihaa mongers vaatia, että Jerusalem on wrested juutalaisista hallussa. Tämän vuoksi nämä papit löytää enemmän yhteistä jälkeläiset Ismaelin, jotka palvovat vieraan jumala ja puolestapuhuja jihadia, kuin ne, joiden jälkeläiset Isaac.

Mutta asiaan. Ne ovat ruoho. Mitä Jumala on sanonut voittaa, riippumatta siitä kuinka monta arvostettua reverends kiistää sitä. "Ruoho kuivuu ja kukkien lasku, koska tuulahduksen Herra puhaltaa niihin. Varmasti ihmiset ovat ruoho. Ruoho kuivuu ja kukkien lasku, mutta sana meidän Jumalamme voimassa ikuisesti. "(Jesaja 40:7-8 NIV)

Kyllä, on olemassa kahdenlaisia "kristityt". Me olemme niitä, jotka seisovat sanaa meidän Jumalamme, joka on ehdottomasti tukee Israelia, joka perustuu ehdoton liiton lupaukset Abrahamille.