Дезмънд Туту

Лицемер Сред лицемери? Лъжец Сред лъжци? Или Той двете?

Най-африканец англикански християни са консервативни Evangelicals да се гледа в арх епископ на Лагос, Нигерия, както техния духовен пастир, не Дезмънд Туту. Истинският лидер на Африканския англиканите. наред с други въпроси. се занимава с тежкото положение на повече от един милион нигерийски християни, които са били избити от мюсюлмани в Нигерия през последните поколение (което Туту характерен игнорира) и той решително се противопоставя на координацията на хомосексуалистите и лесбийките в англикански духовници (което Туту подкрепя). В Африка сред собствения си народ, Туту е всъщност един политик, който използва дрехи на духовенството само като инструмент за публичност, и който се преструва опасения за правата на човека, протестира от името на каузата на палестинския мюсюлмани, когато в действителност той не казва нищо в лицето на геноцид избиването на другарите си африкански Черно християни от мюсюлмани от Судан в Сомалия, за Северна Нигерия.

Туту също отказва да външния едва ли дума за режима на Мугабе в съседна Зимбабве perpetrates един Stalinisesque право тиранията в собствения двор Туту в нарушение на човешките права и достойнство, който оставя дори грозен несправедливости на апартейда в сравнение с восък плитки. В същото време правителството ANC на власт от Мандела с благословии Туту's виждал Черно скок на детската смъртност, Черно дълголетие отвеса, и Черно гъби безработицата и корупцията тече широко разпространена. Нито дума от Туту или когато правителството ANC декларирани като политическо решение (без медицински или научни един), че СПИН е венерическа болест, но не е ретро-вирусна инфекция, по-добре, лекувани с африканските картофи от анти-ретро-вирусна наркотици - една политика присъдата безброй Черни и децата си смърт. Туту е толкова силен морален глас в Африка, когато заместник ANC председател (ирония на съдбата, която отговаря за програмата на нацията СПИН) каза, че не е договор от заразено с ХИВ жена е на съд по подозрения за изнасилване, защото "след секс с нея взе душ ", Туту, както обикновено мълчеше.

Като не е видно Африка като морална и като политически лидер, Туту сега се превръща в длъжност на папа върху политическия морал на Запад и в Израел. В западните медии има mythologized оглед на това очевидни лицемер и му дава платформа игнориране на реалността на истинския си песен записва своя африкански торф, когато срамно наследство на правителството ANC Туту беше инструментал за изправянето на власт едно зло заменя с едно по-лошо. Отново, докато все още се Туту обществени лъкове за пресата, и след повече от едно десетилетие на власт ANC в Южна Африка, Черни умират по-млади, имат по-малко работни места, далеч по-лоши тежко престъпление, и погреба повече от техните бебета и деца, отколкото те са под расистки правителство те заменя.

Обединява усилия с бившия министър на външните работи на Индонезия (в рамките на мандат на правителството, чието преследване на индонезийски християни достигна астрономически размери) и съдът бюрократ на недемократични кралски двор на мароканското правителство (където местното население берберски остават втори курс граждани, след християнската си предци са били унищожени от арабските мюсюлмански нашественици, които управляват страната) Туту изготвен следната декларация, че "Вашингтон пост" е безотговорно достатъчно да разпечатате без надлежно аргумент контрапункт е представена. Що се отнася до съдържанието ние можем само да го отхвърли като напълно нелеп нарушаване на фактическата действителност.

Ние отговори на трите фалшиви точки, представени от Туту и колегите му.

  1. Всяко четене на текстове проповед на имами или учебни материали от ислямски училища докаже, ние сме в сблъсък на култури. Голяма част от ислямския фундаментализъм, (финансирана от Саудитска Wahabist арабите и други) категорично се докаже, че конфликтът на цивилизациите, по думите на собствените духовници исляма се дефинира като такова, дори и от тях е безупречна. Във Великобритания само с 40% от британските мюсюлмани, признаващи, че са анти-демокрация и в желанието на ислямски халифат, с 36% призовава западната култура заплаха за техните исляма, и с много висок процент посочва, че никога не би доклад планирана терористична атака на на полицията, с над 1000 британски момичета, принудени по силата възраст бракове ежегодно от някои добри оценки, отказите за издаване на две цивилизации в конфликт е невероятен.

