Piibellik alus osakond

James Jacob Prasch

Millal on kirik osakonna Ordineeritud Jumala ja millal mitte?

Nagu me oleme sageli märkis, et tema kõrge preestri palve 17. peatükki Johannese evangeeliumi, Jeesuse prefaces Tema palve ühtsuse hulgas veendunud, et salmid 17-23, kusjuures palve, et nad kõigepealt pühitseti tõde. Piibli ühtsusest, mis on ühtsuse Vaim, eelkõige sõltub, et ühtsus on põhinema doktriinide tõde. "Pühitseda neid tõde, sinu sõna on tõde". Pealegi Jeesus määratleb ise isiklikult, kuna grammatiline kehastus tõde ise (Johannese 14:6), sest seoses Johannese evangeelium, eriti, Jeesus ise on sõna otseses mõttes lihastama Word (Johannese 1:1). Lühidalt öeldes, kui ei ole tõde, ei ole Jeesus, ja kui ei ole Jeesus, puudub ühtsus Teda. Tema õpetuse, kus me tahame olla pühitsetud, mille ta ise on ka igavene logod (või "DAVAR" heebrea) ja millest ta on füüsiline kehastus, nimetatakse Uues Testamendis Kreeka sõna "didaskein ". Need jäeti Piibli õpetus lükata tõde ja seega tagasi lükata Kristus, andes end alla jumaliku needus, kui Issand ise saadab soovmõtlemine, põhjustades nende arvates sellest, mis on vale, mis tuleb lõpuks Antichrist (2 Tessalooniklastele 2:3-11) .

Kuid tänapäeva maailmas, Paul Crouch, Trinity Broadcasting Network, denonsseerida õpetus nagu "väljaheited". Oleme kuulnud palju inimesi karismaatilise taustaga meile öelda, et õpetus on halb, sest see jagab selle asemel vajame armastust. Tegelikult, vastavalt Hb 4:12, Jumala Sõna on mõeldud jagamiseks, mis on kavandatud tema poolt just eesmärgil. Ajastul, kus kristlased oleks valida, kas uskuda Chuck Colson, Nicky Gumbel Tony Campola, Robert Schuler või mõne muu oikumeeniline petja asemel Jumala Sõna, Piibli nõuded umbes arukalt on tagasi lükatud nimi armastust lahkarvamusi. See on lihtsalt tähelepanuta need, pöörates tähelepanu sellistele inimestele, et tõeline armastus, mis on armastus Jeesuse, saab külluses kui on olemas tõeline teadmiste Pühakirja ja reaalne arukalt (Filiplastele 1:8-9).

Kaks peamist liigid Kuum vigu ja väärarusaamu

Küsimus on: Kui me jagada? Millal peaks kiriku osa? Kui peaks keegi lahkuma kirik? Kui peaks keegi Sever stipendiumi teise usklik? Millal me peaksime keeldub koostööd teiste ministeeriumi?

Vastused nendele tüüpi küsimusi on palju lihtsam Püha ja üldiselt vähem keerukad kui enamik kristlased täna tunne. Tänapäeva kirik näeme kaht tüüpi lõkse. Esimene kategooria on seisukohad, et segadusse ühtsuse vaimus vaid ühtsus, mis on midagi enamat kui tee Babylon the Great. Mis tõusu mitte-demokraatlik föderaalne Euroopa muutub embrüo täitmise heebrea prohvet Daniel's prophecies, näeme paralleelne suundumus oikumeeniline ühtsus paratamatult viib religioonide ühtsuse kirikus. Need kaks tendentsi on omavahel seotud ja kokkuvõttes moodustavad kaks aspekti sama pettuse, kunstlik ja juhitud põrgus. Euroopa küsimus oleks puhtalt poliitiline ja see ei ole koht tuleb editorialized umbes aastal Christian perioodilise - kui üks kontrollib väljendatud oikumeeniline päevakorda Vatikani seoses Euroopa. See põhjus on kajastus, mida muu hulgas, Tony Blair, kes kirjeldab ennast nii pooldaja ning oikumeeniline. Mida me näeme, on taassünni Püha Rooma impeerium, mis veel kord ei ole "püha" ega "Roman" raames Romano Prodi kui ta oli Otto Suur.

