Den Joash Syndrome

af James Jacob Prasch

Et svar på de breve, vi har modtaget Hvad angår David Wilkerson's UK Visit

Joash var en god konge, der hele sit liv var meget godt i Herrens øjne. Han restaurerede Guds Hus, forsøgte genoplivning, og gjorde folk til retfærdighed. I mange år var han Herren inderligt med et ærligt hjerte.

David Wilkerson har været sådan en mand i mange henseender. Går tilbage til »Korset og Switchblade", hans episke film 'The Road To Armageddon' (som vi brugte i evangelisering i mit tidligere år som troende til bogstaveligt talt 'skræmme gemt i Riget «), at hans profeti" The Vision ", har kun få været brugt af Herren mere i by-missioner og profetisk end Brother Wilkerson.

Hans plantning af "Time Square Church 'med Bob Phillips og hans bror Don, (da jeg mødte og talte med ham på den oprindelige placering på The Townhouse Theater, og han advarede mig om, at Jimmy Swaggert var på vej ind i store problemer) lavet et mærke på en city desperate for evangeliet, at kun nogle få år tidligere ville være utænkeligt. Hans Kirke blev advaret af The Lord af en katastrofe, som viste sig at være den 11. september. Ikke en sjæl, vi er klar over fra de hundredvis i hans kirke, der arbejdede i og omkring The Twin Towers, herunder politi og brandmænd i høj risiko stillinger , mistede livet. Vi så, at kirken »bede ned 'den planlagte premier i en Broadway-spiller, der ville have givet sande Jesus som homoseksuelle - de spiller aldrig åbnet. Jeg kender ikke noget kristent projekt mere fortjent af bønner og støtte af Guds folk end hans Hanna House, leverer hjem til unwed mødre overtalt til ikke at afbryde deres børn, men at modtage Kristus.

Vi har desuden roste David Wilkerson's "bebrejdelse om den højtidelige forsamling", hvor han åbent imod Rodney Howard Brown en d ved navn advaret mod Kenneth Copeland og den sene Kenneth Hagen, der miskrediterer og vildlede kirken. Få ting vidner mere karakter af en mand, end den måde, hans børn viser sig, og man vil sjældent finde en mere ædel, ren halvhjertet Tjener Herren Jesus end David Wilkerson søn Gary.

Vi er meget sjældent uenige med David Wilkerson og hans livs og passion har været at se vækkelse. Vi opfordrede indtrængende bøn for ham og hans familie, som hans hustru og datter i rækkefølge kæmpede kræft, den grusomme sygdom, der gjorde livet af hans barnebarn.

Ja, jeg plejer tilbedt på Time Square Church, når man besøger min hjemstavn, New York og jeg har mange venner og pårørende, der tilbeder der regelmæssigt, hvoraf nogle er involveret i ministerium hold der.

Det har derfor været svært for os at komme overens med eftervirkningerne af Brother Wilkerson's besøg i England og Wales, hvor en række personer har kontaktet os om efter vi har tilsluttet det så tungt. Besøget, som vi oprindeligt havde så store forhåbninger til var dårligt planlagt, og beløber sig til knap mere end 'en døgnflue' i stedet for at bidrage til at antænde en britisk version af, hvad der fremgik af hans ministerium i New York.

Tænker på King Joash, kan vi kun bede den måde, han desværre sluttede sit ministerium efter så mange år med så meget godt, vil ikke være den vej David Wilkerson rejser på. Men mange, der elsker Brother Wilkerson, som vi gør, har med rette udtrykt bekymring. Når døden slog hans mentor, Jehoida Præsten, med alderen Joash begyndte at gå på kompromis med ting, han engang aldrig ville have. Desuden, når advarede hans handlinger var forkerte han reagerede på en kødelig vrede mod dem, der kun ønskede ham held og lykke, der førte til hans egen ruin.

Ved ankomsten i Storbritannien, David Wilkerson syntes skulder ved skulder med de angrer fortalere for meget snyd han advarede mod den »bebrejde om den højtidelige forsamling".

Som De britiske Elim Movement, plaget af køn skandaler af sine ministre og ledere fra New Zealand til Storbritannien forfremmet Morris Cerullo mens skandaler Cerullo blev eksponeret i den bedste sendetid nationalt tv, og Paul Weaver, leder af den britiske Assemblies of God deltog i enthronement af en Druid som ordains homoseksuelle som Arch Biskoppen af Canterbury, mange traditionelle pinsevenner så ud over havet til David Wilkerson som en bastion for, hvad Pinsebevægelsen egentlig burde.