    Има три пъти по-много конфликти в съвременния свят, включващи исляма, отколкото всички други религиозно-комбиниран групи хора. Всеки, който като Туту отхвърляне на сблъсък на цивилизации, е било един невежа или лъжец, ако не и двете.

  2. Туту's крайна твърдението, че историята на ислямските-западни отношения не е главно един от конфликт и че християни и евреи са били свободни да практикуват вярата си в ислямските страни е абсурдно. Ако Туту ще се лъжа (аз лично не се очаква да стори друго) той трябва да имат най-малко здрав разум за производство на правдоподобни лъжи.

    От обсадата на Константинопол, на Кръстоносните походи, на сарацин войни на Карл Мартел, за Хазарски империя, с Джон Sobolesky крал на Полша и на два пъти не успя джихада нашествия достига Виена, с берберски пирати, да Ferdinhand и Изабела управлява маврите нашественици от Испания, за поражението на Наполеон на Marmalukes в Египет, в англо-афганистанската война, на генерал Гордън в битката при Kartoum, на арабски ислямски джихада завладяването на Северна Африка берберски, да Биафра, за гръко - Османската война, за нахлуване и разделяне на съвременните Кипър, 11 септември - голямата част от тази история е белязана с войни и конфликти. Ако Туту ще учат история, той трябва първо да опитате да го прочетете себе си. Но не Туту обявява история, но ревизионизъм на пропорциите оруелската. Туту очевидно знае малко, ако нещо за историята, или за този въпрос за исляма. Ако той е той да знае, че фундаменталистки ислям е на изкачване субсидиран от Саудитска Арабия във версията сунити и Иран в своята версия шиити, и много изявления на ислямската теокрация се докаже, че ислямът видяна историята си със Запада, като непрекъснат конфликт . Налице е едва една ислямска страна в света, която дава християни и евреи, мюсюлмани същите права, които получават в западните страни. Предсказуемо Туту е излъгал.

  3. Окончателен Туту твърдят, че до момента конфликтите не са по същество религиозни или културни а по-скоро политически, в светлината на посочените по-горе полемика джихада от ислямски духовници търси размножаване на тяхната религия, надхвърлят абсурдно.

Позоваване Туту на войните в Афганистан и Ирак, както causatives в сегашната среда на конфликти игнорира, че Афганистан е пряк резултат от самостоятелно отбранителен на талибаните поддържат терористични нападения улеснено от тази страна на талибаните, чийто режим е отговорен за най-неописуем потискане на човешките права и можем да си представим най-големият източник на опиум за героинята търговия (което убива повече от два пъти повече от Черни в Америка и Европа, както го прави бялото).

Туту също пренебрегва факта, че насилието и убийствата в Ирак предшествано Западните интервенция с оръжия за масово унищожение, като са били използвани от Baathists Sadam Хюсеин срещу хиляди кюрдски жени и деца в Halbja. Той също не успява да признаят очевидното факта, че настоящата омразата и убийството е граждански и религиозни конфликти в рамките на исляма от сунити и шиити, че Западът е само там, в подкрепа на избраното правителство се опитва да спре насилието мюсюлмански мюсюлманин.

Туту точки на израелско-ислямски конфликт като източник на проблеми, причиняващи конфликт, удобно забравяйки, че ако Израел (може би единствената демократична държава в региона пълна защита на правата на арабските християни) не съществува, ние все пак ще се сблъскат с 3,3 милиона мъртъв Черно Африка Судан християни, убити през последните 12 години, чието кръвно Туту толкова стратегически игнорира. Капацитет Туту да се въздържат от споменава много по-лош зверствата на Източен Тимор (300,000 християни убит от исляма), южните Филипини (80 000 християни, също убит), на Molukkan Island (около 30,000 или повече така убит), а далеч по-лоши правата на човека записи на Саудитска Арабия, Сирия и Иран, а извърне оръжие срещу Израел, е колебания и напълно нелепо. Израел е не по-рано, изтеглени от Газа в търсенето на мир, когато ислямските сили просто евакуирани Газа, използвани като база за продължаване джихад им стрелба ракети срещу Израел, точно така, както също така окаже в Ливан.