Aeg, kus ei tellides Euroopa ühtsus on kujutatud ei tellides kristliku ühtsuse ja, nagu enne reformatsiooni Euroopas, dissident poliitilised vaated ei ole lihtsalt pidada Kumouksellinen kuid ekslikult nimetatakse ketserlik - millel ei ole võrreldes sellega, mis Piiblis tähendab selle aja jooksul. Seevastu dissident teoloogilised seisukohad oikumeeniline ja religioonide ühtsust ei saa lihtsalt vaadelda võlts määratlus ketserlus, vaid vaadelda fermenteerimist vihkamisega seotud kuritegude ja märgistatud kui salakaval kriminaalne tegevus.

Teine kategooria tähendab vastupidist. Ta leiab vaatamist sündinud rohkem välja paranoia, mõnikord isikliku arvamuse varjatud doktriini, mitte harva isiksuse konflikti puhul Põhja-Iirimaa, isegi piirata.

Mis on piibellik tasakaal? Lühidalt, et keskmine kristlane peaks olema võimeline aru saama, milline on sisu õpetust Jumala Sõna on lubatud ja mitte lubatud rajoon?

Tehkem kõigepealt kaaluma, mida Jumala ordineeritud osakond ei ole. Peame kinnitama, et kõige vaga meestest võib ausalt nõus, ja see võib põhjustada sellist väidet, et selgus vahel Paulus ja Barnabas (Aktid, 15:36-39). Selle konto, ei olnud doktriinide lahkarvamusi Paulus ja Barnabas, kuid tõsiseid erimeelsusi seoses kolmanda isiku, John Mark.

Täna olen tihti kogenud samalaadset probleemi. Hiljutisel kirik jagunes Inglismaal, üks väga armas ja siiras õde, kes oli vigastada kahetsusväärne episood, mõistis pastor põhjal Hb 10:29, mis kontekstis damns teda igavese põrgu. Tema vastu ta tsiteerib, et "ta tegi pilkkaa Issanda Jeesuse ja Tema veri". Mina isiklikult leidsin selle ennatlik otsus ja ülemäärasest, mida ma omaduse rohkem isiklikku tunne haiget kui ma midagi muud. Nii kreeka ja heebrea "vanem" ja "vanem vend usus" on sama mõiste, mis tuleneb heebrea sõna "Zaken" (mis omakorda on oma etümoloogiline juure Heebrea termin "Habe üks" ) ja me ei rääkinud otse enne rääkinud, et lähenemine nooremad naised on õed, vanemad naised on emad ja nooremate meeste vennad, et oleme läheneda vanemate meeste kiriku juhtkonna "isad". Me oleme rangelt juhatanud Issanda poolt mitte järsult noomima neid, kuid kaebuse neile. Tuginedes tekst Hb 10 vastu keegi, eriti pastor, on tõenäoliselt kõige tõsine süüdistus saame tuua kellegi vastu ning iga piibli põhimõttest ning õpe peab olema ammendatud enne teekonda saab kasutada kellegi vastu.

Ilma Otsustades sisulise vaidluse mõlemal küljel, isegi kui ta oleks õige, teised oleks vaja otsustada pärast selle kuulutamisest, kas nad võivad viia sellise pastor. Nr avaldusi on nii tõsine, tuleks kunagi teha ilma rangelt juhiseid Jeesus Matteuse 18:15-20 ja eiramise raamatullista selline kuulutamisest tuleb Püha Vaimu läbi keha, mitte üksikisik.

Vaidlus tekkinud olukord, kus pastori poja omandis video kaupluses vaikiv heakskiit ja toetus pastor ja tema abikaasa. Müüja teatas seda õde, et pood oleks viies Harry Potteri video. (Moriel ja Jacob Prasch meeldi Harry Potter). Film oli veel filmi-ja video ei ole üldse olemas, kuid plahvatuslikult vihane arvamused tore kirik asunder. Ma ei olnud kohal, kuid minu lähenemine oleks olnud, armunud, et video on pastori poeg ja proovige kõigepealt selgitada potentsiaalsete vaimsete ohtude selline film võiks olla väikeste laste oma kujundav aastat. Kirik jagab on viimati kuurordid ja imprecatory mõtteavalduste põrgu-hävitav jumaliku viha peaks olema viimane abinõu viimase kuurortides. Ma ei ole nõus elevandi jahti, kuid kui ma ütleksin, et "Elevant relvad tuleks reserveerida elevanti".

