Чък Смит младши Back In The Духовенството

от Джаки Alnor
http://www.apostasyalert.org

Чък Смит младши е обратно към духовенството му в Капо бряг Голгота Параклис след вземане на отпуск, че включени месец-дълъг престой през октомври миналата година в един католически манастир в Биг Сур. Той заяви пред обществото си опита си там и се върнал на "истини" откри под ръководството на един монах на име Romuald - така на името на основателя на средновековната Ермитаж наречен Camaldolese. По-долу е съществена част от това съобщение.

Моля, моля за Чък младши - той изглежда доста ирационален. И се моли за Чък старши, който трябва да се наранява много зле за духовното му син и психическо състояние. Молете се, че Чък старши ще направим правилното нещо и отделни неговото министерство от този на синовете му. В този ден - дори и след последните редизайн на основните уеб сайт Голгота параклиса's - Чък младши е все още на страницата, която връзки към други Голгота параклиси. Пастор Чък трябва да знае, че синът му е заплаха за духовното си слушатели, но той би си мислите, той е защита на чувствата на сина си, като продължават да се свърже с него и му позволи да запази Голгота Параклис име. Все пак, това не е услуга на онези, които са били заблудени от Чък's младши е спад в католическата религия мистично съзерцание.

Какво ще го взема за Чък старши да спре непотизъм? Дали синът му трябва да се кадят с Изида и Зевс, преди да е disfellowshiped от Библията вярващи в общението на църквите?

Можете да проверите Ермитаж Чък младши и нейните цели. Ето описание от собствения си сайт:

"Camaldolese институт за Изтока и Запада диалог През 1993 г. папа Йоан Павел 11 възхваляват и насърчи Camaldolese ангажимент към" Изток-Запад монашески диалог: "Camaldolese общности, особено тези в Калифорния и Индия, са били извършени в продължение на години на това духовно търсене, преплетен с молитва и почтителен диалог с хиндуистки и будистки монаси. "В Camaldolese институт за Изтока и Запада Диалогът продължава този диалог със срещи, публикации и обмен на посещения." http://www.contemplation.com/Hermitage/nhd/nhd_004.htm

Исая 2:6 "За вас са се отказали от своя народ, в къщата на Яков, защото те са пълни с влияния от изток, и те са астролозите като филистимците, и те стачка сделки с деца на чужденци (НСС).

Чък Смит младши Капо бряг Голгота параклис - "Това, което ми направи на летен отпуск" 29-ти декември 2005 година частичен препис:

Исках да ти кажа нещо за времето си далеч и какво се е случило, какво Бог направи за мен, защото си мислех, че може да се заинтересува. И по този начин, ако ти кажа, че не трябва да го кажа по сто пъти. . . те могат да получат на DVD.I прекарал месец октомври, в килия близо до Big Sur. Били ли сте до Биг Сур, е до този начин, до магистрала 1, като между Сан Симеон и Монтерей? Това е просто красива диск. Това е океана през целия път, вие сте малко над океана. Ермитаж е около 1300 метра над морското равнище, така че когато стигнем до входа, ти ще караш на този ветровит път в продължение на две мили, но тъй като това е толкова стръмен сте само за над океана, за да имате тази на 180 градуса оглед на океана през цялото време. И там са дните, ти дори не видя лодката във водата. И без тези от плажната ивица, в действителност е много е скала или скалисти, така, така че не може да получи там. Но това е само чист и красив - чудесно място за Ермитажа.

Сега въпросът е, защо да отида в килия? Защо съм направил това, не се сетих за конвертиране към католицизма? Монасите мисля така. (кискане) отидох там, защото на първо място за мен това е място на мир, и следователно почивка. Това не е просто мир, защото е тихо. Той е тих Ермитажа. Но това е мир, защото аз се свържете с Бог там. Аз също там за духовна посока. Има едно специално монах, който ме е длъжен няколко пъти просто седна и разговаря с мен и отговаряне на въпроси и ми даде едно възприятие на нещата, която идва от 30 години се посвещава на съзерцателен живот. И чрез съзерцание, какво искам да кажа е, че той прекарва голяма част от всеки ден в молитва и съзерцание на Бога и Светото писание на спокойствие само практикуване на духовните упражнения за отваряне на съзнанието му все по-широк с присъствието на Бога, така че той наистина може да знам Бог по този начин. Аз също да отидете там, защото тя ми дава възможност да се преориентират към себе си това, което е важно - Бог.

