Una estrategia popular para Splits crecimiento de la Iglesia congregantes

Por Suzanne Sataline

Iuka, Misisipí - En abril, 150 miembros de la Iglesia Bautista de Iuka votó a favor de Tiro Charles Jones fuera de bordo de los diáconos. El castigo se produjo tras semanas de quejas por el Sr. Jones y sus amigos que el pastor estaba siguiendo las enseñanzas del reverendo Rick Warren, el autor de best seller y el gurú de la iglesia de crecimiento. Después de la votación, cerca de 40 otros miembros de salir de la iglesia para apoyar al Sr. Jones.

Sr. Warren, el pastor efusivo del estadio del tamaño de la Iglesia Saddleback en Lake Forest, California, es mejor conocido por su libro "The Purpose Driven Life", que ha vendido 25 millones de copias, e insta a la gente a seguir el plan de Dios para ellos. Se ha generado una industria asesorar a las iglesias para convertirse en "Propósito", atrayendo a los no creyentes con los servicios de adoración viva, las clases y los sermones que discutir el impacto de Jesús en sus vidas, y las invitaciones a los voluntarios.

Sin embargo, el propósito es dividir el movimiento impulsado por más de 50 millones de evangélicos del país. Algunos evangélicos, como los marginados Iuka, dicen que es inapropiado para las iglesias a utilizar tácticas de crecimiento similar a las herramientas de gestión modernas, incluyendo conceptos tales como la investigación de la iglesia "mercado" y por escrito las declaraciones de misión. Otros dicen que estimula la enseñanza de la Biblia simplista. La ira por la adopción de métodos Sr. Warren ha expulsado más cristianos de sus iglesias desde hace mucho tiempo. Congregaciones en todo el país se han separado o miembros expulsados que lucharon contra los cambios, irritando trabajo congregaciones bautistas de clase y ricas iglesias sin denominación.

El verano pasado, la iglesia evangélica de la otrora candidato al Tribunal Supremo Harriet Miers dividió después de la adopción de técnicas Sr. Warren. Esa iglesia, Valley View Christian Church en Dallas, quería aumentar la afiliación y había construido un santuario de gran hace varios años para dar cabida a cientos de personas. Líderes de la Iglesia adoptó un plan estratégico en torno a cinco el Sr. Warren "objetivos fundamentales": adoración, compañerismo, discipulado, ministerio y evangelismo. Uno de los objetivos era asegurarse de que más del 19% de los miembros de la iglesia fueron adultos entre los 20 y 30 años, dice el pastor, el reverendo Barry McCarty.

El número Rev. Ron, el ministro principal, dice que él se opuso a "la iglesia de marketing de Madison Avenue". "Creo que Jesús murió por todos", dice el Sr. Key, no sólo a las personas en público un "objetivo". Él dice que los líderes de la iglesia que quería era más "nervioso", con un servicio de adoración, utilizando la música moderna. El Sr. Key fue degradado, luego de ser despedido por división y insubordinados.

Cerca de 200 personas, muchos de los cuales había abandonado la iglesia anterior, porque pensaban que debería dar más dinero para el trabajo de misión, comenzó a adorar en un hotel Doubletree, y más tarde en un gimnasio de la universidad, con el Sr. número como pastor. Miers, el abogado de la Casa Blanca, adora con ellos cuando se llega a la ciudad, una portavoz de la Casa Blanca, dice.

En un momento en que muchas iglesias están luchando con la disminución o el envejecimiento de las congregaciones, los defensores de la finalidad de crédito impulsada por el movimiento con energía a las congregaciones, duplicar el tamaño de algunas iglesias y aumentar el número de "mega-iglesias" de más de 2.000 miembros. El Sr. Warren dice que su iglesia y en el brazo sin fines de lucro han capacitado a 400.000 pastores en todo el mundo. Se llega a muchos más a través de las ventas de sus sermones, libros y lecciones en la Web. El Sr. Warren dice que dona el 90% de su dinero para financiar la formación en la filantropía y el extranjero.