Kui erinevused võivad osa ministeeriumi meeskond nagu Paul and Barnabas, kui palju haavatavamad on nad meist vähem vaimne on väärikus?! Kuid Jumal panna seda Tema Sõna, et anda meile selle väga asja. Ma eelistan Aabrahami disposition suunas Lot - "Te olete esimene valik maa". Seda menetlust seurasin kui ma ei saa enam osa Sulam Yakov Messiaaninen Fellowship in Manchester, mis istutati egiidi all ministeeriumi mida mul oli evangelistic direktor. Ma lihtsalt jätta see aitas alustada uut Messiaaninen tööd Leeds. I soovitud mingit isiklikku tüli, kuigi liider, kes võttis ta üle kaotanud suurema esialgse liikmeks ja asus praktika läbimise kohta väga konfidentsiaalset informatsiooni juudi missioone ja evangelismi ja umbes juudi usklike Iisrael, ja isegi oma päästmata perede juudi ühenduse ajalehtedes. Selline väga tundlik teave on muidugi vastu kasutatud juudi evangelismi ja vastu juudi usk ja nende peredele.

Eelkõige on ohus umbes püüab toetuda Piibli õpetust, et õigustavad need positsiooni Paulus ja Barnabas tüübi osade kaupa. Sa pead olema täiesti kindel, et on olemas selge tühistamise Pühakiri või mõned unrepentant ebamoraalne üleastumisega, et muuta see õpetuslik küsimus, kuhu me koha teiste seisukohta, et neil tuleb valida pool. Paulus ja Barnabas eraldada, kuid nad viidanud ühelegi doktriinide hukka üksteisest protsess, ega tohiks me.

On suur erinevus "süü Koostöö" ja "süü Liit". On ainult üks juhtum, kus kristlasi peetakse süüdi süü ainuüksi ühing ja see on kui vale või backslidden õde või vend läheb amoraalne käitumine ja keeldub kahetse. Siin me oleme otse käskis murda stipendiumi ja disassociate (1Ko 5:9-13).

Aastal "pragu on Armour" õpetamine, me õpetame, mis põhinevad näiteks Jehosophat ratsutamine Ahab's vankris, et vaga mehed ja naised ei tohiks jagada ministeerium kole neist, sest nagu Ahab, nad teevad endale eesmärgi, nad saavad petetud poolt kes on mal motiveeritud, ja saada identifitseeritud wicked kelle vankris nad sõidavad ja kelle riided nad paratamatult hakkab kandma. In Love, oleme püüdnud soovitada vaga juhid, nagu Josh McDowell, Chuck Smith, Randal Price, Chuck Missler ja teised tuntud meile head vennad, ei ilmu platvormidel või tele-ja raadioülekandeid, samuti need, keda nad isiklikult tunnistama, on Apostata ja ebaeetiline, eriti valdkonnas rahakogumine. Meie hirm on, et need head mehed on loodud viis Jehosophat oli ja palju vaja ministeeriumide kahju tõttu. Me ei saa leppida põhimõtted, et nad on hakanud tera mürgine hautatud, nagu 2 Kuningate 4, sest selle töö peab olema arusaam, et hautis on mürgitatud, ja need töötavad ketserlik organisatsioonidega nagu Trinity Broadcasting , kunagi tunnistama, et kuna nende Apostata impeerium sõltub sellest.

Ma ise ei oleks kunagi ilmuvad platvormil kes on usk jõukuse, oikumeeniline, Toronto / Pensacola või restorationist kui muidugi seda arutada neid. Samamoodi ma lükkas pakkumised telesarjas minu oma, nii USAs ja Euroopas, vaid sest ma ei soovi nähtavalt viia ennast kuidagi sellist kurjust. Pühakiri ütleb siiski, et Jehosophat oli head figuuri, howbeit rumal selles ühes konkreetses piirkonnas. Seega liiga vennad nagu Josh McDowell, Chuck Smith, Randal Price, Chuck Missler ja teised on head vennad, ja mõiste, et ma peaksin disassociate neilt, sest kellele nad keelduvad disassociate alates, on arvamus, mida keegi võib olla õigus, kuid see ei ole arvamus, et saab esitada doktriinide argument reguleerivad kristlik käitumine. Võin valida oma liitude ja Moriel keeldub mis tahes viisil, mis on tuvastatud kellegi või millegi ketserlik või ebamoraalne nagu Piibel, mitte inimeste Omahyväinen eelistusi määratleda ketserlus ja kõlblusetus. Aga miski on Piiblis, mis ütleb mulle, et kaotada osaduses nendega, kes ise ei ole ketserlik või amoraalne, isegi kui me ei ole nõus oma ühinguid. Süü koostöö on üks asi, süü ühing on teine.