Това е лесно, когато сте зает, за Бог да забравим за Бог, за да го пропуснете. Това е като съпруг, който работи през деня, чиято съпруга работи в нощи, така че тя ще дойде вкъщи и той заминава за работа и те са винаги само преминаване помежду си и те наистина не са интимност, те наистина не са една връзка. Ето как той може да получи в министерството, където сте само като Бог минаваща през цялото време, като, което правите поръчки за него. И всеки от време на време е много важно просто да се дърпат и да бъде с Бога, защото Бог, а не за нещо друго, не за да получите друга проповед от него, а не просто да отидете на енергия да правиш това, което правите, но просто да бъде с Бога, защото Бог.

Друга причина да отида там е така, защото те имат общи време на молитва и четене на Писанието и пеят заедно четири пъти на ден. Бдения е в 5:30 сутринта. Те са бдение, докато тя все още е тъмно, защото бдения е нещо, което е трябвало да се извършва през нощта, а и идеята е, че тези в манастира се молят за хората, които спят, хората от другата страна на света, хората, които не са в състояние да говорят за себе си, те ги даде право на глас са от молитвата им глас. Тогава това е пълна тишина - никой не говори с никого от 6:00 часа до 7:00 часа, след което камбана пръстени и ви връща към параклис отново и това е за утринни молитви. И утринни молитви означава хвалят и това е, което правиш. Можете хваля. И бдения е най-вече четенето на псалми. Всеки ги чете заедно, но утринни молитви - ние всички пеем хваления на Бога заедно и след това има време за молитва след това.

Тогава от утринни молитви към Евхаристията - Евхаристия идва в 11:00 часа. Това е друго време на похвала, само че този път ще има кратко слово, или проповед, и те ще вземат причастие или празнуват Евхаристия. След това вечерта, вечернята също време на похвала - всъщност това е благодарност, като благодари на Бога за деня. Тя идва в 5:30 или 6:00 часа вечерта. А, знаеш ли, моят любим вечерня е в събота вечер или неделя, защото те имат това тамян ритуал и когато светлината на тамян монасите ще изпее песента "Like тамян, нека моята молитва води пред вас, О, Господи." Той е толкова красив защото те са изправени пред всички тамян на олтара и всички те имат свои ръце и те са пеене ", като молитва да ми тамян води пред вас, О, Господи. Повдигането на ръцете ми като вечерната жертва. "И смятате, че, разбира се, в Псалм 104, тамян, представляващи молитва и поклонение.

Друга причина, поради която аз отидох там исках среща с Бога. Исках да се махна някъде, където мога да бъде най-вече от себе си в природата и се сблъскват със Бога. И аз се надявах, че в тази среща бих му ще останат за мен или възстановяване на неговата воля или да потвърди волята си. Аз съм 54 година стар, правил това в продължение на 36 години и аз просто исках да видя дали има нещо друго.

Когато отидох там бях много депресиран и съм бил депресиран за известно време. Но мисля, че тъй като повечето от вас знаят, това е битка, текущ битка, за мен. Така че, взех, че с мен. Имах ощетени добър мой приятел и аз се почувствах зле за това и носеше вина и депресия, тъй като за това. Също така други приятели, че съм станал като врагове, аз ще обясня това, но там беше този разговор става около мен, както и защо бях наистина заминава за шест месеца. И част от него е смешно; част от него е просто гаден - някои доста гнило лежи излезе от това. Отидох там, защото имах нужда пространство далеч.