Туту's faulting на Запада за подкрепа на недемократични режими е друга точка на фактите изкривяване. Когато на Запад е притисната от демократичните изборни мюсюлмани реформа в Газа и Западния бряг и Ирак използва само своето право на глас да избират организаторите на терора, както направиха на иранците и шиитски поддръжници на Хизбула в Ливан. Възможно е, че проучванията показват най-мюсюлмани са против демокрацията. Нито един от предубедени Ramblings Туту вземем под внимание факта, че археологическите данни потвърждава, евреите са коренните жители на тая земя, и че така наречените палестинска държава, която никога не е съществувало, освен, че през 1970 г. крал на Йордания Хюсеин, и през 1968 г. Ясер Арафат така заяви, че "Йордания е Палестина". Нито пък Туту имайте предвид, че Faisel крал на Ирак (прогонени от Baathists) и крал на Sharrif Арабия (прогонени от Wahabist Дома на Сауд, който е обезглавен за хора стават християни), така обяви, че Израел е законен родина на евреите. Туту не изисквания международните усилия да сложи край на страданията на християните в ръцете на мюсюлманите, но резолюция на проблемите на Израел и на палестинците, които отхвърлят много щедри мир, когато тя, предлагани от Ехуд Barach и избра вместо обновената терор. Туту няма да признае само "пътна карта" на ислямистите искам е без карта Израел за него.

Туту, така наречен коментар цитира твърди една точка на вина след друг на Запад все още не изрича една сричка на анти-Westernism, антисемитизма и преследване на християните или крайно състоянието на човешките права плодовит в ислямския свят. Също така пропуснати в мотивите си извратено е, че докато над 90% от жертвите на цунами са мюсюлмани, като над 90% от международната помощ за оздравяване и помощ дойде от християнските народи, но въпреки удвояване на приходите от петрол през предходната година, Саудитска Арабия и държавите от Персийския залив едва дарение джобни пари в сравнение.

Единствената причина, фундаменталистки мюсюлмани искат мост между двете цивилизации е, така че те могат да следват на джихада диктува на тяхната религия и нахлуе, те не желаят мир ( "изпъкнал" на арабски), а по-скоро Hudna - временно прекратяване на огъня, докато те могат да получат предимство за клането на не-мюсюлмански.

Още по-лошо, Туту не споменава факта, че това е неоспоримо, че институцията на робството съществува в четири страни - Чад, Судан, Мавритания и Нигерия. И четирите са в Африка, всички са черни роби, и на всичките им собственици са Афро-арабски мюсюлмани. Браво Дезмънд! Ако е имало "Чичо Том" Награда за предател на каузата на свободата Черно, Дезмънд Туту ще има малко конкуренция. Тя не е на Запад или на израелците, които притежават черни роби и продават Черно африкански деца в робство, е Туту's "Ислямски братя".

Докато Туту споменава "карикатура кризи" той игнорира, че най-гаден и нецензурирани материали подстрекава омраза към християните, на запад, и евреи се появява ежедневно в пресата през голяма част от ислямския свят с виртуални безнаказано. Какво може да се каже на Черно политически теократ Африка, които са пребивавали в църковно-дворец в анклава на владиката съд на Кейптаун - (на Бевърли Хилс / Bel Air от Африка, всъщност, като името си от здравословен жилището), да превърнеш оглушки за неистов на страданието на собствения си вид? Това наистина е реалната Дезмънд Туту. Сега той си представя това някак си отговаря на него да проповядват силата на останалата част на планетата, когато той показва толкова малко доказателства за себе си добродетел.