Kuna Ühendkuningriigi Evangeelne Allianss domineerivad restorationists ja pro-Toronto ekstremistide ja nende valmis kompromissi selline jama, Moriel ei tahtnud saada liikmeks EA ja mõni aeg tagasi ma ei tahtnud, et uuendada isiklikku liikmeks. Aga see on naeruväärne öelda, et need jäävad EA ei pruugi kõik valed inimesed või halb ministeeriumid. Ma tegelikult ei tea teatud isikute, näiteks Tom Chacko, Aasia evangelist, et hindud, kes jäävad EA konkreetselt proovida hoiatab ta, kuidas, mida nad kutsuvad "Toronto kogemused" ja "paradigma muutus" alates Vineyard Liikumine ja muuta riikide teadvuse teoloogia Patrick Dixon, on tegelikult ei midagi vähemat kui Kundalini jooga on hinduism infiltreerivad kirik Christian teesklema. Ma ei saa jätta isand juhtiv eest Tom Chacko's ministeeriumi kui ta on outspokenly vaidlustada selline deceptions sees ja ma ei saa hukka Philip Foster jäänud anglikaani ministeeriumi hääl tõe ja terve mõistuse korral vanus Kolmkümmend Üheksa Artiklit, millele Anglicanism väidetavalt ehitatud, on saanud visata nalja. See oleks teistsugune, kui nii head vennad tellinud neid deceptions ise või ohustatud ning ei suutnud rääkida nende vastu, mida nad teevad, aga ma ei ole piibellik alus kaaluge osaduses nende üle, mida nad usuvad, et Jumal viib nad Sel ajal, kuigi see ei ole Jumala juhtivat endale või Moriel.

Kui keegi ei viia end kellegagi seotud midagi Piibel kutsub kõlblusetus, nagu lahutavad oma kristliku naisega abielluda teise naise, kui Peter Horribin on Ellel Grange hüper-mõtteavaldus kriis ja Ebenezer Trust, mis allkirjastati leping kinni Kristuse alates Juudi hinged on teel igavese põrgu ilma temata, olukord on teistsugune. Paljud meie lugejad, kes võttis ühendust meiega, olid šokeeritud, kui Lance Lambert ja Derek Prince (kes ka kinnitab Pensacola) ühendasid jõud Peter Horribin et edendada käesoleva vastunäidustused Piibli Ebenezer organisatsioon. Kui nad ühendasid jõud Mahesh Chavada, kes koos oma naisega, nimetatakse laskumist Toronto "pärast Yellow Brick Road", ütles, et unistus Püha Vaim oli Toto Koer, Dorothy kirik, Issand oli Võlur Oz ja nende jätmine Toronto on wicked nõiad, see oli minu arvates viga, et võõrandunud paljud, kes olid kord austada neid. Kui nad rikkusid alluvusse 1 Korintlastele 5, siiski, ja kuulutas välja korralduse neetud Jumala eest kinni evangeeliumi alates juute (Aktid, 20:26, Hesekiel 3:18-19), ei olnud see küsimus süü ühing, kuid süü koostööd.

Teine näide on selline olukord, et oli väga kurb meie jaoks oli see, mida selgus, kui David Pawson avaldati tema teose Toronto petta, milles see kollane tuli ja nõustada inimesi tegutsema ettevaatlikult. Kerge oli tegelikult, punane ja inimesi on vaja lõpetada ja eemale hoidma. For Piibel seletaja ja kristlik kirjanik oma kaliibriga anda selline hoolimatu ja potentsiaalselt kahjulikku nõu nii tõsine demonically inspireeritud soovmõtlemine oli, pehmelt öeldes, väga häiriv. (See oli positsioonile, kus ta ka tuua oma vahekohtu järeldused Moriel on vastuolus Elim). Oleme kuulnud palju juhtumeid, et kui keegi kuidagi kompromisse Toronto pettuse või selle Ameerika võrdväärsed Pensacola, et kogu ülejäänud ministeeriumile tundub hakkavad lagunema vaimselt ja nende pärast hea Piibli õpetamine tundub muutuda nõiaringi vaimset ja doktriinide vähenema.