Ingen tror på "skyld ved at foreningen" men "skyld ved at samarbejde« er noget andet. En række præster kontaktede David Wilkerson kontor bønfaldt ham til at ændre sin spillesteder.

Desværre reagerede David Wilkerson ved at forsvare sine værter, at fortalere for de ting, han advarede imod, og imod, som "Good Brothers" og straffet dem, der har klappede hans ministerium i årevis, og som forsøgte at advaret ham, ja - Joash så dræbte Søn af Jehoida for den samme slags grund under lignende omstændigheder. En række mennesker at kontakte vores afdelinger rundt om i verden også registrere en ændring i nogle af Brother Wilkerson's e-mail Pulpit Series-beskeder, der ikke er positive.

Vi har altid støttet hans ministerium, og gjorde for ham højlydt imod hans kritikere som radikal cessationists gerne Mike Claydon og Terry Arnold, der angiveligt nogle af hans profetiske forudsigelser havde været mindre end præcis - eller sågar falske. Som alle andre højt profilerede tal, har David Wilkerson ikke været uden hans kritikere, men jeg og Moriel altid forsvaret ham, og hvor det er muligt, vil stadig gøre det. Der er visse ting, der ikke kan forsvares dog, og prædiker en ting, men gør det diametric modsatte er en af dem. Dem, der har henvendt sig til os efter vores godkendelse og konfronterer os med den uomtvistelige kendsgerning, at David Wilkerson sagde én ting med hans ord om "bebrejdelse af" Den højtidelige forsamling ", men sagde en anden med hans handlinger, der skylder en forklaring fra os, at vi gør ikke har, så vi kan kun give en undskyldning. Vi ønsker ikke at beskylde Brother Wilkerson af religiøse hykleri, men det må da ikke blive en bror til hans integritet har handlet på denne måde, og lad gode mennesker ned for at få godkendelse af dem, hvis resultater viser, at de er blandt dem, han selv advaret om. Hans rejse til England og Wales var beviseligt i strid med sin egen undervisning og i modstrid med det forbehold, at han selv gav udtryk for.

Den anden ting, der aldrig kan forsvares, er forkert bibel undervisning. Jeg personligt lyttet til et bånd af David Wilkerson's møde i Londons Westminster Chapel (et mekka af lo / drukket i den ånd fiasko, at Brother Wilkerson prædikede imod). Hvis Gud fortæller os, at kaste korn i en giftig gryderet, skal der først og fremmest en anerkendelse af, at gryderet er giftigt, og for det andet, når kornet går på, at giften ragout stopper være giftige. Hverken skete ved Westminster Chapel. Hvis nogen af den herlighed, som engang fandtes der under Ministeriet for Martin Lloyd Jones og Morgan Campbell, men at fraveget under Kansas City falske profeter / Toronto Experience fiaskoen i

RT Kendall er stadig ikke fundet, det er snarere at finde et par blokke væk på Calvary Chapel. Endnu værre, er, at hvad David Wilkerson kastede ind i giften ragout var ikke hvede, men bukkene.

Nogle mennesker er åbenbart forstyrret om David Wilkerson's re markerer om "liggende på ryggen lo i stand til at komme op på grund af Guds hånd på ham". Jeg er ikke sikker på, at det skulle tages som en accept af Toronto Experience, selvom jeg kan forstå, hvorfor nogle mennesker tog det på den måde.

Hvad jeg fandt mere bekymrende er imidlertid, hvad han lærte, hævdede, at det var fra Gud, da det simpelthen ikke enig med Guds Ord. Hans undervisning på John kapitel 4, var en af de mest uansvarlige erstatninger for bibelsk redegørelsen jeg nogensinde har hørt (og jeg har hørt nogle meget skøre ting). David Wilkerson var aldrig rigtig kendt for sin eksegetisk evner, men han var bestemt kendt for en ansvarlig håndtering af Guds Ord.

På båndet Brother Wilkerson hævder, at "på den myndighed i Guds Ord, den samaritanske kvinde fodret Jesus, og denne hans kød eller mad". Han går på, at Jesus er på udkig efter 'folk til foder ham «. Kvinden fodret ham, fordi han hældte sit hjerte til hende.