Като се има предвид неописуема жестокост и смърт Робърт Мугабе провежда срещу собствения си народ правото следващата врата на Туту (до Moshanna, Matabeili, така и бели) и като се има предвид корупцията и деспотична диктатура в една пост-колониалната Черно африканска страна след друг, докато Туту и не казва абсолютно нищо, защо трябва останалата част на света, или дори кой да е в правото си ум, обръщай внимание на каквато и жалка се интересува от такъв подли лицемерни змия като Дезмънд Туту? Той не изглежда да има значение Туту, ако той maligns истината теологична или политически. Просто толкова дълго, колкото фактите са усукани и неточно и истината е, maligned, Дезмънд Туту винаги е щастлив да се усмихва пред камерата.

Джеймс Яков Prasch

Изграждане на мостове Из цивилизациите

The Washington Times - "Коментар от Дезмънд Туту / Али Alatas / Андре Azoulay - 16-ти Ноември, 2006 - Когато попитах за сегашните отношения между мюсюлманските и западните общества повечето хора могат да мислят за" карикатура криза ", на спорни забележки на папата Бенедикт XVI по отношение на пророка Мохамед, или на дебатите бушува в много европейски страни през носенето на воали от някои мюсюлмански жени.

В допълнение, повечето ще признае, че терористичните атаки от една страна и военни интервенции в страни като Ирак и Афганистан, от друга страна са се увеличили на климат на подозрение, че изглежда, се разпространява по целия свят. Разпределяне икономическото неравенство и непрекъснато разширява пропастта между имащите и нямащите-са също така да създавате нови линии за вина, раздели народите и нациите.

Тези напрежения помогне гориво вредните още мощен мит за "сблъсък на цивилизациите" - идеологическа предимство за всички онези, които имат общ интерес от укрепване на враждебност между мюсюлмани и Запада. Преди една година, Организацията на обединените нации, генералния секретар на ООН Кофи Анан създаде Алианс на цивилизациите "Групата на високо равнище за да помогнат в борбата срещу този мит и да препоръча конкретни мерки за изграждане на мостове между общностите в целия свят. Нашият доклад група, които ние представихме на г-н Анан на 13 ноември, debunks редица заблуди и се изправя някои неприятно реалности.

• Първо, няма основание, по наше мнение, в подкрепа на твърдението "цивилизации" са определени за един курс неизбежен сблъсък. Цивилизациите не са твърди, монолитни блокове; по-скоро, те са резултат от сложни взаимен обмен и постоянно кръстосано оплождане между културни групи. Отглеждане поляризация между Запада и мюсюлманския свят е безспорна, но не е неизбежно. Фатализъм отрича индивидуалната свобода и погрешно описва хората, общностите и нациите като обикновени пионки на историята.

• Второ, историята на отношенията между мюсюлманските и западните общества, които първоначално не е един от конфликта. Въпреки периоди на война, ислям, християнството и юдаизма всички се възползваха от всяка друга чрез търговия и интелектуален обмен. Исторически, по правило мюсюлмани, евреи и християни, до голяма степен са били свободни да практикуват своята вероизповедания и много нарасна до високи политически постове в ислямските империи. По същия начин, през последните векове, политически, научни, културни и технологичното развитие в Западна помогна влияние на мюсюлманския свят, в много положителен начин.