Добре. Така че, аз се до там, и както казах и бдения те чете псалми. Те действително използва този конкретен превод - това е за преводи Граал още от иврит. Това е римокатолическата издание. Това е един актуализиран. И аз купих това, защото на сутринта, когато ще бъде четенето на псалми те са като мен да се говори толкова много, обръщайки положението ми толкова много, че казах, аз имам за тази книга, затова отидох в книжарницата и техните Взех го и след това, след като сме чели в псалмите сутринта, щях да се върна в стаята си за час и само подчертават нещата, които ние трябваше да четат и пишат бележки към себе си се чувствах като, добре, Бог се опитва да пробият тук, или поне той говори Знам, знам какво означава да си депресиран ..

Вторият ден съм там, аз ще съм до плажа. .. Така че аз изкачи до океана. Това е просто красива там, но по пътя надолу, аз просто съм депресиран и чувам глас в главата ми каза, ти глупава, вие зло лице, вие сте толкова корумпирани; сте отвратително и аз - Добре, няма нищо чудно Аз развиват депресия - Вие сте толкова безполезен! И аз просто да изслуша това и аз мисля, че имам много зает мозъка и той върши това с мен през цялото време. Това е глас, който ще ходи постоянно. Това е гласът това е определянето реалност за мен. Това е глас, който казва кой съм и какъв съм, и това е постоянно ме набие. Наистина съм провалил тук.

И тази нощ бях четете тази книга "социопат Next Door" защото аз се опитвах да разберат някои хора. (кискане) Да, ще се радвам да го заем за вас. Това е много добър. А Марта Стаут се казва в него, просто тази вечер открих този цитат точно след разбрах, аз съм себе си бият. Тя каза: "според психоаналитици, особено тежки супер-его чукане далеч в главата на някого може да се създаде през целия живот депресия или дори задвижване бедните си жертва на самоубийство." (бременни пауза) Да, (кискане). Така, добре, това е като смисъл и аз осъзнах, трябва да бъде в мълчание. Аз трябва да разполага с вътрешна тишина. И аз знам за съзерцателен живот, центриране молитва, и че подобно нещо и аз мисля, добре, това ще бъде добре за мен. Ще ходя на работа по заглуши този вътрешен глас, докато аз съм тук. И така започнах по време на молитва време - нали знаеш, един от наистина много неща в Ермитажа е, когато те се молят, или когато те чета писанията има дълги паузи. . .

Там са тези дълги паузи между молитва и четене на Писанието казва нищо и никой не е и най-първо е дразнещо, това е като хайде, заемем с шоу. Но след като сте там за известно време и ще попаднат в ритъма на богослужение и ритъма на деня, което се подчертават от камбана звънене, ви призовавам обратно към общинската богослужение, да се научиш да - вие се научат, че Бог е в паузи. И вие се възползвате от тях с дълбоко дишане и държите в ума и сърцето това, което е само четат и стопанството, че пред Господа, и духът му позволява да работи във вас. Така че това не е всичко става с много по-бързо и тогава да излезем и да кажа какво се случи? Какво съм просто научи? Какво съм само чувам? Как така ще ми помогне?. . .

(прочитания псалми)

Искам Бог да говори с мен (глас дросели). През първата седмица - в действителност, това е 6 ^{октомври-та,} аз бях - О, как мога да кажа това? - Бях разочарован. Бях ядосан с Бога. Казах, добре съм бил тук шест дни и съм ви търсят, имам нужда от отговор. Ти не си казвам нищо. Аз не съм ви изслуша. Можете ли да ми кажеш какво съм се справям в живота ми?. . . Но ти не говориш нищо! И аз бях наистина разочарован Първи с него. ..

(прочитания повече псалми без коментара)

Когато четем, че преминаването бдения в този конкретен сутрин, той беше като чух поет казвайки: "сега, Смит, който си мислиш, че трябва да се ядосваме с Бога и да кажа защо няма да ми отговори? Искам да кажа, нека се заемем перспектива тук. Не е Бог в бедрото ти джоб. Той не е на ваше Бек и повикване. Вие не можете да разтривайте лампа и апелирам негово присъствие. Тя не работи така. И аз започнах да мисля за величието на Бога. Разбира се, бях в едно място, което е наистина очевидно за мен, защото всеки път, когато отидох извън видях океана до хоризонта. Когато Бих ставам в 5:15 сутринта, за да отидете в бдения, звездите са невероятно ярки. Това е като преди слънцето излезе. . . Видяхме най-радикалната падаща звезда, той е като една голяма топка тенис преминавайки през небето, той е просто голям и това е голяма опашка. Така че, виждате, че Млечния път през нощта и на сутринта. . . Така дойдох до място на мир с мълчанието си. .