Predica el Sr. Warren en sandalias y una camisa hawaiana, y alienta a los ministros para desterrar las tradiciones de la iglesia, tales como los himnos, coros y bancos de la iglesia. Él y sus seguidores usar "equipo de alabanza" cantantes, apoyados por las bandas de rock tocando canciones cristianas contemporáneas. Sus sermones rara vez permanecen en la auto-negación y la lucha contra el pecado, sino que se concentró en la curación de la angustia moderna de Estados Unidos, como los matrimonios con problemas y el estrés.

Como miembro de las iglesias protestantes se estancó en la década de 1980, el Sr. Warren, un Bautista del Sur del Condado de Orange, California, extraídas de las encuestas que Reagan de la región, dijo que era "baby boomers" no conectan con las iglesias de sus padres. Pensó que podía encontrar a Dios si podía sentarse en un teatro-auditorio de estilo y escuchar en vivo la música pop y los sermones que les ayuden con el hastío y problemas personales. A través de la comercialización del Sr. Warren amplio dominio de Internet, decenas de miles de suscriptores pastores se enteró de su iglesia, que atrae a 20.000 personas cada fin de semana. En la última década, muchos pastores saltó a replicar sus métodos, la creación de nuevas iglesias y la transformación de los ya existentes.

Los cristianos desde hace mucho tiempo divididos sobre los esfuerzos para adaptar y modernizar su fe. Algunos creyentes se preocupan de que las técnicas de efectos impulsado son tan extendida entre las iglesias protestantes que están alterando permanentemente la manera de adorar a los cristianos. Algunos tradicionalistas dicen mensajes Sr. Warren malinterpretado pasajes de la Biblia y socavar tradiciones. El Sr. Warren es "destripar" el cristianismo, dice el Rev. Bob DeWaay, autor de un libro crítico del enfoque. "El tema de la Biblia es la redención y la expiación, al no encontrar el sentido y la solución de problemas", dice el pastor de Minneapolis. Un portavoz dijo que el Sr. Warren cree que la Biblia direcciones de pecado y la redención, así como los problemas humanos.

Algunos pastores aprender a hacer sus iglesias propósito impulsado a través de talleres de capacitación. Especialistas en Transitions Iglesia Inc., una Waxhaw, Carolina del Norte, sin fines de lucro que trabaja en estrecha colaboración con la iglesia del Sr. Warren, subrayar que la transición va a ser dura. En un seminario fuera de Austin, Texas, en abril, los Revs. Roddy Clyde y Glen Sartain informó 80 miembros de la audiencia a confiar en que muy pocas personas con sus planes. "Todas las fuerzas del infierno van a venir a ti cuando te despiertas a esa iglesia", dijo Sartain, quien ha enseñado el material en Saddleback Sr. Warren Iglesia.

Durante una sesión titulada "Tratar con la oposición", el Sr. Clyde recomienda que el pastor hablar con los miembros crítica, ayudarles a salir si no dejan de objetar. Luego, cuando los feligreses unirse a una nueva iglesia, el Sr. Clyde instrucciones, los pastores deben llamar a su nuevo ministro, y sugieren que los feligreses ser excluido de cualquier papel de liderazgo.

"Hay momentos en que tienes que jugar duro", dijo el Rev. Dan Southerland, Transiciones Iglesia 'presidente, en una entrevista. "No se puede pasar de una iglesia ... y aplacar a cada quejoso cristiana en el camino."

El Sr. Warren reconoce que se producen divisiones en las congregaciones que adopten sus ideas, aunque dice que se opone a los esfuerzos de expulsar a los miembros de la iglesia. "No hay crecimiento sin cambio y no hay cambio sin pérdida y no hay pérdida sin dolor", dice. "Probablemente el 10% de todas las iglesias están en conflicto en un momento dado, independientemente de lo que están haciendo." Eso, afirma, "no es sólo un síntoma de cambio a fin impulsado. Sería sintomático en el cambio a nada ".

A pesar del éxito en otros lugares, el éxodo en algunas iglesias de la adopción del enfoque basado en la finalidad ha sido espectacular. Desde que asumió la tarea de pastor de la Primera Iglesia Bautista de Lakewood, en Long Beach, California, hace siete años, el reverendo John Dickau ha visto deslizar la asistencia a 550 de 700. "Siempre me he preguntado, ¿dónde está el fondo?", Dice.