Järeldus

Personaalsed erinevused ei tohi mingil juhul samastada doktriinide erinevusi, kui Jumala Sõna määrab et eristamine. Vaheseinad, parimal juhul vajalik paha ja me peaksime hoiduma tuginemast jumaliku viha teise, kui me ei saa õigesti exegetically näitama alates Jumala sõna, mis näitab, et see on selge, kui Jumalat, ja mitte meie, on paigutatud anathema . Peame meeles pidama, et on selge Uus Testament lahendamise menetlused ülekohus kirikus (Matteuse 18:15-17, 1Kr 5:9-13, John 7:51, 1 Timothy 5:19) meeles pidada, et standardi mida me kohtunik on sama standard, mille oleme hinnata (Matteuse 7:2). Vastasel juhul järgima käesolevates suunistes on vale ühel küljel, kui ei suuda võidelda ketserlus, pettust ja kõlblusetus on teiselt. Veelgi enam, segane süü koostöös süü ühing on jätkusuutlik ja eiramise raamatullista unsupportable kohta ühest äärmusest, nagu on võltsitud ühtsust, kus inimesed ei suuda jagada, kui Pühakiri ütleb, et nad peaksid, ja teiselt äärmuslik.

Key Passages

Me oleme kasutanud sõna "ketserlus" üsna heldelt. Me loeme mõistet 1Kr 11:19, kus me oleme kuulnud, et sees kirik ei tohi olla "fraktsioonide", et tõestada, mis on õige, või ehk paremini tõlgitud, et need, kes on heakskiidetud võib avalduda. Kreeka sõna siia "factious" on "heresis" kust saame sõna "ketserlus". Selle tegelik tähendus on harhautuu; ketserlik õpetus on skismaatik ja põhjustavad rühmituste tekkimist. Kui keegi võtab ketserlik õpetus, kuidas nad selle alusel stipendiumi ja need ei jaga see on välistatud, põhjustades harhautuu. Me nägime näiteks seda "purjus hüsteerika võltsitud taaselustamine, kus inimesed olid küsis:" Kas teil liikuda Jumala? "

Need ei kuulu hüpnootiline Spell of Demonic deceptions of Rodney Howard Brown, John Arnott, John Kilpatrick Colin Värvi, Ken Gott jne, peeti ei ole osa sellest, mida Jumal oli teinud. Nagu Elim liikumine oli söödud selle pettuse palvel oma juhid, kes propounded seda küsimust pärast välja oma kollases, vaga inimesi, kes ei olnud juba lahkunud Elim olid corralled arvesse dilemmat kui nad kas esitada deemonlik ja jäi aastal Elim või esitada isand ja vasakule. See on tõeline ketserlus, kui Kiri on tühistatud ja uue doktriini, kellel puudub piibellik sihtasutus, muutub keskmes ja harhautuu muutub vältimatuks. Sel juhul jumalikku tõde puu Vaimu on enesekontroll (Gl 5:23) ning inimese loom kunstnahk on jumalik kohtuotsuse (Daniel 4:16) rahuldamata nime "on religioosse". Jumalik käskude kohta Otsustades ilminguid scripturally (1 Korintlastele 14:29) ja direktiive, millel arukalt on hukka kui "pharisaical". Neid järgides Jumala Sõna peeti lahkarvamusi keeldudes andnud järele petta. Praktikud purjus hüsteerika olid ja on liiga võhiklik, et mõista, et nende Antics olid kehtetud ning Piibli toetust ja nii õpetamise kui ettekirjutusi Jumala leiutised mehed, nad ise on liik, keda Jeesus kutsus variserid (Matteuse 15:9 Märgi 7:7). Tegelikult oli Jesaja kes esimesena kirjeldatud selliseid inimesi (Jesaja 29:13) ja nagu me selgitada teemal "kiriku Churchless" lindi seeria käesolevas peatükis prohvet Jesaja kirjeldab neid äge, kui mitte laastavalt, täpsus. Nagu Paulus kirjutas korintlastele, ketserlus peaks tooma rajoon.