• Трето, ние твърдо отхвърли твърдението, че корените на разширяване на разрива между мюсюлманските и западните общества се намират в религия или култура. Вместо това, те могат да бъдат намерени в политиката. По наше мнение, има два ключови фактора хранене сегашния климат на подозрение и страх, че Марс отношения в рамките на общностите. На първо място, на израело-палестинския въпрос се превърна в ключов символ на разрива между западните и мюсюлманските общества и остава един от най-големите заплахи за международната стабилност. Ние страстно вярват, че международната общност трябва да насочи вниманието си към този гнойни конфликт с обновена чувство за неотложност. В допълнение, военни операции в страни като Ирак и Афганистан допринасят за все по-голям климат на страх и враждебност. В Spiraling брой смъртни случаи и насилието в тези две страни помогне надуе редиците на терористични групи.
Другият фактор е притеснението на nonviolent политическите актьори в мюсюлманския свят, който укрепва страна на екстремистите. Отрече мирни опозиционни движения свободата да изразяват мнението си и техните поддръжници затвора генерира гняв и негодувание, насърчаване на някои от тях, особено сред младите хора, да се присъединят към насилие групи. И когато западните правителства окажат подкрепа - мълчаливо или открито - на авторитарните режими, те стават част от проблема, подклажда огъня на екстремизма. Тези проблеми се прибавя и устойчивост на реформата и ограниченията, поставени върху интелектуалната проучване, което лиши много мюсюлмански страни на импулс и енергията, необходима за постигане на социалния прогрес.

За да подпомогне решаването на конфликта в Близкия Изток, ние предлагаме разработване на Бялата книга за анализиране на израело-палестинския пейзаж безпристрастно и обективно, давайки глас на конкуриращите разкази от двете страни, и за установяване на ясни условията, които трябва да бъдат изпълнени за намиране на изход от тази криза.

Сред въпросите, хранене напрежението между мюсюлманските и западните общества е потенциално разрушително въздействие на възпалителни език понякога се използва с политически и религиозни лидери и влиянието, което тези език може да има, когато се разпространяват от медиите. Ние призоваваме и фрези лидери на общественото мнение да се държат отговорно и да направят всичко възможно, за да се насърчи взаимното зачитане на религиозните вярвания и традиции. Ние също така поиска от генералния секретар на ООН да се назначи върховен представител за подпомагане defusing кръст културни напрежения, изграждане на мостове на разбирателство и създаване на пътеки към помирение, особено във времена на криза. В допълнение към тези критични стъпки, насочени към справяне с политически конфликти, ние вярваме, инициативи в областта на образованието, медиите, младежта и миграцията са необходими за изграждане на мостове и насърчаване на култура на уважение и разбиране между западната и мюсюлманската общности.

В днешния свят свързани помежду си, никой не е имунизиран срещу нарастващата опасност от поляризация между народите и културите. Тъй като глобалното съседи, които всички ние споделяме отговорността за изграждането на обща култура на зачитане и насърчаване на рационален дебат за проблемите, които заплашват да ни разделя.

Ние ще се постигне напредък не като се опитва да игнорира или отричат нашите различия, но от тях признават открито и празнуваме нашето многообразие. Ние също трябва да признае, че тези различия не са предимно религиозни или културни, но политически. С други думи, те не са непреодолими и могат да бъдат преодолени чрез определя ръководството и продължителни преговори.

Само чрез ангажиране в този път ще бъдем в състояние да изработят общ път напред, който се основава на целите, които споделяме и отхвърля песимистичните сценарии на противоречивите цивилизации.

Дезмънд Туту е англикански архиепископ на Кейптаун. Али Alatas е бивш министър на външните работи на Индонезия. Андре Azoulay е съветник на мароканския крал Мохамед VI.

http://www.washtimes.com/commentary/20061115-093409-4839r.htm


Fair Use ЗАБЕЛЕЖКА: Този сайт съдържа материали с авторски права, чието използване не винаги е било специално разрешение от собственика на авторските права. Правим този материал предлага в нашите усилия за предварително разбиране на религиозни, екологични, политически, човешките права, икономиката, демокрацията, научни, социални въпроси и правосъдие и др Вярваме, че това представлява "честна употреба" на такива материали с авторски права, както , предвидени в точка 107 от закона за авторските права в САЩ. В съответствие с дял 17 USC Section 107, материалите на този сайт се разпространява без печалба за тези, които са изразили интерес преди да получавате включена информация за изследователски и образователни цели. За повече информация посетете: http://www.law.cornell.edu/uscode/17/107.shtml. Ако желаете да се използват материали с авторски права от този сайт за целите на своя собствена, които излизат извън "честна употреба", трябва да получи разрешение от собственика на авторските права.