Така че втората седмица съм борба с Бога, защото аз отидох там да се срещнете с него и моята молитва е молитвата на Мойсей, покажи ми слава. И да - покажи ми слава, Господи, покажи ми слава - и нищо, нищо (въздишка). И това, което очакваме, е нещо свръхестествено. Вижте, аз бях роден в петдесятна църква и петдесятна църква е всичко за грандиозно. Това е като книгата Деяния на апостолите ние го живеем днес. Бог изглежда Моисей в горящ храст? Да. Знаете той изглежда Авраам? Да .. така че винаги да гледам за грандиозно - и, нали знаеш, това е всичко, което съм иска. Нищо повече от това, което Моисей ли, какво Пол имам. Той е бил често уриниране екстри в продължение на векове. Покажи ми слава, аз съм наистина искрено Бог. Искам да знаете напълно.

Трябва да проверя мотивите, знаеш ли Бог аз не съм сигурен, че аз наистина вярвам в теб, но ако имах спиращ дъха среща със свръхестественото, щях да вярвам в теб. Е, монасите в манастира са тая дума, че ако ви - той върви "пазете се от голям." Те казват, ние не търсим големите през цялото време, но има опасност за голям, че може да е една заблуда, за да започнат с и от друга страна, дори ако тя е истинска, ние ще го неправилна употреба, ние ще го злоупотреби, ние "Ще победи други хора по главата с него. Ние ще се надут и за това, че Бог е в малките. . . Той е с най-малко.

Да, ние може да поръчате тази книга (на някого, на разстояние от камерата), въпреки че ние сме протестанти, ние не сме протестират нищо. Това е, което ми причинява мъка, че начинът на Всевишния се е променила. Спомням си, делата на Господ, спомням си чудеса на стари (списъци чудеса - повишаване на мъртвите, ходи по вода и т.н.). Аз не съм питам за нещо, което не може да направи, Бог. И това ми е мъка, че сте променили за постъпките си. Това не е това, което правите днес. Ти си Бог, който работи чудеса. Вие показвате вашите творби сред хората. Е, къде е?

. Бог разкрива славата си в създаването и сутрин четем тези пасажи в параклиса аз само му се поклонил главата ми и каза: Господи, аз съм толкова съжалявам, Аз толкова съжалявам, защото бях започнал да мисля за всичко, което бях видял, докато бях там - елени идва с мен през нощта., сиво foxes.two видри морето. (прочитания запис от дневника си за красотата на океана и морето и животни).

. Фридрих Шмид - Аз съм четете тази книга от този епископски свещеник, който е и преподавател в семинарията методист и първата глава към него, аз съм напълно ядосан с човек, защото той говори не очакват Бог да направи много неща съм го иска да направя. Той казва, просто живее със света, като то е, защото Бог е в света, тъй като е. И до момента, в който Бог работи, че в сърцето ми, аз бях получаване на наистина добър глави на тази книга и осъзнавайки, че този човек е толкова прав. В действителност, тъй като се прибрах вкъщи намерих си имейл address.and аз му изпратил имейл и аз му казах това, което му книга означаваше за мен. И аз имам един имейл назад от него на същия ден и той каза, колко добър коледен подарък. Както и да е, той каза от какво се нуждаем, не са знамения и чудеса, но по-дълбоко решимост да подхранват присъствието на Бога в средата на общо място.