Teine Uue Testamendi teekonda andes juhiseid osakond roomlased 16:17, kui oleme nõudnud, et tähistada lahkarvamusi mees, kes tekitas dissensions vastuolus doktriinid Jeesuse kaudu saadud õpetused apostlid. Need õpetused on jälle kutsunud didaskein ja varane kirik üritanud koostada lühendatud versioon neist apostliku õpetusi nimeline dokument Didache.

Kreeka sõna siia "lahkarvamusi" või "factious" on dichostasia, mis on seotud kreeka sõna, kust saame Ingliskeelne mõiste "vastuolu". See tähendab sõna-sõnalt, mis juhtub, kui me toidulauale maantee, kus teede jätkuvalt sirge, kuid teise oksad sealt nurga all. Nagu Amos ütles: "Kaks ei saa jalutada mööda sama teed, kui nad nõustuvad" (Amos 3:3). Teade siiski, et seoses koridor, see on üks neist, kes kaldub Uue Testamendi õpetusest, kes on lahkarvamusi. Kui eetiliselt ja doctrinally perversne kiriklike keskkonnas me nii tihti näha täna neid, kes väljuvad Piibli õpetus süüdistada neid, kes ei ole nagu on need, kes on lahkarvamusi. Jumala silmis, diametraalne on vastupidine. Mul on varem olnud osa kahe kiriku liikumist. Esimesed olid baptistid ja teine oli Penecostals (kuigi ma ei ole kunagi uskunud keeli tuleb esialgu tõendeid Vaimu ristimise hoolimata minu veendumuste ja isiklike praktikas see kingitus, mõista eiramise raamatullista).

Vastavalt Bernard rohelises ja Douglas MacBain, UK Ristija Liidu sõlmitud oikumeeniline Liidu kirik Rooma kaudu "Kirikud Üheskoos Inglismaa", mis sadestatud minu lahkumist. Oma oikumeenilise riskikapitali nad tegelikult loobuda pärandi palju kiusatud Ristija Isad, mis algas saner elemendid Anabaptists ja loodud pärandit, mis pidid läbi ministeeriumide John Bunyan, William Carey ja Charles Spurgeon. Kõik nad olid Rooma oma vale evangeelium, Antichrist paavstlus, Jumalointi, ebausk ja moraalset korruptsiooni. Kummaline, et sel ajal Ristija juhtkond püüdnud õigustada oma oikumeenia teel väites, et roomakatoliku usu grammatiline ülestõusmine ja neitsi sünnist, samas kui vabade kirikud juba Baptisti Liidu, ei! Vale õpetus, mitte tõde Jumala Sõna, muutub baromeeter ühtsust!

Kui ma ja mõned teised nagu mina oli seista, olime valesti kui lahkarvamusi ones. Tegelikult doctrinally ma ikka Baptist. Ma ikka ootel iseseisvust kohalike osaduses, usklikud "ristimine ja muud täiesti piibellik Ristija põhimõtteid. Olen endiselt seisukohal mida Anabaptists, John Bunyan ja Charles Spurgeon uskunud.

See oli liidrite Ristija Liidu kes jettisoned algse Piibli põhimõtted, mille Ristija Liit loodi. On neid, kes "põhjustas takistuseks" on asjad vastupidi õpetusi Uues Testamendis. Täna, samas Ristija Liit võib kaaperdatud nimi "Johannes", see on pigem Federation of Independent evangeelsete kirikute (FIEC), kes on rohkem tegelikule baptistid, sest nad, nagu ma endiselt usun autentne Ristija dogma. Ei ole neid veel hoida Ristija veendumuste, kes on lahkarvamusi, vastavalt Roomlastele 16:17, kuid kes nüüd tegelikult tühistaks nende veendumustega. See ei ole minu (või muud nagu mina), kes lahkus baptistid, see oli Ristija Liidu kes lahkus baptistid!