Åbning sig for hende Han gjorde klart, men tanken om, at hun er blevet fodret ham er absurd. John 4 anvender udtrykket for mad eller kød "Broma (Joh 4:34) og Jesus siger i denne tekst, at hans" spise "(" brosis " - John 4:32), som hans disciple ikke vidste om, var der ikke fodres af kvinden, men snarere gør det sin Faders vilje. Hvis Jesus var på nogen måde at henvise til de fødevarer, der er nødvendige for hans personlige Næring i en vis forstand, ville sigt er blevet "trophes" synligt anvendes i vers 8 i selvsamme kapitel. Alligevel vil man næppe behov for at være en græsk forsker til at læse almindelig betydning af teksten, der siger, at hans mad, at hans disciple ikke vidste var at gøre Faderens vilje. Hvad jeg hørte, var en mand, der giver sig selv en licens til at tilskrive mening til teksten i sin egen opfindelse fremmede til sin Gud given kontekst, og så fejlagtigt hævder, at "han gjorde det ved den myndighed i Guds ord". Ingen hvor i Guds Ord er mennesker kaldes til foder Jesus i denne forstand hævder han, det er et sammenkog af hans egen fremstilling blottet for enhver bibelsk fundament, og det er under ham.

Brother Wilkerson derpå med at sige, at i Den Sidste Nadver Jesus ikke var at forsøge at lære noget, men at det var simpelthen det sidste måltid af en dødsdømt.

I virkeligheden er idéen om et sidste måltid for en dødsdømt findes i hverken gammel romersk eller gamle jødiske kultur. Den sidste nadver var en påske Seder, hvor Jesus var faktisk undervise Paschal symbolik, at han var messiansk opfyldelse af

Påsken som pletfri lam dræbt for synd og som matzoh (usyret brød), der er strippet, gennembrudt og brudt. Den Sidste Nadver er også typologiske af profetisk spørgsmål eskatologiske. I 1 Kor 5 Paulus bruger bedekat hametz (udrensning af surdej) og yahetz (rituelle vask) fra den jødiske påske ritual (inkluderet i Den Sidste Nadver Evangeliet fortællinger) for at vise, at der på Den Sidste Nadver Jesus lærte os om at fjerne synd før de kom til hans bord. At oplyse, at det var, men et sidste måltid på en dødsdømt, og at Jesus ikke var undervisning noget er helt grotesk. Jeg har sjældent hørt så uholdbare skrald fra nogen i en prædikestol overalt. Første Brother Wilkerson hænger ud med den meget venlige han selv advarede imod, (dårligt selskab er korrupt god moral), da han begynder at mishandle skrifterne i samme snoede og uvidende stil de gør, eisegetically læse i Guds ord, hvad de ønsker i stedet for exegetically tegning ud af det, hvad Gud har lagt der for at fodre får, som Gud ønsker.

Det Nye Testamente lærer, at vi bør studere for at vise os selv godkendt. Hvis vi ikke studere Guds ord, før vi forsøger at lære det til andre, er Gud ikke godkende af os, og hverken derfor bør kirken. Hvis Brother Wilkerson ønsker at lære om den sidste nadver, vi respektfuldt foreslå at han begynder ved først at studere den jødiske påske, så han vil vide, hvad han taler om, før han rejser sig for at være egnet til at åbne for Guds Ord til at instruere andre. Igen, med respekt, kan Brother Wilkerson behov for at blive mindet om, at lærerne vil blive bedømt strengere end resten (Jakob 3:1).

Mens jeg taler kun for mig selv, hvad der bekymrer mig, og hvilke problemer andre har skrevet os, er, at det er David Wilkerson gør dette - ikke et Benny Hinn, en Roberts Liardon en John Glass, eller en Jim Bakker. Det er en person, som vi elskede, tillid, og agtet.

Hvis eller ikke David Wilkerson er gået ned, eller det har været en en off fejl, vi ikke kender. Før reagere offentligt, vi ligesom mange, forsøgt at gå privat med ham - men til ingen nytte.

Det har været smertefuldt at skrive denne reaktion, og kun gøre det, bliver tvunget til, fordi jeg er ansvarlig over for dem, som jeg påpegede David Wilkerson's ministerium, der er kommet tilbage til os i skuffelse, og i nogle tilfælde forvirring på udkig efter en forklaring, som de er faktisk berettiget til. Det ville være en af de øverste tragedie, hvis en mand af Gud som dette fortsætter i tåbelighed af Joash. Vi opfordrer indtrængende bøn til David Wilkerson, og vi håber, at denne reaktion, vi har været tvunget til at offentliggøre vil blive forstået som en født ud af skuffelse, ikke af vrede. Må Gud velsigne Brother Wilkerson og hans familie.

Andre links til dette indlæg

1. Ik ben er niet «Er moet meer zijn dan dit - 3. september, 2009 @ 6:08

2. Holle vaten «Er moet meer zijn dan dit - 14. september 2009 @ 5:17