Общата място - това е с нас всеки ден. Това е с нас сега. Той каза: "когато поемем чудотворната и изключителни да бъде мярка за Божието присъствие, а не да мислим за Бог като enlivening присъствие в целия създаване, ние не resacralize света. Вместо това ние ограничи Бог да му граници и пропуски. С други думи, ако Бог е само до момента в чудеса, и тези са толкова редки, тогава ние само го среща в изолация или пропуските. или в сингулярности. Ключът към виждам Бог по време на работа в нашия свят, за да не лежи в определянето на събития, които отразяват движението на Бога, но в това, което Павел описва като обновяването на нашите умове. "

Добре, така че от три седмици стигнах до това място на голям мир в Бога. Бях в - Бях напълно в мир със себе си, не говори с мен, не виждам повече слава от това, което видях в света. Бях в мир с не знае какво искаше да правя с живота си в този момент. Бях в мир с просто живее с него и става все по-наясно с него във времето и пространството - във времето и пространството, в което живея, не се опитвам да изляза от това или да получите нещо в него, че не е тук , но само за да бъде в мир, защото Бог е тук. И колкото повече би просто отидете на това място на съзерцание и просто възприемчивост и тишина, когато аз не правя всички говорят, аз съм просто слушане, още повече че бих узнал за него. Това е почти като когато се отказах и приема нещата такива, каквито са, аз започнах да получите от него това, което аз най-желаните, но не и в начините, по които бях предписано, а в начина, по които той винаги работи и че иска да работи.

Сега, няколко мои приятели - Крейг, а друг човек, Том, Майк Ууд - излезе, че трета седмица, че аз бях там и ние трябва да седнем с моя приятел Romuald, който е един от монасите, моят духовен директор на сортове и разговаря с нас за хронологичното време. и след това chiros времето, което идва до нас от небето. Chiros е като подходящ момент, този особен момент, а това е времето, когато небето и земята се пресичат време. И точно на това кръстовище, има един момент от мистерията, има един момент на откритие. Има един момент - като Яков се събуди от съня си в Битие 28 и каза: "Господ е на това място и аз не го знаех." Ние най-вече около невеж отидете на Бога в това място, слепи и глухи, но има и такива, chirotic моментите, в които ние казваме: "Господ е на това място, и ние сме напълно наясно с това.

Така че аз искам да играя за теб само малко късче на разговора ни с Romuald и какво каза той за нас в този контекст. Така че, можете да получите отговори Romuald, което е добре, защото той има рак и най-вероятно няма да получи по друг начин да се срещнем с него. Той е в много болка за последен път бях там:

Romuald: "Вие винаги получавате космически панти на деня, които са много монашески. Трябва да си буден за изгрев и залез и бележка, нали знаеш, точно по пладне и различните части на деня, защото това е част от твоята молитва, тя е част от вашето внимание. Върхът на живота е, че ще направя някои богослужебни вид поклонение на молитва в пантите на ден в космически смисъл, значи и ти трябва да е преди - преди зазоряване. Това ще бъде със сигурност, и ние сме изправяне много късно, ако ние не говорим за вечерня в 5:30, защото те са традиционно в 2:00 часа или дори полунощ. Ти би нарушило съня ви вечер и че ще бъде много по-трудно. Вие трябва да бъде в църквата хвали за изгрева и залеза. Изгрев винаги е похвала, залез винаги е била благодарност и тогава имаше молитви през деня на пантите на деня, когато е удобно. И всичко това е оправдано от идеята на Пол, че ще се молим always.The съвременното разбиране за време, мисля, че е доста трудно за цялата концепция за Бог и молитва. Но времето не е изкуствено, защото е създадено от Бога като покана. И аз мисля, че има едно преплитане, бих казал, че различно или да добавите нещо от това, което ти каза, Чък, от гледна точка на Новия завет. Имате два вида време преплитане и това е, което на монашески живот е винаги съзнателно това е - имате хронологичното време и след това имате chirotic по времето, когато Бог е налице - вечност се намира в хронологичен път. Проблемът е, че ние не го забелязваме, така че ние сме напълно готови да оставите Бог извърши чудо на някакъв вид или да се намират в някаква форма и си върви право от тях, в своите тревоги и хронологически, така че би било по-лошо случай на - О, ние сме гледане, ние не само за да се направи всичко, и ние правим нашите срещи и ние сме изстискване повече неща, но в действителност ние сме все по-малко чувствителни към кои сме и кой е Бог е за нас, и че става compartmentalized или просто доста абстрактно. Но Исус винаги говори за това chiros, това е моментът, и разбира се, тя винаги е в момента, ако ние имаме чувствителност да осъзнаваш, че е и в момента там е винаги този вид на кръст, където Бог е скъсване на време и ти да разработва, че в много различни начини. Но един ден монашески е създаден по този начин. Така че очевидно, един от начините да се разшири извън хронологичното време, бих казал, най-добрият начин е да се гледате характер. Това да ви промени. Искам да кажа, това е страхотна идея, разбира се. Но ако го живеем десетилетие след десетилетие, той ви промени, защото сега сте част от нещо голямо и сте наясно, че и тя не е за вас и за вашия дневен ред и часовника си и си назначения. Става въпрос за това великолепие на тази създаването защото - Чувствам се като един древен човек. Сигурен съм, че всяка нощ, че слънцето никога няма да възкръсне. Това е - не може. Това е невъзможно да си представим и това е чудо всяка сутрин, когато го прави. И аз го проверите по време на безшумен моята молитва между бдения и утринни молитви, защото сега това е - изгрева на слънцето е много по-късно - но "е то да се случи? Защото тя все още е толкова тъмно, искам да кажа, ние ще се зима, и аз това се съмнявам, че това ще се случи, така че затова, аз трябва да чакам. Дали chiros ще дойде? Но ако сте чака, тогава сте готови за него. И когато става дума, добре, има поскъпване, благодарност, похвала. Но това се случва всеки ден, и разбира се, това се случва в много различни начини, по отношение на светлината, а не само изгрев, залез, но всичко между тях, ако започваш да забележите. Но аз мисля, че е важно нещо духовно, защото на това два вида време в Новия завет. Хронологичен време е много важно, но ние пропуснете chiros, на chirotic време. И аз не знам какво да очакваме от магически Божиите неща от време на време, но всъщност е пресичащи се Бог - и това е, което ние говорихме за много от гледна точка на въплъщението на Бога, е вечността е влязла в хронологичен съществуване и че ние не можем да си представим. Искам да кажа, че няма смисъл. Това е логично извън нашата хванете, но в действителност това е вярно. И как ще се събуди за това? "

Обратно към Чък младши: - Добре, така, едно от нещата, които - Добре, не някой донесе Библията, като цяло Библията? Току-що донесе Псалмите и не сте се страхуват да се изправи и да го прочете пред група от хора. Добре, Хедър, ще го намериш Колосяни 4:17. Хм, на chiros време - вечност чупене в хронологичен път, или да го кажа друг начин, царството на Бога, които влизат в нашия свят е през цялото време. Това не е като теб просто чака специален момент и всичко се заедно. Ето как го опит, защото ние сме така, фиксирано върху материала, част от нашия свят и нашия живот. Но всяко време, че спираме да съзерцавам и да слушате, винаги има мистерия до момента и царството на Бога до момента. Добре, аз ви казах с около третата седмица бях в пълен мир с Бога, не говориш с мен, не ми показа небесни слава и да не ми казва какво да правя с живота си. И след четвъртата седмица, почти като на ден или два преди да си тръгна, аз бях четене в Колосяни и този стих, който прочетох. Хедър, ще ви се изправи и да го прочетете точно толкова силен, колкото можете? (Хедър прочитания разстояние от камера). В Ню Американ Стандарт, тя казва "да бъде верен на работата, която Бог ви дава." И така, аз казах, добре. Това е всичко. И това какво трябва да направиш. И така, това е дълга история да ти кажа къде съм сега.

Моля да ни stand.Gather за себе си сега баща и отвори очите ни в общата място, прост, светски. Това е толкова лесно да се чуе гласа си в гръм, в птича песен, толкова трудно да го чуете в двигателя на камиона Мак подвижен определяне на магистралата, но всички създаването ви похвали и носи слава. Така че, ни даде по-голяма чувствителност и Бог, времето, в което наистина трябва да са налични в момента, и напълно в съзнание, ни отведе до това място на съзнанието на вас и на тайнственост и на Божието царство. В името на Исус, Амин.