Samuti ei ole enam liigutusi, nagu Assemblies of God, Elim ja neli Ruut, kes on tõeline nelipühilaste, et piibli tähenduses, vaid pigem need, kes on jäänud sellised liikumised nagu David Wilkerson, New Yorgis ja ka Kolgata kabelid ja Gypsy Valgus ja Elu Lähetused kes nüüd moodustavad piibli Nelipühilased või karismaatiline evangelicism. Olen ise kunagi jätsin oma veendumuste eelnevalt millenialism, kingitused Vaimu, ja minu kalde suunas elav, kuid aupaklik ja Piibli, jumalateenistuse. See on pigem mainstream Nelipühi nimiväärtuste, kes tundus olevat loobunud Nelipühilased.

Kolmas kohustuslik ala doktriinide jagamine on need, kes on teise evangeeliumi. Meile on öeldud, vahetult, Gl 1:8, et need, kes muul moel lunastuse, olgu siis head tööd, ex ooper operato sakramentaalse rituaalid või lepitava enda sin in Purgatory kui tõeline evangeelium õpetab, et verd Kristuse puhastab alates Kõik patt. On hämmastav, kui paljud inimesed tänapäeval väidetavalt salvestatud kaudu asjad Karismaatiline liikumine ja Alfa kursused olid kunagi tegelikult uuesti sündinud ja kuidas vähesed, kes võib olla on võimalik seletada evangeeliumi eiramise raamatullista osas põhjendust, usu ja lunastuse poolt ajapikendust. Natuke veel aru suhe õiglus ja Jumala armastus, kui piibli arusaam evangeeliumi oli hajutama koostisega odava armu versioonid Charles Finney korruptsiooni Weslyan Armenianism ja erosiooni Piibli õpetamine kohtuotsuse mõju all hilja John Wimber ja tema New Age Vineyard kristlus.

Kui teises evangeeliumis on kehtestatud, toetajatel tõeline evangeeliumi peab kas visata vale üks või jäta. Paul, however, admonishes us, even further linking rejection of those with another gospel with those having another christ (2 Corinthians 11:4). Those who do this operate in the nature of Satan the serpent, trying to seduce the Church. And they are called by Paul “false apostles” according to 2 Corinthians 11:3,4. And Paul's lament that the Corinthians bore these false apostles of a false christ with their false gospel, could easily and accurately be reiterated today to the followers of Kenneth Hagin, Kenneth Copeland, Benny Hinn and the Elim movement. A false christ is someone with a false anointing and an apostle means someone “who is sent”. We certainly see the false anointings and those “sent” to disseminate it with spiritual seduction. Their “Jesus” is no more the Jesus of the Gospel than their faith is the faith of Hebrews 11 or than the Mormon “Jesus” is the Jesus of the Bible. Thus a false gospel, and a false christ go hand in hand and always constitute biblical grounds for division.

Tõepoolest, vale christology (õpetus Kristuse) ja vale pneumatology (õpetus Püha Vaim) on lihtne nagu annab palju täna, nagu need olid patristliku ajastu alguses kirikuga. Keeldumiste isa ja poja suhe on lihtsalt nimega "Antichrist" Uues Testamendis (1John 2:22,23) ja Sabelianism ( "Jeesus ainult") ja ebatavaline seisukohti tri-ühtsuse Jumaluus, või eitavad seda, automaatselt garanteeri, et seal tuleb jagada. Kuid täna näeme televangelist TD Jakeš üks populaarsemaid arvud nn "kristliku" TV. Tommy Tenny autor "Godchasers" oli teretulnud Objekte konverentsil kõneleja Paul Weaver ja UK Assemblies of God, kuigi mõlemad mehed ei ole õigeusu Kolmainsuse. Belfast, Elim's Jim McConnell jätkuvalt baptise inimesed "Jeesuse nimel" alles ja nimed toad tema Whitewell Ilmutus Maja (nt Magee Room) pärast neid hästi teada on ägedalt eitas doktriini üks Jumal kolmes igavene isikud.

Lõplik Uus Testament teekonda andes selge mandaadi jagamine on kui eri aluse asutuse, välja arvatud Püha, on tõstetud staatuse määramise doktriini ja käitumist (2 Timothy 3:16). Sel Kiri Paulus ütleb meile midagi sarnast, mida ta kas see roomlaste 16, ainult eshatoloogiline tähelepanu (mille suunas viimase päeva). Ta hoiatab, et aeg oleks tulnud siis, kui nad "ei kesta hea õpetus", kuid sõna-sõnalt otsida vale õpetajaid lõbustama oma kõrvu, mida nad soovivad kuulda (2 Timothy 4:3). Nagu roomlased 16:17, Paulus ütleb meile, et just nemad tõlgivad tõde ja järgida müüdid, see ei ole nende ettevõttest sound doktriini, kes jäävad Piibli tõde, kes omakorda kõrvale.