El Sr. Dickau ha emulado el Sr. Warren, favoreciendo sermones sobre el matrimonio y la familia. Él dice que ha asistido a varias conferencias de la Iglesia de Transitions para recopilar nuevas ideas y se dirigió personalmente por el Sr. Sartain. Sin embargo, el Sr. Dickau dice, hizo un montón de errores, sobre todo, demasiado rápido. Propuso que la caída de la iglesia de la palabra "Bautista" del nombre, para llegar a la gente que no se identifican con una denominación, pero el voto no congregación.

Se deshizo el piano por la guitarra. Y todavía la gente a la izquierda, dice - porque la música es moderna, porque la congregación ya no utiliza los libros de himnos, porque el centro de la pantalla que muestra la letra de la canción oculta cruz. Tener una pequeña congregación ha supuesto recortar el presupuesto de $ 1.7 millones para poder pagar la adición al sistema de sonido y luces de nueva etapa, que costó 150.000 dólares, el Sr. Dickau dice.

Sin embargo, él dice que no se arrepiente de la adopción de un enfoque basado en efectos. "Esta iglesia no estaré aquí mucho más tiempo si no hacemos estos cambios", dice.

Los fieltros Bob, pastor de la Iglesia Brookwood en Burlington, NC, dice que su congregación primero parecía entusiasmado con la finalidad enfoque basado en el decenio de 1990. Así que se presentó con entusiasmo los conceptos de su nueva iglesia a partir de 2001.

La mitad de los miembros, dijo, se opusieron a su decisión de vestirse, restringir actuaciones del coro y el uso de instrumentos eléctricos. Actualmente, los servicios pueden comenzar con un piercing en solitario de guitarra eléctrica, potenciado con el sistema de amplificadores de sonido de $ 50,000. Casi cinco años en el proceso, el Sr. Fieltros dice que tiene más jóvenes que en los últimos años: el 40% de los que asisten son menores de 22 años, a diferencia de años anteriores del 20%. Pero la asistencia se redujo a 275 este verano de 600. (Se espera que los estudiantes que regresaban de la zona de la universidad a engrosar las listas por 70.) Sr. Fieltros dice que tuvo que cortar decenas de miles de dólares del presupuesto anual, que ahora es de $ 600.000. Él dice que algunos miembros salientes lo han acusado de "arruinar la iglesia".

Sr. Fieltros dice que a pesar de los problemas de su iglesia, la mayoría de las iglesias que siguen el propósito impulsado manera están creciendo. "Se necesita tiempo y perseverancia", dice. "Estamos hablando de un nuevo paradigma."

La filosofía del Sr. Warren se ha convertido en un pararrayos que algunos líderes de la iglesia son renuentes a declarar que están utilizando métodos Propósito - y algunos feligreses ver intenciones ocultas en los más pequeños cambios en sus iglesias.

Desde la fundación de Iuka Bautista en 1859, sus servicios habían mantenido en la misma. Domingo por la mañana empezó con himnos como "How Great Thou Art" y "O adorar al Rey," seguido por la oración y un sermón largo. Muchas familias de la clase de los obreros blancos que asisten a la iglesia se han conocido desde la secundaria.

Pero la iglesia estaba en deuda y no de crecimiento. Después de pastor Iuka se trasladó a otra iglesia en 2003, un comité de búsqueda de contratación del reverendo Jim Holcomb, de 48 años. Él predicó con gusto, salar generosamente sus sermones con historias personales y chistes. Los cambios venían, dijo a los miembros, y advirtió que la Iglesia podría perder algunos de sus miembros a causa de ella.

El Sr. Holcomb dijo que parte de leer un libro de Warren antes llamado "La Iglesia con Propósito" y leer ensayos Sr. Warren en el Ladies 'Home Journal. Él dice que las enseñanzas del Sr. Warren nunca fueron parte de su agenda. Fue la promoción de "agresiva, evangelismo" para fortalecer la iglesia. "Si eso es conducida con propósito, entonces estoy conducida con propósito", dice.