Leviku unbiblical doktriini vahel Evangelicals tänapäeval on enneolematu. Ei, kuna pärast apostliku ajastu varase kiriku olnud nii laviini hävitava peitub koorunud saatana ja tema teenistujate tulevad meile meeldima, masquerading nagu inglid, hele (2 Korintlastele 11:13-15). Nagu Jeesus hoiatas, hundid tõepoolest tulevad meie lamba nahas (Matteuse 7:15) ja, nagu ta ka hoiatas, pastorid, kes on hirelings ega karjused, teha midagi (Jh 10:12,13). Võibolla kunagi ajaloos kirik on toimunud nii vähe Piibli arukalt hulgas uuesti sündinud kristlased.

Järeldus

Alguses Messiaaninen juudid olid sunnitud välja sünagoogi huvides Piibli tõde. Kõigil oma vigadest, reformaatorid olid sunnitud välja keskaegse kiriku huvides Piibli tõde. Metodistid olid sunnitud välja anglikaani osaduse huvides Piibli tõde. Ja täna on paljud vaimulikult mõtlevate ja arukate uuesti sündinud kristlased, kõik taustaga on sunnitud välja nende kirikute ja nimetuste osas juba Piibli need, kellel on tõde et nende vanade kirikute apostosised alates. In the Last Days we will have the apostate church already being set up for the advent of Antichrist, and we will have the true Church being adorned as a Bride.

Moriel's Perspective

We generally classify other ministers and their ministries or churches into several major categories. In the first category would be those with whom we would be in doctrinal harmony and with whom we have no apparent differences of any significance. This would include figures such as Ray Borlaise, Tony Pearce, Mike Oppenheimer, Chris Hill,  Andrew Gould, Bill Randles and Philip Powell. These would be closely followed by people such as Philip Foster, and David Wilkerson, who would be in almost the same category.

The second category would include those with whom we are in essential agreement on 100% of the fundamental doctrines of the Bible, and 90% of the secondary issues, which are also important, but obviously not as important as the primary ones. In this category we would place Arnold Fruchtenbaum, moderate Calvinists, such as Richard Gibson of Christian Witness to Israel (CWI), Dave Hunt, David Nokes, Mark Haville, Chuch Missler, Barry Smith, Michael Penfold, Cecil Andrews and various others. We do not always agree with them on every issue, nor do we expect them to always agree with us. But the points of divergence never involve anything that could be considered heretical and do not provide any reason to cease co-operative fellowship in the ministry. We regard them as good brothers, irrespective of occasional areas of amicable brotherly disagreement on a few points which, more often than not, are minor ones.

The third category consists of those with whom we unfortunately cannot have co-operative fellowship in the ministry because the doctrinal disagreements are too wide. But this is not to state that they are wide enough to amount to something heretical on the basis of the biblical passages cited above in this article. In this class we would place a host of figures ranging from John MacArthur in Los Angeles, to Ian Paisley in Belfast. Although we would be unable to share co-operative fellowship in the ministry with such brothers since the nature and depth of our doctrinal differences with them are of a weightier substance, we still regard them as brothers in Jesus. Despite the barriers to standing with them in co-operative fellowship in actual ministry, this would not necessarily translate to an unwillingness to share personal fellowship with them, should the sentiment be reciprocal.

The final category, of course, are the apostate purveyors of heresy and deception and the immorality that so commonly accompanies it.

We explain this for the consumption of our subscribers and supporters, because we feel they have a right, if not a responsibility, to know what our standards of practice are. We are not, however, trying to create a template for others. This is simply what we believe God's will is for our ministry on the basis of our understanding of His Word. We are not infallible. But then again, neither are our critics!

Kokkuvõte

There are cases where biblically we must divide. The Holy Spirit is the spirit of truth, not of error, and He is the spirit of holiness, not immorality. And where apostasy, with its twin pillars of heresy and immorality is found, God's true people will not be found.

There are cases where divisions are permissible (howbeit not necessarily desirable), but we must exercise the greatest caution not to equate personal differences with doctrinal differences or attempt to ascribe a biblical motive for so.