Innovaciones que son características de muchos efectos impulsada iglesias pronto comenzó a través de ondulaciones Iuka Bautista. El Sr. Holcomb comenzó un segundo servicio de adoración los domingos a las 8:30 am con un equipo de "alabanza" que cantó los himnos, así como canciones pop con letras de canciones cristianas con vigas en una pantalla. En 2005, Iuka Bautista aprobó su declaración de la misión en primer lugar, una táctica que el Sr. Warren dice que ayuda a la iglesia en el centro de sus objetivos. Uno de los adultos de la escuela los maestros de escuela dominical comprado cada uno de sus 12 alumnos una copia de "The Purpose Driven Life." Ministro de la juventud de la iglesia asignada la obra a su media de 60 escolares y estudiantes de secundaria.

La iglesia comenzó a crecer. Miembros de esta primavera fue 694 miembros locales, hasta 170 desde que el Sr. Holcomb se convirtió en el pastor, de acuerdo con personal de la iglesia. Pero los cambios consternado varios miembros más antiguos. Charles Jones, de 67 años, había pertenecido a Iuka Bautista de 59 años y fue uno de los 15 diáconos o laicos oficiales. Él y su esposa, Nena, se casaron en la iglesia, como era su hija.

Los Jones creció decepcionado de que rara vez se escucha el Sr. Holcomb enviar mensajes desde el púlpito sobre la ira de Dios o de la redención. "Él no predicar a alguien a ir al infierno", dice la señora Jones, 61. El Sr. Holcomb dice que siempre ha predicado el sonido mensajes bíblicos.

La Sra. Jones comenzó recorriendo la Internet para investigar todos los cambios que están teniendo lugar en Iuka. Su búsqueda le llevó a sitios web administrados por la crítica del Sr. Warren, así como el Sr. Warren sitio Web propio.

Más de una docena de miembros de la iglesia, incluyendo a los Jones, comenzó a reunirse en privado se quejan de los cambios. Líderes de la Iglesia se enojó. "El reverendo Jim Holcomb ha calumniado e insultado por algunos de ustedes," dijo el ministro de la Iglesia para la educación, el Rev. Leonard Kim, tronó en un servicio. El Sr. Holcomb y el Sr. Leonard negar que Iuka Bautista se estaba convirtiendo en objeto-driven. El Sr. Leonard dice que fue "coincidencia" que las nuevas iniciativas se parecía estrategias presentadas por el Sr. Warren y su movimiento.

Entonces, una página web dirigida por un crítico del Sr. Warren envió una carta de la señora Jones describe su preocupación por Iuka Bautista y la comparación de la admiración de la congregación para el Sr. Holcomb a los seguidores de culto de Jim Jones y David Koresh. El anuncio provocó furiosos correos electrónicos de los miembros de la iglesia. Una reunión de la iglesia pronto fue llamado. Cientos de personas se congregaron en las bancas. Tras acaloradas discusiones, la congregación votó 150-a-41 para lanzar el Sr. Jones fuera del tablero. Los miembros también aceptó las renuncias de dos diáconos, los amigos del Sr. Jones, quien se había pedido para salir del tablero. En las semanas que siguieron, 40 miembros de la iglesia dejar de fumar.

Con ninguna iglesia al culto en esta primavera, el Sr. Jones condujo a 30 ex miembros de Iuka en la oración, una noche de mayo en un parque público. Le pidió a Dios que bendiga su hogar espiritual antiguos y los que les habían obligado de ella.

"Mantenga sus ojos en Iuka la Iglesia Bautista, Señor," dijo el Sr. Jones, con la cabeza gacha, "que puede abrir sus ojos y sus corazones."

El Sr. Holcomb, el pastor cuyos cambios en la iglesia comenzó la controversia, ha dejado de Iuka de otra iglesia. Un comité de búsqueda sigue en busca de un nuevo pastor. Deacon Kenny Phifer dijo que el comité no va a contratar a un pastor que hará propósito Iuka impulsada.